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贾家庄婚俗是中华民族宝贵的非物质文化遗产,但在现代文明的冲击下,却逐渐失去了往日的光彩,许多礼仪程序面临失传,面对这种情况,通过实地走访和调查,将贾家庄婚俗的仪式和现状进行整理,为进一步研究贾家庄传统婚俗提供借鉴。 相似文献
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北京青年的婚姻观——一项实证调查分析 总被引:8,自引:2,他引:6
考察青年人婚姻观的变化,实是把握我们这个急剧变迁的社会的基本脉络,在此基础上,我们才能理解家庭核心化等种种人口学现象对家庭的影响。对婚姻观的实证研究,不仅可以使我们洞察青年人的心扉,而且可以帮助我们了解他们的处境和存在的问题,为党和国家制定有关政策提供理论依据。为此北京青少年研究所在北京市区对北京青年进行了一次抽样调查,以下是对调查结果的分析。 相似文献
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为了解青年对现有青年政策的认识,从而探讨中国青年政策的发展,我们于去年完成了在北京、广州两地进行的青年政策访谈调查。在京、穗两地五个组别中非随机挑选共53名调查对象进行问卷调查访问。现将调查情况作整理分析,籍以从一个侧面反映青年对青年政策的认识评价。 相似文献
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随着教育改革的不断深化,石油高校在中国石油天然气总公司的统一计划下,已对l995届多数专业的毕业生实行了行业内部的双向选择,在长期实行统包统分的石油高校大学生中产生了一定的影响。笔者最近对几所石油高校92级本科生择业意向作了问卷调查,调查采取分层随机抽样和集体抽样相结合的方法,在石油大学、西南石油学院、江汉石油学院及西安石油学院4所学校中共发放问卷380份,收回有效问卷324份,回收率为85.3%。324名学 相似文献
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经过急剧的物价波动和持续一年多的市场疲软之后,中国社会科学院社会学研究所社会指标课题组和国家统计局社会司合作,对四川、河南、湖南、广西四省区所属12个大中小城市8300名职工进行了一次职工生活的意向调查,有效回收问卷为7700份,有效率93%,按职业分组,专业技术人员占27.1%,各单位负责人员占13.3%,办事人员占18.6%,商业、服务人员占15.5%,生产工人占25.1%,按年龄分,25岁以下的青年职工占13.6%,26—35岁的中青年职工有2475人,占32.1%,36—49岁的中年占37.9%,50岁以上的老年占16.1%;从年龄分组看,青年、中年和老年在生活需求、消费心态方面有较大差别。 相似文献
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一九八三年文明礼貌月活动中,安徽省各级团组织普遍开展了具有新的时代特点的城乡青年联谊活动,这是共青团组织适应改革的新形势,为扩大城乡青年的交流与合作,活跃城乡共青团工作的有益的尝试,是近几年来在青少年中开展“青年服务队”的基础上发展起来的有效形式。 相似文献
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共青团北京市委于1986年下半年开展了北京市青少年思想建设发展战略调研。该项调研对全市237万青年和7种类型的青少年工作干部采取聚类定比和分层定比随机抽样的方法,选定调查对象并通过全市团的组织系统向他们发放了5种通用型和13种专题型调查问卷,共计20000多份,回收16000多份,其中有效问卷12000多份,回收率和有效率都达到80%。有效问卷经电子计算机处理,得到大量统计数据。本文根据其中的部分数据,通过分析北京青年接收、选择、运用信息的情况,探讨青年信息意识的现状、形成规律和发展趋势。所谓“信息”,包括消息、情报、指令、代码以及有一定内容的信号等。从某种意义上说,人的认识过程就是信息的接受、选择、运用的过程。人们自觉或不自觉地接受、选择、运用信息的意识,就是所谓的“信息意识”。要搞清青年的思想意识,首先需要搞清青年的信息意识,以确定青年思想意识与外部环境诸因素的相互关系。 相似文献
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1992年6—12月,全国15家青少年研究所联合进行了一次全国范围的、以青少年思想观念、价值体系为主要内容的调查,北京青少年研究所主要承担北京地区青少年状况的调查与研究。调查主要采用分层取样的方法,在工厂、农村、学校以及建筑业、交通运输业、商业、房地产管理、林业、卫生系统、金融系统和国家机关、科研单位、个体户等中发放问 相似文献
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职业劳动是人们最重要的实践活动。它既是人们意识产生的重要源泉,又受到人们意识的指挥和制约。职业劳动意识则是人们对职业劳动的评价、态度、观念等意识形态的总称(简称为劳动意识)。依据共青团北京市委宣传部1986年下半年开展的“北京青少年思想建设发展战略调研”提供的12000多份有效问卷的统计资料,本文仅就北京青年的劳动意识做一番初步的分析。 相似文献
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这是1989年发生在北京的两个招工镜头: 一家中外合资宾馆计划招收200名员工,报名的男女青年竟有23000人之多,成了名副其实的百里挑一。其竞争之激烈胜过考大学几十倍。 尽管女青年找工作越来越困难,但一家国营大棉纺织厂到劳务市场两次挂牌招工,100人的名额只招到2个人。城里的姑娘招不来,只得去山沟里找农村姑娘。 两个镜头映照出一个反差:今日北京青年的择业观念与社会的现实需要越离越远! 相似文献
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住在双榆树青年公寓的年轻人,到一九九○年,正是28岁至38岁的大好年华,到本世纪末下世纪初,他们四十岁至五十岁左右,正处年富力强之际。他们今天的精神风貌在一定程度上反映着我们社会主义事业接班人的面貌。他们是否值得信赖?这当然也是我们这次调查的一个重点。 信念——人生的主心骨 前些年,社会上曾有“信仰危机”之说,曾经使有人感到忧虑,把这一代青年称为“怀疑的一代”。然而三中全会以来,我国的改革和四化建设事业的 相似文献