论基于演化范式的创新型区域建设政策

演化范式的发展为创新型区域建设政策研究提供了一种新视角。应用演化范式的基本哲学思想和分析框架研究区域创新发生和扩散的演化过程,可以得到与传统均衡范式有所不同的创新促进政策思路和原则,比如纠正系统失灵的政策主旨、政府的角色和作用更为重要、战略小生境的创新政策、至关重要的经济试验、数量型与质量型相结合的创新政策、创新政策的学习性和民主性等。     

概念、观念与路径：市域警务治理理论范式的构建

目前，市域社会治理现代化视野下的市域警务治理，存在着理论场域与实践场域间的断裂和张力，集中表现为理论指导实践的力度有限，且理论自身积淀尚显不足；实践中呈现一定程度的混乱，对市域警务概念无限放大，无关警务活动充斥其中。解决上述问题亟需廓清市域警务的基本概念，构建市域警务治理的基本理论范式。在本土化警务要素分析框架内，应梳理出文化转型等五种警务战略，重新搭建市域警务治理的核心哲学体系。     

政治发展与政治转型的概念与范式辨析

政治发展与政治转型是政治学研究中的两个重要概念，运用比较研究的方法，可以发现，从广义上讲，政治转型属于政治发展的范畴；从时间上讲，二者存在一定的继承关系，政治转型范式是在对政治发展范式不断批叛和修正之后逐步走向成熟的。但在理论背景、理论内涵、理论框架和发展趋势方面二者存在着明显区别。在中国政治学今后的发展过程中，应该更加重视转型研究的作用和影响。     

中国共产党共同富裕思想的发展逻辑、实践本质与现实条件

中国共产党共同富裕思想是历史鲜活经验的生动结论,具有生成发展的合理性、内涵的丰富科学性。新时代中国共产党以理论创新推动新时代共同富裕思想的新发展,以高质量发展推动全体人民共同富裕目标的实现,以中国特色社会主义制度保障共同富裕思想的深刻践行。要坚持党的领导、坚持以人民为中心、坚持胸怀天下,为推进共同富裕提供政治保证和支撑力量,体现责任担当。     

国家治理实践的政治学解释——中国治理经验和分析范式

作为理论研究和实践探索焦点的国家治理分析范式,由于其客观表征,淡化诸如善治等具有意识形态及价值取向判断的传统概念,近年来在学界掀起新的研究高潮。通过分析改革开放40年中国治理实践的理论诠释提炼及其面临的困境,为本土化"国家治理"理论范式出场奠定知识背景,并将其以学术性话语"情境式国家协同治理"钻石解释模型来予以归纳,阐释其作为替代性理论范式,在比较政治学科中解读发展中国家转型实践的学术价值和效能。进而实现将中国政治实践纳入到政治学理论比较视野之中,与他国实践进行理论对话,可为增进对中国发展的客观认识提供理论指引,并提升人文社会科学研究对社会发展的智力贡献和对社会观念变迁的引擎作用。     

科学发展视野中的社会主义本质论——从“特征范式”到“本质范式”

对“什么是社会主义”的认识,经历了从“特征范式”向“本质范式”的转换,中国社会主义现代化建设实践是范式转换的根本动力。党的十六大以来,在新世纪的改革开放实践中产生了科学发展观和和谐社会的指导思想,作为“保护带”保护了邓小平社会主义“本质范式”的理论硬核——发展生产力和共同富裕。这一范式转换和保护带的调整丰富和发展了马克思主义理论,是马克思主义中国化的最新理论成果,对指导中国的建设实践具有非常重要的意义。     

马克思主义中国化的实践性

实践性是马克思主义中国化的内在属性。从动态看，实践是马克思主义中国化的基本推动力量；从静态看，实践是马克思主义中国化的基本建构原则。在要素上，马克思主义中国化的实践性包括了三个方面：中华民族总体构是马克思主义中国化的实践主体，马克思主义理论是马克思主义中国化的实践工具，中国现代化建设是马克思主义中国化的实践客体。当前，遵照马克思主义中国化的实践性要素，需要大力加强中国共产党的建设，推进马克思主义理论的创新，坚持中国特色社会主义道路。     

