瑶族习惯法特点初探

高其才之文以一个至今仍保持相对独立和自身文化传统的古老民族为考察对象,通过大量的实际调查和资料分析,对瑶族自成一统、至今存活的社会生活习惯作了深入缜密的梳理与分析,并由此得出精要却全面的概括,既可推之为法史学之新知卓见,又可引之为现实法学思考之启示。然民主性、民族性、群体性等等究为何解?古老民族的社会生活习惯与现今人的社会或国家的民主性、民族性和群体性等的实质和生成是否有必然的联系和偶合,它们是否还能光荣不光荣地存续,或在何种条件下方能实现这种存续?更可遥问者,人类社会之古今实际上是否在践行着一种命定的生物进化轮回?诸如此类,皆当在此文阅读之联想中。     

瑶族调解和审理习惯法初探

瑶族是历史悠久、文化丰富的居住在中国南方的民族.在长期的社会发展中,瑶族形成了内容全面、功能突出、影响深远的调解和审理习惯法.瑶族调解和审理习惯法包括调解和审理者、调解和审理范围、调解和审理原则、调解和审理程序、调解结果和判处等内容.     

中国广西瑶族群体mtDNA多态性

<正> 为了解中国瑶族mtDNA多态性,本文作者对中国瑶族无关个体mtDNA进行调查,现报道如下。1 材料与方法 105例瑶族无关健康个体样本取自广西都安瑶族自治县,三代内无族外通婚。     

瑶族的“度戒”鼓乐

作为瑶族重要的民俗活动之一,“度戒”仪式是瑶族全体成年男性标志性的“集体记忆”     

论瑶族石牌的性质及其现实影响——黔桂瑶族侗族习惯法系列调研之四

民间法是独立于国家制定法之外,依据某种社会权威和社会组织,具有一定的强制性的行为规范的总和.瑶族石牌是民间法的一种,对金秀瑶族石牌制度的性质及其产生的成因和现实影响进行分析,并结合金秀大瑶山和谐社会的建立,提出了几点建议,以期对黔桂瑶族侗族习惯法的研究有所裨益.     

史海无边 赤子有情——王铁崖先生的条约癖

一代宗师王铁崖先生已经离我们而去了,但他在中国条约研究上的杰出贡献却永久地镌刻在中国学术史册上。     

教育为本天地宽—都安瑶族自治县瑶族中学办学纪实

像个磁场 吸引钢和铁 “去年，瑶中不少学生考上武大、北交大，我们好羡慕!”学生如是说。“我一定要让娃崽报考瑶中，在那里我们放心!”家长如是说。在都安，瑶中就像个磁场，吸引钢和铁，外县许多家长不顾路途遥远，千方百计送子女到瑶中去就读。     

潇湘赤子高原情——记青藏铁路建设总指挥部指挥长黄弟福

“是谁带来了远古的呼唤,是谁留下了千年的祈盼”。新世纪之初,党中央、国务院作出了修建青藏铁路的重大战略决策。在青海、西藏修建世界上海拔最高、线路最长的高原冻土铁路,这是人类铁路建设史上前所未有的壮举。来自全国各地的数万名建设者,奋战在青藏高原,牵引钢铁巨龙入藏,涌现出了一大批英雄群体和先进个人。本文介绍的是这支建设队伍的总指挥——青藏铁路建设总指挥部指挥长黄弟福。     

赤子丹心献法庭——记茌平县博平人民法庭庭长李群烈

自从1988年穿上藏青色的法官服,李群烈奔波办案的脚步就一直没停过,8年来,他审结民事、经济纠纷案件近两千件,特别是1991年以来,连创年结案300多件的好成绩。全地区163处人民法庭的庭长参观查看他承办的装订整洁、内容齐全的卷宗后,赞叹不已。他连续7年被评为县优秀共产党员,3次荣立二等功,1992年被评为地区“十佳优秀法官”,1993年荣获“全省优秀法官”称号,1995年被推荐     

