“满城挖”们图什么

让一座城市变成一座纪念碑,没有一个有政治抱负的领导者能够抵御这样的诱惑,这样美好的蓝图当然也会让在尘土中忍耐的市民抱着对未来的美好憧憬支持"满城挖"们     

清代甘青地区军事驻防研究——以甘肃永登满城为中心

清代是由少数民族(满族)建立的大一统王朝。满族统治者为巩固政权,在重要城市及军事要地派八旗兵驻防,修建满城。清代在甘青地区先后修建了两座满城,永登满城是清代修建的24座满城中唯一一座保存完整、古为今用的军事驻防地。     

“2021中国最具诗意百佳县市”榜单发布 诗意栖居地，谁是最大赢家

正文化是诗意的灵魂,更是一座城市的软实力。一个地区经营好生态环境、文化环境,才会在更大的范围内配置资源,吸引更多的人流、物流、资金流。中华大地,疆域辽阔,水色山光,美不胜收。作家朱山坡曾说过,"一座没有诗意的城市不适宜人类居住"。     

满城汉墓片区升级改造有政协的功劳

2012年8月29日,按照国家5A级景区标准开工的满城汉墓片区升级改造一期工程全面展开。这次汉墓片区升级改造,还得从县政协的调研说起。满城县是千年古县,是保定的上风上水之地,被誉为"天下第一崖墓"的满城汉墓,出土了金缕玉衣、长信宫灯、错金博山炉等一批珍贵的国家级文物,满城因此被誉为"金缕玉衣"的故乡而享誉海内外。汉墓...     

满城叫卖贺岁片

又到一年贺岁时，满城叫卖贺岁片。     

满城草莓鲜

初夏的满城是草莓的海洋，种满草莓的田野里到处是青枝白花红果；热闹非凡的交易市场上来自各地的草零商人忙着验货、过秤、调度大小运输工具。据称，在一些专业市场上日成交草惠可达50万公斤以上。满城县位于华北平原的河北省保定市，很早就生长草萄。1972年，当满城县陉阳驿村农民仍然发现自然野生草零，并进行试种推广后，全县草惠面积只有23亩，由于生产规模小、产量低，加上不耐贮存，草冬种植并不普遍。进入80年代后期，原来在中国水果市场上并不多见的草薄一下子身价倍增，种植者随即纷纷瞄准这个新品种。这期间，满城的草萄种植的发…     

诗意警察

曾在自己的一篇文章中写到 :“作为个体生命的人 ,可以不需要诗才 ,但绝对不能缺少诗意。”又曾看过这样一句话 :“只要心中水草丰美 ,尘俗中依然会诗意地栖居。”诗意 ,是一种生命的境界 ,与心灵、个性、尊严和人格等坚韧、灵性、浪漫的内质息息相通。大千世界 ,芸芸众生 ,充满诗意的人 ,即便贩夫走卒、蓬门瓦灶 ,心灵深处亦闲云野鹤、青山绿水 ;反之 ,即便高官厚禄、锦衣玉食 ,也一如死水一潭、索然寡味。想起五年前的那个９月 ,只身离家北上 ,挂单到京城一所公安院校中文系的我 ,走在那个陌生的城市、校园和陌生的着一色橄榄绿似乎有着同…     

诗意栖居:城市生态美的哲学思考

生态实践哲学观坚持人与自然一体观、人与自然交往观和人与自然和解观,奠定了城市生态美的哲学基础。人类基于追求自身生态本质力量与自然界发生的对象性感性活动,表现为生态(规律)主体化与主体(存在方式)生态化的辩证运动,构成城市生态美的生成机理。城市生态美是人的生态本质力量在城市生态文明实践中的确证和体现,其本质内涵是"家园意识",最高境界是"诗意栖居"。城市生态美的存在方式是城市生态景观,其基本特征是功能性与审美性的统一、整体性与多样性的统一、生态性与文明性的统一、参与性与建构性的统一。     

十年磨一剑 满城尽带黄金甲

当张艺谋的《千里走单骑》正在各大影城如火如茶地上映时,他的下一部新片《满城尽带黄金甲》早已传得沸沸扬扬。该片片名出自唐末农民起义领袖黄巢诗作《不第后赋菊》：“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”但剧组方面说,用这个片名,并不是表现农民军起义的故事,目的只是为了表现片中刀光剑影的宏大战争场面。     

论海德格尔“诗意的居住”的思想

在技术即无家可归的年代,海德格尔经验的是非诗意的居住,他因此期待还乡,期待诗意地居住于语言的家园中。海德格尔"诗意的居住"的思想显现于其晚期的语言思想中:语言不仅道说而且沉默;在对语言的倾听中形成了诗与思的对话;能死者接受天地人神语言四元所给予的尺度,从而能够诗意地居住在大地上。海德格尔"诗意的居住"的思想具有重要的现实意义,它帮助我们思考当代的环境问题,促使我们建筑当代的家园。     

实施服务业优先战略 建设服务业强市

实施"服务业优先"战略,建设服务业强市,对杭州意味着什么服务业是国民经济的重要组成部分,服务业发展水平是衡量一个国家、一个城市经济社会发达程度的重要标志。对于杭州这样一座风景旅游城市、"生活品质之城"来     