坚持问题导向 不断开辟马克思主义中国化时代化新境界

党的二十大提出了“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的重大命题，推进这一伟大实践需要坚持问题导向，因为坚持问题导向是推动马克思主义中国化时代化的内生动力。坚持问题导向所具有的实践性品质，要求把握理论与实践相互转化的马克思主义发展规律，实现理论与实践的相互契合。从党的百余年奋斗历程看，坚持问题导向这一方法论贯穿中国共产党的理论创新创造过程，马克思主义理论在不断解决中国问题的过程中得以丰富和发展。在新时代新征程上，坚持问题导向能开辟新实践场域，总结新经验，提炼新理论。     

精神生活共同富裕视野下弘扬中华优秀传统文化路径研究

中华优秀传统文化不仅形塑了精神生活共同富裕的主体，构筑了精神生活共同富裕的基本框架，也为人民精神生活共同富裕赋予内生动力。对标新时代精神共同富裕的要求和目标，从文化供给来看，对中华优秀传统文化的系统挖掘与阐发不足；从文化消费来看，深受与精神生活共同富裕价值立场不符的思想和观念冲击；从文化参与和发展来看，存在与精神生活共同富裕要求不匹配的城乡及区域不平衡。弘扬中华优秀传统文化、实现精神生活共同富裕的路径主要有：以物质奠基，健全城乡及区域协调发展机制，不断发展壮大文化产业；以价值引领，弘扬中华传统美德，强化社会主义核心价值观培育和践行；以创新驱动，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，彰显人类文明新形态。     

新时代实现共同富裕的多维逻辑理路

中国共产党的共同富裕理论既是对人类社会发展进步的一般规律的充分尊重,也是对劳动者创造历史、劳动神圣理念的坚持和捍卫。对共同富裕的追求构成了历史演进的底层逻辑,新时代实现人民共同富裕正是这一历史逻辑的发展;是否坚持共同富裕原则是坚持资本逻辑或人民群众逻辑的分野,实现共同富裕构成了中国共产党坚持人民至上的理论支撑;新时代实现全体人民的共同富裕既是展示社会主义制度优势,也是赢得百年未有之大变局的制度选择。从现实来看,实现共同富裕是中国式现代化的本质要求和发展方向;从实践来看,要全面建设社会主义现代化强国,需要坚持实现共同富裕以凝聚永不枯竭的动力源泉。     

法团主义:学术范式与政治实践

在研究当代中国国家—社会关系研究中,学界引入了“法团主义”这一概念。但对于何谓法团主义、如何认识法团主义尚缺乏足够的认识。全面客观地认识法团主义,需要从两个维度展开:一是把法团主义视为一种学术范式,二是把法团主义视为一种政治实践。这种区分进一步明晰学术讨论与政治实践的不同意义,有助于把握法团主义的丰富理论价值,启发如何借鉴吸收理论成果,促进理论和话语的本土化发展。     

国家与社会:民间法的研究范式——基于问题的中国性

国家与社会作为一种研究范式具有西方意义上的历史基础、学术传承和分析向度,这一研究范式存在市民社会和乡土社会两种不同的语用形态,这两种不同的语用形态实际上都体现了理论产生的具体的社会文化特质.将国家与社会作为一种分析框架来研究中国民间法问题,不能忽略中国社会文化情境的独特性而丧失分析范式的规范性,所以基于问题的中国性,必须确定国家与社会范式的适用限度,这一范式对民间法研究的描述性意义在于确定国家之下的广大日常生活世界作为研究视野,规范性意义在于确立民间法的契约向度作为法治本土资源的选取标准.     

新发展理念促进共同富裕的逻辑理路及其实践机制

新发展理念和共同富裕是新时代具有关键性意义的现实命题，二者具有天然的紧密联系和同构性。“创新”是发展的动力来源，创造出更多物质财富，为实现共同富裕提供物质基础；“协调”是社会发展中的天平，保障社会发展的动态平衡，为实现共同富裕提供发展根基；“绿色”是发展的主旋律，保障发展的可持续性，为实现共同富裕提供美丽环境；“开放”是发展的前提，助力经济高质量发展，为实现共同富裕提供发展空间；“共享”是发展的具体落实，助力共同繁荣，为实现共同富裕提供价值导向。在新时代发展的大背景下，应全面贯彻新发展理念，走经济高质量发展道路，推动共同富裕的高质量发展。     

