坚持不懈地反对伪科学

伪科学是相对于科学而言的,是打着科学旗号、主观上具有欺骗性、客观上具有危害性的非科学、反科学理论与活动。伪科学有两个特征:(1)它不是科学;(2)它冒充科学。虽然有时候科学与伪科学的界限不很明确,但是这并不妨碍我们在一定程度上对什么是伪科学达成共识。那些打着科学旗号从事反科学的迷信和愚昧活动、危害国家、危害人民的东西,一定是伪科学。一、当前中国伪科学状况伪科学并不是中国特有的现象,而是一股世界性的潮流。美国直到二十世纪50年代还有一个小团体坚信地球是扁平的;各种对世界末日的预言到处流传;宣称地球要毁灭的邪说在世纪末和千年之交表现得特别疯狂。这些伪科学、反科学理论与活动一旦有组织、成     

崇尚科学 科教兴国

揭批法轮功是一场严肃的思想政治斗争。李洪志通过法轮功组织极力宣扬的,是一整套反唯物主义、反科学的歪理邪说。李洪志抵毁科学、否定科学的真实目的,就是要用愚昧迷信的伪科学搞乱人们的思想,破坏安定团结的大好局面。我国目前正处在由计划经济体制向市场经济体制转轨的重要阶段。在这一转化过程中,由于社会经济成分多样化,社会组织多样化,社会成员对物质利益和     

让科学成为与一切愚昧落后作斗争的最有力武器

近几年来，一种充满着唯心主义和封建迷信思想的“法轮大法”迅速在全国蔓延开来，短短４年多的时间，就蒙骗了２００多万人参加，其中不乏党员、干部和教育工作者。对于这样一个通篇都充斥着“地球爆炸”、“末日来临”、只有练“法轮功”，“才能消灾避难”，“度人去天国”，李洪志是“超级教主”等迷信、愚昧和反科学的歪理邪说，何以能在如此短的时间发展到如此程度，这不能不引起我们的深刻反思。之所以出现这种现象，原因是多方面的，历史的、政治的、经济的、社会的、心理的，不一而足。但其中一个重要原因是由于我们对迷信和伪科学…     

铸造科学理性的灵魂

科学与反科学、理性主义与信仰主义的关系问题既是重大的理论问题,也是重要的现实问题。只有解决好这些问题,才能深刻剖析我国当今存在的伪科学现象及其实质。在社会主义市场经济发展过程中,我们应当提高全民族的科学文化素质,使科学思想根植于民族文化意识之中。     

论邓小平思想政治工作理论的务实性

务实性是大家公认的邓小平思想政治工作理论的一个重要特征。邓小平指出:“按照实际情况决定工作方针,这是一切共产党员所必须牢牢记住的最基本的思想方法、工作方法。”要求我们的思想理论工作者“必须下定决心,急起直追,一定要深入专业,深入实际,调查研究,知彼知己,力戒空谈。”他还深刻地总结了思想理论领域多年来的经验教训,告诫我们:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就要停止了,就要亡党亡国。” 在邓小平思想政治工作理论中,务实性总是和效益原则相联系的。思想政治工作效益是体现其目     

论科学精神与科技文化

本文首先论述了科学精神的基本内涵和科技文化的价值观体系。作者认为,求真唯实、批判创新与宽容是科学精神和科技文化的基本内涵,同时也是现代科技文化的价值观体系的核心组成部分。其次,联系当前国际国内社会现实,对伪科学和邪教的反科学本质进行了分析与比较。最后,文章指出,在目前我国经济政治各项改革进入攻坚阶段、社会各种深层次矛盾进一步凸现的今天,在全社会大力加强科技文化建设,弘扬科学精神,对于我们更好地认识伪科学和邪教的本来面目,加强社会主义精神文明建设具有重要的理论意义和现实意义。     

伪科学判断中的实践检验与逻辑证明

伪科学判断中的实践检验与逻辑证明阎平科学是对客观世界规律的正确反映。随着科学理论的飞速发展，以及对人类社会带来的巨大进步，一些人打着弘扬科学、发展科学的旗号，贩卖对客观世界歪曲、虚假的总结、结论。这也就是我们常说的伪科学。它与公开的反科学形式相比，欺...     

尊重实践的检验要有大视野

我们党的思想路线最简明的概括是“实事求是”。十一届三中全会前夕,邓小平针对党内迷信盛行、僵化半僵化的状况,针对“两个凡是”,把解放思想和实事求是并提,纳入党的思想路线之中,强调解放思想是实事求是的题中应有之义。十二大通过的党章,对思想路线作了这样的概括:“一切从实际出     

试论伪科学泛滥的原因及遏制对策

目前，伪科学已成为一大社会公害。伪科学滥套现代最新科学名词，滥用现代科学理论解释难以令人置信的“特异现象”；伪科学不断地编造出各种荒谬的“理论”，并声称打破了已有科学定律和结论，发展了新科学；伪科学极力宣扬各种超自然、超物质的神秘力量，鼓吹意识第一，严重颠倒了物质与意识的关系；伪科学利用假技术到处招摇撞骗，正在破坏经济建设，浪费国家大量资财；伪科学在弘扬祖国传统文化的幌子下，宣扬带有封建迷信色彩的所谓“文化”，同社会主义精神文明建设背道而驰；某些伪气功派别以传功、练功为名义的越轨行为，甚至正在危…     

