社会学制度主义视域下制度变迁的发生机理

社会学制度主义为理解政治领域的制度现象提供了文化—认知视角。随着研究议题的深化与扩展,组织趋同的机制、作为过程的制度化丰富了制度变迁研究的理论资源,自觉的制度变迁研究更是在动力来源、动态过程等方面取得了突破性进展。制度变迁的驱动力主要来自环境、制度、行动者三个层面,制度变迁的过程可从不同阶段的区分、多种变量的互动等角度加以理解。该流派在强化文化—认知分析、提升制度变迁解释力的同时,也面临结构与能动关系的处理、观念性因素与其他因素的平衡等问题。     

论科学知识社会学产生的历史条件

对科学知识社会学产生的历史条件的分析表明:传统知识社会学、默顿学派的科学社会学是科学知识社会学的思想渊源;库恩思想中的相对主义成为科学知识社会学的理论来源;二战后科学霸主地位的确立、“大科学”观念的形成、“反文化运动”的兴起等是科学知识社会学产生的社会背景。     

在知识的谱系中理解科学知识社会学——巴恩斯《科学知识：一种社会学的分析》解读

本文梳理了自社会学创始人孔德以来,韦伯、舍勒、默顿、曼海姆以及哈贝马斯的知识社会学脉络,简要介绍了科学社会学的兴起,并就<科学知识一种社会学的分析>一书作了认真解读.     

社会学制度主义视角下的社区建设:张力与整合

随着我国单位体制的逐步瓦解和社会经济转型,社区建设在社会发展中日益发挥着重要作用。当下已有研究对社区建设的讨论可谓丰富,但结合制度层面进行探讨与分析则较为少见。制度研究根起于政治学,蓬勃于经济学,现已成为社会学重要研究领域之一。引入制度分析可以更加全面深入地剖析社区建设。因而,本研究从社会学制度主义理论出发,在整合现有观点基础上,提出应将整合了正式制度、文化价值与组织规制在内的"制度共同体"作为社区建设的重要旨趣。     

浅析科学知识社会学相对主义立场的策略与局限

在强纲领的公正性和对称性原则的基础之上,科学知识社会学提出了其相对主义立场;这一立场渗透在了科学知识社会学的整个理论体系之中,成为了他们将科学知识相对化的理论基础。然而,由于其理论前提和分析过程的不充分性,导致了相对主义的不可避免的局限性。相对主义是科学知识社会学中受批判最多的方面,也是其理论的根本缺陷所在。     

政府信用的社会学本质与政府信用重建：新制度主义视角

政府信用是一类特殊的制度信任,其本质是政治合法性.从社会学新制度主义角度看,政府信用缺失的直接原因是部分官员的腐败行为,根本原因是政府信用制度的缺乏;政府信用的重建必须坚持正式制度与非正式制度的有机结合.     

农民工问题演变的经济社会学分析

农民工问题是我国经济社会协调发展过程中面临的重要问题之一。农民工问题作为中国农村经济体制改革中诱致性制度变迁的产物,其形成不是一蹴而就的,其解决也必然是一个长期过程。这一问题涉及农民工权利的诸多方面,唯有准确把握问题的关键,找准主要矛盾,依靠有政府介入的强制性制度变迁,这一问题才能被根除。     

农村合作化运动的制度分析——一个历史制度主义范式的案例探析

历史制度主义的旨趣是关注历史。研究农村合作化运动能为考察当代中国乡村政治发展提供历史支撑。农村合作化运动本身是一个制度供给和制度需求博弈的过程,其间渗透的是作为制度供给主体的国家与作为制度需求主体的乡村社会之间的互动;其结果为乡村社会进一步的制度变迁打开了闸门。     

学生运动的社会学分析—以台湾反服运动为例

学生为了表达对社会的诉求中发动有组织、有规模、有影响的运动是大学生的权利。学生运动行为在我国有许多年的历史,在抗日战争时期起着举足轻重的作用。文章从社会学的观点对学生运动的历史进行具体分析,并以台湾的3·18学生运动为例,分析学生运动的原因和特点,以及学生运动给社会带来的影响。     