国家建设理论范式的发展与实践创新

国家建设理论范式是二战结束后指导新兴独立国家的一种理论范式;这一范式先后经历了国家构建理论统治时期和国家能力理论统治时期,并在以20世纪80年代为界的前后两个时期,分别成为发展中国家政治实践的理论指南。这两个时期的理论与实践,把国家建设狭隘地理解成政府尤其是中央政府在一系列维度上的量的增长,而没有把国家建设理论范式推进到以国家能力"质"的提升和以"治理现代化"为理论核心的更高的国家成长理论发展阶段。为了彻底解决发展中国家的政治难题,需要树立"国家成长"的理念,实现国家治理体系与治理能力的现代化。     

法学研究的跨科越界与社会科学方法论

在现代性下，法学研究需要跨学科研究的取向，需要吸收并活用其他社会科学知识与方法，具有一种对社会科学方法论的自觉认识，坚持对既有的学术范式与框架的尊重与运用，坚持经典理论文本的解读。唯有如此才可能提出新的法律思想与理论。     

全球南方视角下的性别与发展范式转型与实践路径

性别研究兼具学术与行动导向，起源于西方女性主义思潮的性别与发展范式为促进性别平等的发展干预项目提供了明确的理论路径和实践指导，在发展过程中逐步呈现出规范、成熟和多元的特点。但随着全球发展格局的变化，以社会性别主流化为主导的性别与发展范式在发展实践中遭遇批判。尽管传统援助国对性别平等方面的投入不断增加，但促进受援国性别平等方面的效果有限。通过分析以往性别(妇女)与发展范式转型过程，并立足于南方国家的实际需求，可构建一个符合全球南方国家妇女发展条件、以妇女为中心、优先与伙伴国政府和妇女组织合作促进妇女经济地位提高(WEGO)的性别与发展实践路径。需要指出的是，该路径并不否认以往性别(妇女)与发展范式的理论价值，而是在剖析其在指导性别与发展实践方面局限性的基础上，探索了一条通过南南合作促进性别平等的有效路径，以期为提升新时代中国国际发展合作在促进全球妇女发展方面的有效性提供借鉴。     

牵引式思维：领导思维新范式

成功领导的关键是最大限度地发挥领导思维能力,而领导的思维又是在不同的思维框架中发展。在人类走过了农业社会--适应式思维、工业社会--推进式思维进入信息社会之后,就需要一种新的思维方式--牵引式思维,来适应时代进步的要求。如果说适应式思维是从"过去看现在"、推进式思维是从"现在看未来",那么牵引式思维就是从"未来看现在"。领导者只有遵循新范式的基本原则,把握新范式的规律,并科学地运用到实践中去,才能实施并实现卓有成效的领导。     

马克思主义中国化研究的“范式”问题

根据十年来马克思主义中国化的学术研究成就,"马克思主义中国化"已经从最初的独特命题成长为马克思主义发展过程中的"中国范式"."范式"的"引入"从表现上看是一种新的研究方法或视角,但其实质是马克思主义中国化自身的本质内容的发展使然.应该将"马克思主义中国化"从思想方法、基本原则提升为理论范式同时相应地确立其鲜明的研究范式地位.这不仅是马克思主义学界的重大课题,而且应该是整个中国人文社会科学各学科所面临的重要课题,需要各学科分门别类地研究这个理论范式并把它作为基本研究规范,最终使之成为中国学术的国际身份和象征.以"范式"概念为例,需要辩证地评估后现代主义对马克思主义中国化的影响.     

精品课教学范式的三维属性研究

教学范式的创新是教学改革成败的关键。三维教学范式是在原有二维教学范式的基础上引入反馈性而建立起来的动态教学范式,能够有效弥补现有范式的理论不足以及连接教学实践与教学理论的＂断层＂。本文以《营销管理》精品课程建设为例,依托教学改革三个方面的内容创建了一个三维范式下的动态模型,旨在为教学范式的创新和进步提供一个新的思维视角。     

悖论性贫困的生成逻辑、治理路径及其当代启示——基于《资本论》的理论考察

《资本论》反贫困思想是马克思立足于资本主义社会的现实条件所进行的理论思辨，深刻阐明在资本主义私有制和雇佣劳动制的剥削下，工人越是劳动就越贫穷的悖论性贫困问题的生成史。马克思在《资本论》中对未来社会消除贫困的科学构思为中国新时代推进共同富裕的发展愿景提供强大的理论资源与实践依据。推进共同富裕、促进社会全面进步和人的全面发展，需要以《资本论》反贫困思想作为实现共同富裕的立足点和理论支撑，通过中国特色社会主义道路的伟大实践促进共同富裕，为世界各国提供中国式现代化发展的道路典范。