试析李约瑟关于道家言论的前后不一

李约瑟通过将早期道家与西欧文艺复兴时期的思想进行对比,认为道家对中国古代科学思想的发展起到了重要作用,其中最主要但却容易使人忽略的是其神秘主义因素。然而这种相类比及其所得出的结论是片面的。道家中的神秘主义因素所起到的作用并不能等同于西欧文艺复兴时期基督教内部神秘主义的作用。     

当代中国的十大观念变革

解放思想是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上的各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。小平同志曾讲：“一个党，一个国家。一个民族．如果一切从本本出发．思想僵化．迷信盛行，那它就不能前进．它的生机就停止了．就要亡党亡国。”回顾这些年我们经济发展和社会进步的历史。可以看出．长期以来影响我国社会主义现代化事业健康发展的主要思想理论障碍，主要是关于社会主义和资本主义、公有制和私有制、阶级和阶层特别是对待马克思主义的许多简单、片面、似是而非的观念。     

要在斗争中学习和掌握唯物论

中共中央最近决定坚决处理和解决“法轮功”问题,并指出这是一场严肃的思想政治斗争。这场斗争,从思想上说,是一场科学与迷信的斗争,是一场无神论与有神论的斗争,是一场唯物论与唯心论的斗争。这场斗争,对我们重新提出了学习和掌握唯物论的重要任务,同时也给我们以学习和掌握唯物论的新的极好机会。     

民生政治观的谱系与建构

当下中国经济、政治、社会、文化等方面的广泛议题折射的一系列观念形态的分歧，从本质上来说是政治观的分歧。这种分歧不仅危及当代中国政治建设与政治发展，而且危及作为这种建设和发展的前提，即政治共同体自身的存在与巩固。因此，构建一种新型政治观是消除各种分歧、维系政治共同体存在的基础。     

郭正谊如是说:旗帜鲜明反对伪科学

针对近年来沉渣泛起的迷信、愚昧活动,我国科学家呼吁,这些与现代文明相悖的现象,日益侵蚀人们的思想,愚弄广大群众,腐蚀青少年一代,严重阻碍着社会主义物质文明和精神文明建设,必须旗帜鲜明地反对伪科学活功。“一些宣扬超自然神秘力量的迷信、巫术和种种诈骗活动猖獗起来,打着时髦的科学旗号招摇过市,企图混淆视听,以假乱真,已经构成了社会公害。”中国科协科普     

解放思想的任务依然艰巨

胡锦涛同志多次指出解放思想对于发展中国特色社会主义的重要性。在我们党的历史上,解放思想历来是一个重大政治问题。邓小平同志曾经指出：“一个党、一个国家,一个民族,如果一切从本本出发．思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了。就要亡党亡国。”“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况．确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”     

充分运用现有科技成果遏制精神垃圾传播泛滥

经济发展和社会进步的过程，应该是一个真科学不断战胜伪科学、文明不断战胜愚昧和迷信的过程。一个社会如果仅仅是经济发展了，而诸如烧香、拜佛、看相、算命以及各种落后的信仰大肆横行，那么它的人民就必然会越来越愚昧，经济的腾飞也不可能旷日持久。既然这些现象都以反科学面目出现，因此就必须拿起科学这一有力武器充分运用现有科技成果，遏制各种精神垃圾的传播泛滥。一、现状简述近年来封建迷信活动抬头，相面算命、烧香拜佛、祈福治病四处蔓延。只要稍稍留意一下，就不难发现，原本已经消除的这些封建迷信活动又卷土重来。原来为社…     

谈思想政治工作受“冲击”

近几年来,在不少政工干部中流传着所谓思想政治工作受“冲击”的说法。为什么我们的党中央作出了利国利民的重大决策,而作为党的思想政治工作部门的一些同志却认为是冲击了思想政治工作呢?分析其原因,从客观上说,有宣传的片面性问题。     

加强说服力需要正确处理四个关系

按照“三个代表”要求加强有说服力的思想政治工作,是我们面临的一个重大课题。加强有说服力的思想政治工作,必须树立系统思维,正确认识和处理四个关系。 第一,正确认识和处理加强与改进的关系。加强说服力,从根本上说,就是在全面贯彻“三个代表”重要思想的过程中,不断加强和改进思想政治工作。所谓加强,就是在思想上更加重视,在地位上更加突出;所谓改进,就是在内容上不断更新,在方式方法上不断创新,在工作机制上     

对科学“是”与“非”的认识

当今世界正处于科学昌盛的时代,但同时也充塞着迷信、空想及各种伪科学不同程度地愚弄人们,并导致人类文化的衰退。因此科学和非科学的划界不但对我们认识科学的本质有很大作用,而且对于人类生活的各个方面也有重要的现实意义。     

非智力因素:思想政治教育的新视角

做好思想政治教育工作必须突出和强调非智力因素的培育和养成。因为非智力因素是思想政治教育的基础;同时,思想政治教育过程主要是培养非智力因素的过程。我们应当从更新思想政治教育观念、明确思想政治教育任务、丰富思想政治教育内容三个方面将非智力因素引入思想政治教育工作,从而实现思想政治教育工作的创新。