新制度主义研究方法及其对伦理学的启示

新制度主义肇始于经济学,近年来发展为具有学科特征的研究方法。新制度主义的研究范式在试图解释制度在社会活动中扮演的角色主要有历史制度主义、理性选择制度主义和社会学制度主义等三种分析方法。新制度主义研究的这一路向对伦理学研究有十分重要的借鉴意义。     

论科学发展观视角下的学生管理工作

学生管理工作是管理系统的有机组成部分,管理水平的高低直接影响到学校的综合水平的提升和学生综合素质的培养。在社会环境和教育改革的冲击下,高校学生管理工作面临着许多问题需要进一步改善、提高。     

社会学视野中的以人民为中心的发展思想研究

以人民为中心的发展思想是新时代中国共产党关于发展问题的重要创新性理论成果,蕴含了丰富的社会学意蕴。在行动逻辑上,落实以人民为中心的发展思想是以满足"人民日益增长的美好生活需要"为基本向度,以增进民生福祉、促进社会公平正义与人的全面发展为实践内容,以实施"基本满足需要战略"为基本路径。这一行动逻辑主要依据于改革开放的实践经验、社会运行的根本原则、社会主要矛盾的发展变化。人民的美好生活需要具有具体的历史规定性内容,反映了新时代满足需要的实现程度,为落实以人民为中心的发展思想明确了实践要求。     

科学分类之下罪犯自杀的紧急处置

罪犯的自杀问题是现代监狱关注的热点问题。对罪犯的自杀可以分为手段型自杀、报复型自杀、绝望型自杀和精神病型自杀四种类型。在现场,监狱民警应按照规范的程序、适当的方法对罪犯自杀事件进行合理处置,以降低罪犯自杀的成功率。     

科学发展观视域下中产阶层文化价值取向解析

改革开放以来,中产阶层形成了多元文化价值取向,打破了传统的“二元分割”的伦理模式,生产伦理和消费伦理在体现主体创造性和主体意识的层面上统一起来;表现出极强的个性化及主体意识;中产阶层的“利益”追求和“价值”追求之间存在密不可分的联系;职业中的矛盾型人格导致中产阶层价值观方面的不和谐和矛盾性。为了更好的发挥中产阶层良好的社会示范作用．维护社会稳定,应该整合中产阶层多元文化价值取向,弘扬中华民族优秀文化,吸收西方先进文化,以社会主义核心价值体系为指导．增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力．     

论科学发展观人本视角下公民的政治主体性

社会主义国家人民当家作主的本质特征决定了社会主义政治文明建设必须坚持科学发展观,发挥公民政治主体性,确立以人为本的执政理念。实现公民政治主体性是坚持科学发展观的现实需要,也是实现人民当家作主地位的根本要求。本文就如何构建和实现公民政治主体性提出了几点对策性建议。     

试析科学化视域下统战干部的科学素养

统战工作科学化是党的建设科学化的重要内容,也是统一战线适应形势需要,更好地服务党的中心工作的必然要求,这一任务的实现需要以开展统战工作的干部为主体,以科学素养为基点,来完善、发展和提高,必须摒弃非科学的精神、态度和作风,以较高的科学素养推动统战工作科学化的实现。     

"地方性知识"何以可能——对格尔茨阐释人类学之认识论的分析

"地方性知识"是阐释人类学的一个核心命题,其首倡者克利福德·格尔茨认为:"地方性知识"的获得、深化和校验可以分别通过人类学家与"文化持有者"的对话、深入文化个案的实例研究和展开行业内部学术交流来完成.此种认识论主张的贡献在于其充分弘扬了认识者在认识活动过程中的主体能动意识,从而借助对文化符号的"深描"来达到对文化实体存在之内在意义的阐释;其局限性为,否认认识活动规律和认识对象之间存在规律,将在实践上限制阐释人类学充分开发其认识功能.     

科学发展观视阈下的农民工权益维护

新时期,农民工为我国经济社会发展作出了重要贡献.但是,由于各种原因,他们的权益始终没有得到很好的维护.科学发展观的提出,为新世纪新阶段维护农民工权益指明了方向,因为,科学发展观的内容结构同维护农民工权益有着密切的契合点.为了构建和谐社会,我们应该在科学发展观的指导下,采取切实可行的措施,有针对性地改变农民工权益缺失的现状,积极探寻对策,维护农民工的权益.