中国广东瑶族群体12个X-STR基因座遗传多态性

法医物证学;X-STR;遗传多态性;瑶族;中国广东     

广东省瑶族人群15个STR基因座的多态性调查

目的调查广东省瑶族人群无关个体 15个STR基因座 (D3S135 8、TH0 1、D2 1S11、D18S5 1、PentaE、D5S818、D13S317、D7S82 0、D16S5 39、CSF1PO、PentaD、vWA、D8S1179、TPOX、FGA)的多态性 ,研究其在法医学检验中的应用价值。方法应用PowerplexTM16荧光标记复合扩增系统对 2 2 2例广东省瑶族无关个体血样DNA进行 15个STR基因座的复合扩增 ,用ABI 310 0遗传分析仪对扩增产物进行检测 ,用GeneScan、GenoTyper软件进行基因分型 ,统计计算 15个STR基因座的群体遗传学参数。结果PowerplexTM16荧光标记系统的 15个STR基因座在广东省瑶族人群的累积偶合率为 7 5 8× 10 - 17,三联体累积非父排除率为 0 999998,二联体累积非父排除率为 0 9996 6。结论本研究 15个STR基因座可满足广东省瑶族人群法医学的个体识别及亲权鉴定的需要。     

育人为本天地宽——都安瑶族自治县瑶族中学办学纪实

像个磁场吸引钢和铁去年,瑶中不少学生考上武大、北交大,我们好羡慕!学生如是说。我一定要让娃崽报考瑶中,在那里我们放心!家长如是说。在都安,瑶中就像个磁场,吸引钢和铁,外县许多家长不顾路途遥远,千方百计送子女到瑶中去就读。是的,瑶中面子大,是都安惟一的完中。去年高考,该校3人600分以上,上一本线考生35人,二本线考生130人,分别比前年增长269%和129%。近两     

从一份民事判决书看瑶族农村事实婚姻问题

婚姻是家族的前提和基础,婚姻缔结不仅是男女结合的个人行为,更是社会行为.我国现行婚姻法以结婚登记形式规范结婚行为,而在我国农村,未登记即以夫妻名义共居的事实婚姻屡见不鲜,尤以中央政权管制相对有限的少数民族聚居区域为甚.由一份民事判决书展开,通过判决书中各方的陈述剖析事实婚姻发生的起因经过以及当前广西瑶族农村的解决方案、观察事实婚姻的存续与解除;并对事实婚姻与国家法的有关规定进行比较分析.最终展现民间事实婚姻习俗与国家婚姻法的对峙与妥协.     

当代中国物权习惯法——广西金秀六巷瑶族“打茅标”考察报告

物权法定原则的法包括制定法和习惯法。习惯法上的物权先占取得,符合我国物权法的物权法定原则。广西金秀瑶族自治县六巷打茅标习惯法表明了当代中国物权习惯法的客观存在,应当充分认识这一习惯法规范的效力和功能,全面把握打茅标习惯法积极意义,总结打茅标习惯法等物权习惯法的社会价值。     

瑶族地区农村社会服务存在的问题与对策——以广西大化瑶族自治县为例

本文分析了什么是农村社会服务，以及农村社会服务包括哪些内容及作用。并以广西大化瑶族自治县为例，分析了瑶族地区农村社会服务存在的问题，提出了相应的对策。     

云南彝族、瑶族、壮族及回族群体3个STR基因座的遗传多态性

采用ＳＴＲ ＰＣＲ技术从血痕中提取ＤＮＡ ,复合扩增ＣＳＦ1ＰＯ、ＴＰＯＸ和ＴＨ0 13个基因座 ,对云南彝族、瑶族、壮族和回族群体的等位基因进行基因频率分布调查 ,现报道如下。1　材料与方法1 1　样本云南峨山县彝族 172人 ,云南勐腊县瑶族 10 0人 ,云南蒙自县壮族 137人 ,云南澄江县回族 112人。均为健康、三代无与其他民族通婚史 ,彼此间无血缘关系。1 2　ＤＮＡ提取取 5× 5ｍｍ血痕纱布 ,剪碎放入 1 5ｍｌＥｐｐｅｎｏｒｆ管 ,加入消化液 30 0 μｌ (ＡＧＴＣＩｎｃ) 2 0 μｌ蛋白酶Ｋ溶液 ,2 0 μｌ 1 0ｍｏｌ/ＬＤＴＴ ,37℃过夜 …     

农村城镇化进程与民族婚俗的变迁——以广西瑶族、侗族、壮族为例

在少数民族农村地区,城镇化建设使当地人们的生产生活发生了较大变化。本文选取恭城瑶族自治县、三江侗族自治县、凤山县三个在农村城镇化进程中经济发展水平不一的少数民族农村例,从婚俗角度,分析少数民族农村地区的城镇化建设与民族婚俗变迁之间的相互影响。探讨农村城镇化建设产生的效应问题。