绿涌天涯花满城——三亚市创建国家园林城市工作纪实

三亚市是海南省第二大城市,也是我国最南端的热带滨海旅游城。海南建省以来,特别是创建国家园林城市活动以来,三亚市园林绿化事业进入了快速发展时期,并取得了显著成绩。近5年,全社会园林建设投入约4.8亿元,其中市政府投入约2.1亿元。完成道路绿化建设79.2公里,建设公共绿地110多公顷。至1999年底,建成区绿化覆盖率达42%,绿地率达38%,人均公共绿地达107平方米。1993年,在全省绿化检查评比中荣获第一名;1998年荣获全国造林绿化“十佳城市“的称号,1999年被评为全国园林绿化先进单位,创建国家园林城市已通过国家级验收。一个绿涌天涯花满城的滨海旅游城正崛起在天涯。城市定格:旅游度假生态示范三亚市的城市定位是国际热带滨     

诗意天涯奏响幸福乐章

正日前,三亚市天涯区被评为"2021中国最具诗意百佳县市"。近年来,天涯区做好"旅游+"文章,突出特色民宿产业、海景观光、婚纱摄影及乡村旅游等,构筑"处处宜旅游、行行有旅游、时时可旅游"的大旅游格局。村民们参与其中,居住的环境好了、腰包鼓了,乡风文明,友爱互助的淳朴民风更加凸显,这座诗意小城正昂首阔步奔向幸福小康。     

以海德格尔的基础存在论与诗意栖居观解读旅游本质

"基础存在论"是海德格尔哲学的重要基石之一。超越主客分立,用现象学的方法对"在"的研究来取代对"在者"的研究,建立有根的本体论,这是海德格尔"基础存在论"哲学研究贯彻始终的基本原则。运用海德格尔的基础存在论与"诗意地栖居"的观点,对旅游的本质进行深度解读,认为"诗意地栖居"是海德格尔基础存在论中的思想精髓,是海德格尔对人的终极关怀;"诗意地栖居"是旅游的理想追求,其实质是人对生命自由和谐的追求;而旅游的本质则是人对生命自由和谐的追求或异地身心自由的体验。     

人诗意地栖居——民族艺术的审美臻境

少数民族艺术的艺术场域与少数民族的生活环境密切相关,它隐含着一个民族的精神特质和心理诉求。"诗意地栖居"是海德格尔一个重要的哲学命题,与民族艺术的追寻契合,是民族艺术的一种生态美蕴,更是民族艺术的一种审美臻境,也是构建中国梦的重要旨归,在逐渐"物化"的社会,为人类的精神家园点亮了一盏指明灯。     

“风吹枷锁满城香”——近代以来因言获罪的几个例子

"刀放在脖子上还是要说""风吹枷锁满城香,街市争看员外郎"。这是章太炎(名炳麟)因为"苏报案"被捕入狱,关在上海租界牢房里写下的诗句。这位国学大师如果不是以因言获罪、拒绝出逃这一壮举名动天下,也许很难进入公众的视野。从这个意义上说,     

让班级成为诗意栖居的乐园

德国哲学家海德格尔说:“人,诗意地栖居。”“诗意地栖居”是人生存的一种理想状态,不仅反映了人对于安全和归属的本能愿望,更反映了人对于美、对于爱、对于和谐自由的一种精神渴求。我们的学校,我们的班集体应该为学生营造一个可以诗意栖居的环境,让他们接受健全的教育——知情意行统一、德智体美劳全面发展。几年来,我校进行了一系列有益的实践和探索,努力让班级成为可以诗意栖居的乐园,让学校成为学生理想风帆启航的港湾。     

保护和发展高品位实体书店

正高品位实体书店,是城市的文化印记与地标。一个城市书店的数量质量可以彰显一个城市的文化品位,反映城市文化繁荣程度。然而,在推崇满城书香的苏州,蓝色书屋已于2014年关门,弘文书店的经营岌岌可危,其他高品位实体书店的生存也面临困境,亟需保护与发展。一、转变对高品位实体书店的认识。首先,在观念上不要把高品位实体书店看作"店",而要     

用诗意装点生活

穿梭于车水马龙、熙熙攘攘的繁华都市，整日在单位家庭两点一线之间奔波，喧嚣浮华的城市、嘈杂琐碎的生活时刻冲击和吞噬着我们原本平和宁静的心境。世俗的功名利碌让人心神难宁，烦躁不安。心明几净，悠然自得的诗意生活似乎再也无处寻觅。     

论诗意语言的当代性——从对海德格尔诗意语言思想的批判谈起

海德格尔的晚期思想凸显出对作为纯粹语言的诗意语言的思考，但其诗意语言思想有其限度。我们需要对其诗意语言之思以及语言本身进行再思，揭示诗意语言的当代性，让诗意语言成为真正纯粹、开端性的语言。在区分欲望的语言、工具的语言和真理（诗意）的语言三种话语之后指出：诗意语言同时是欲望、工具、真理（诗意）三种语言的游戏。当代意义上的诗意语言帮助我们思考我们在当代的命运，促使我们建筑当代的家园。