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<正>我是一名法学院的学生,我的每一门课的教授都曾经在他的课堂上讲过这么一句话,他们常常说"法律是这么规定的,但是现实生活中……"现实生活是一种很神奇的生活,在现实生活中那些尊重规则的老实人往往一辈子都默默无闻,反倒是那些弄虚作假的人到最后会名利双收,于是乎像我这样的年轻人,就经常有那些看着很有经验的前辈过来拍拍你的肩膀跟你说:"年轻人你还不懂。"我想问的是,我们年轻人,你能为这个世界做什么?总有一天银行行长会 相似文献
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御帘,一个群峰迭秀、风光绮丽的小山村,透着一股灵气,一种神秘,静静地深藏在水秀山青的明溪县夏阳乡一隅。一条古驿道从山村中央穿过,像历史老人拽着层层岁月的烟云,轻轻地走过。有古战场的金戈铁马,在耳畔轰响,阵阵震撼着山川大地。有迷人的故事,将这里的每一寸土地浸染。那是中国历史上不可磨灭的一段印记:游牧民族的杰出人物成吉思汗率草原铁骑席卷大江南北、长城内外,踏响了大宋江山的每一处关隘。仓惶南移的宋室最后一位皇帝赵星,在宰相文天祥的护卫下,旌旗如云,向广东惠州逶迤而去。经过南剑州将乐县中和里鱼林村时,突然一阵狂风骤至,天昏地暗,日色无光。忽闻一声“唿喇喇”响,皇帝赵星顿觉一阵寒风扑面,原来是御轿的珠帘被狂风刮得不知去向。当时行色匆匆,也无处可寻,只得随大军继续前行。 相似文献
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吴惟 《今日中国(中文版)》2002,51(4):54-55
头回见泥塑艺人双起翔,我便被他那满头银发和长长的白胡须给震住了。他的形象如同他塑造的脸谱一样美。他打造了一个泥塑世界,同时也打造了自己。于是,我请他与脸谱合影,拍下了对他的第一感觉。自认识以后,我便一次次地拜访他,试图走进他那个独有的、美的世界。一回生, 相似文献
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一5月17日凌晨,对古城安庆个体司机丁兵来说,是个灰色日子。他从昨晚开出租车接送旅客,好不容易搞了100多元钱,准备天明打道回府。但在凌晨4点钟左右,他在116医院门口带了3个青年往郊区白泽乡,在一个偏僻地方,被这3个青年用刀架在颈上,抢走了一部诺基亚手机和100元现金。临下车时,他们还将他揪下车,一阵拳打脚踢,然后逃之夭夭。5月18日凌晨1点多钟,个体驾驶员江仁在市区带3个乘客行驶到白泽乡月形村偏僻路段时,突然一乘客持刀架在他脖子上,另一乘客抢走他一部手机和200元现金,然后把他拽下车暴打一顿,这3个乘客便消失在夜幕中。同日凌晨4点… 相似文献
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日本年轻人的文化代征 总被引:1,自引:0,他引:1
在日本"consummatory"和"差异"这两个概念在分析年轻人价值观时,已变得有用起来.consummatory原为社会学术语,与Instrument为相对概念.Instrument意为针对目的的手段、工具.与此相对,consummatory则为其事物本身变为目的化了的一种可称为现在享乐主义的概念.另外,强调差异性这种现象也是"后近代主义"的象征.consummatory和差异这两个概念代表了日本年轻人的文化特征.consummatory化的现象和差异化现象不胜枚举, 相似文献
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《中国青年报》社会调查中心日前与腾讯新闻中心联合进行了一项在线调查——“你对人生缺乏热情吗”。结果显示,55%的人对人生缺乏热情,71%的人认为现实生活中充满了焦虑。 相似文献
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随着农村经济发展.责任制初期以来因缺劳力、少资金、无技术、懒做成习等原因形成的贫困户多数已经脱贫致富。然而,随着农民进入市场经济,又产生了一批新的贫困户,这些贫困户大部分是近几年结婚后和老人分居的年轻人,人口不多、年龄不大、劳力充足。前不久,我们在5个村调查发现,年轻贫困户约占所有贫困户的85%此这,应引起各级干部特别是我们民政部门高度重视。造成年轻人贫困的原因有四个方面:一是结婚、建房、生儿育女。结婚的地>3社化和;lA档陈设使年轻人元气大伤,婚后攀比先拆。年的巨大汗支又使他们债台高筑、继而违反计… 相似文献
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尤宇文 《今日中国(中文版)》1981,(6)
中国北方的初春,依旧寒冷。冬小麦刚刚开始返青,大地仍几乎是一片灰黄色。可是当我来到山东省菏泽地区定陶县中沙海生产大队时,却看到了斑斓的色彩,颇有点春意盎然的气息;这种气息不只是表现在姑娘们鲜艳的服装上,更主要的是表现在人们的欢愉和奋发上。 相似文献
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朋友 :您喜欢读书吗 ?您热爱生活吗 ?您曾经认真地阅读过生活这本书吗 ?我想说 ,我读过生活这本书 ,而且是认认真真的读过。阅读生活这本大书 ,让我得到了很多的收获和感悟。在农村的广阔天地里 ,我度过了无忧无虑的童年 ,小学中学是老师眼里品学兼优的好学生。大学毕业后 ,我考入了国家行政学院 ,那是一段激情燃烧的岁月 ,一群有志气的年轻人聚在一起 ,指点江山 ,激扬文字 ,一心要“学会文武艺 ,卖与帝王家”。从行政学院毕业后 ,我满怀着激情来到国管局工作 ,渴望能在这里干出一番惊天动地的大事业。然而一段时间过后 ,却猛然发现自己澎湃… 相似文献
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闯进文坛的青年“职业稿手”冉父“职业稿手”,社会上的“自由撰稿人”之别称也。1993年在各行各业一片“下海”声中,文坛上出现了一批青年“职业稿手。他们既不是专业作家,又不同于新闻记者,没有固定的工作单位,也说不上有固定的收入,完全靠稿酬来养活自己,养... 相似文献
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当前,“旅游过年”成为新潮流。但关于年轻人如何过春节、年味是否变化的关注与讨论主要在“形式”层面,尚未切入春节体验的核心实质。因此,既要对年轻人过年之“变”予以归纳,也要理解其不同过年方式中“不变”的文化意涵。在变化的层面,年轻人主动选择在旅程中的异城异乡过年,是家庭结构核心化、流动能力增强所致;追踪新媒体节奏,从线上狂欢转向现场欢聚,是注意力经济时代的引流效果;到他乡寻找年味,展现出年轻人守护乡愁的努力。而在不变的层面,不论在何地、形式如何,“要过年”依然是年轻人的共同诉求。在旅游过年中求新、呈现自我、表达情感、寻获归属和认同,体现出年轻人对传统春节文化价值的传承与追求,反映了中国式“文化春节”的魅力与活力。对于年轻人的春节文旅潮流,既要给予充分供给和满足,亦要恰当引导和有效推动。 相似文献