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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
好男当兵去     
转眼已届中年。回首走过 40年的人生之路,有许多难忘激动的时刻:中学毕业前夕接到入伍通知书,朝思暮想填写入党志愿书,苦尽甘来踏进大学校门,热恋之后喜结秦晋之好,喜得贵子提升为父亲……这些都是人生之旅中激动人心、铭心刻骨的时刻,然其中使我感到最幸福的,尚属 18岁那年,我接到入伍通知书。   现在的年轻人也许难以理解当兵竟会如此令人神往,但在那个年代,当兵确实是最光荣最令人羡慕的事了。 1976年我正逢高中毕业,那时“文革”尚未结束,高考也没恢复,更没改革开放。毕业后最好的出路是进工厂当一名工人老大哥。工厂的…  相似文献   

2.
绿色生产方式是吃好"生态饭"的关键。要促进农业可持续发展,就要推行绿色生产方式。要吃好"生态饭",就要打造绿色发展的源动力,要进行体制创新、推行绿色生产方式、提升绿色价值、加快科技创新,以优化农业产业体系,发展壮大绿色健康体系。  相似文献   

3.
崔晨 《北京观察》2013,(12):22-25
2006年.被誉为文化创意产业的起始元年,北京市出台了一系列扶持文化创意产业发展的配套政策.累计至今.约有50余项。而这些政策效果如何,是否达到了预期目标.还有哪些地方需要完善?是值得深入探讨的问题。  相似文献   

4.
普安县部门合力强化学生食堂监管,让学生吃好安全舒心饭。学校食堂经营事关学生安全,近期该县多部门联手,不断强化学校食堂安全检查力度,卫生监管部门对全县学校学生食堂食品卫生安全进行全面检查,消除学校食堂食品卫生安全隐患,对查出的问题严肃处理,绝不姑息;  相似文献   

5.
6.
闰月饭     
前几天就接到弟媳妇的电话,让我周日回家吃闰月饭。在我们福建闽北,每逢闰月之年,娘家要请嫁出去的女儿回去吃闰月饭。如果父母不在了,由兄弟请。  相似文献   

7.
罐罐饭     
刚记事时,奶奶时常拿一个拳头般大的小土罐罐,装上一小把米放在灶窝里煨,喂刚刚断奶的妹妹。每当此时,我和两个弟弟总是围在奶奶身旁,努力吞咽着口水。偶尔也得沾点妹妹的光,吃上一口或者几粒那极富诱惑力的米饭,故而印象特深,至今记忆犹新。当时,我们一家七个农业人口,尽管母亲苦死苦活,就连八十高龄的奶奶也尽其所能地参与苦工分,但分粮时别人家用人挑马驮,而我家,母亲用一个小提篮提还时常装不满,年底分红,不但分文不得,还要倒补社里一笔钱,日子困难到了极点,红薯拌饭吃那是常有的事。好在父亲是工人,干的是重体力劳…  相似文献   

8.
李亮 《半月谈》2005,(1):69-69
我哥哥张甲结婚后一直分家单过,到现在已经20年,其间,父亲一直跟我一起生活。15年前,父亲独自承包了村里的10亩鱼塘,每年获利逾万元。除了必要的生活开支,剩下的钱父亲全部以自己的名义存入信用社。  相似文献   

9.
管老师饭     
胡明宝 《传承》2010,(22):64-64
我八九岁的时候,乡村小学布局还很分散,老师多是本村或邻村的老少爷们,学校不设教师食堂,放学后老师和孩子们一起沿着崎岖不平的小路回家吃饭。不过,每个学校一般有一名公办教师,担任学校  相似文献   

10.
男男和女女     
有人说,男人和女人,就像舌头和牙齿,谁也离不了谁。离不了吧,却又谁也不想听谁的,所以,舌头难免碰牙齿。不过,碰归碰,末了还是一个嘴里吃饭、过活儿……  相似文献   

11.
<正>"当悲哀的昨日将要死去,欢笑的明天已向我们走来,而人们说,你们不应该哭泣……"一群男女步履蹒跚地走在乡村田埂上,画面色调清冷低沉,歌声悲凉却透出刚毅。台湾导演侯孝贤的作品《好男好女》中,这样一段画面重现了上世纪40年代,几位台湾青年不满日本殖民统治,跨越海峡,回到祖国大陆参加抗战的真实历史,让人们看到残酷时代里一份纯净的理想主义情怀。  相似文献   

12.
2003年11月7日上午9时,在刚刚挂上的“许昌市魏都区种子管理站”牌子前,该管理站站长梁文灿抑制不住内心的喜悦与激动,紧紧地握住区人大常委会副主任张喜梅的手说:“谢谢!谢谢张主任!谢谢区人大!是您和人大常委会让我们种子管理站的几个人有了名正言顺的自己的家,‘分家’的感觉真好!”  相似文献   

13.
<正> 在社会主义市场经济体制下,企业能否搞活,主要决定于自己。每个企业都应努力提高自身的活力和竞争力。前几年,松滋棉纺织厂受主客观因素的制约,效益一直不理想。比如,厂里的气流纺车间是1989年建成投产的新车间,去年10月份以来,由于计划内没有适合气流纺生产的棉花,有关部门又不允许我厂自行采购,只得停产。停产期间,除留少数人员值班外,大多数职工回家待业,每人每月发给35元生活费。这点钱确实难以度日。但厂里经济效益不好,也只能如此。怎样才能扭转亏损局面,寻求一条生路?邓小平同志南巡谈话,使人茅塞顿开。不是说“改革开放的胆子要再大一点”,要“敢冒”、“敢闯”吗?为什么我们不能在改革现有管理体制上闯一闯呢?  相似文献   

14.
袁帅 《小康》2019,(12)
正保健品早已不再是老年人的专属品。有调查显示,保健品的消费人群中,50岁以上的人群只占5%,而25至49岁的青壮年群体却占据了68%,成为消费保健品的主力军。随着综艺节目《我家那闺女》热播,几位女生的生活细节也成为了人们津津乐道的话题,而节目中的一组镜头也吸引了不少观众的注意——画面中,  相似文献   

15.
鄂璠 《小康》2013,(1):69
七成受访者请客吃饭花销在100至350元之间中国人会在乎用于满足味蕾享乐所花费的金钱的多少吗?《小康》调查显示,家庭每个月在食品上的支出占家庭消费总支出的比重逐年下降,过半数人会在外请客吃饭,他们更注重吃的质量,而不是数量  相似文献   

16.
《世纪行》2016,(10)
正故乡的炊烟里总少不了柴火饭的醇香,袅娜的炊烟升起来,它又像母亲年轻时如柳般曼妙的身姿。四季炊烟最本色的还数深秋,时间刚过清晨六点,就有乡村人家的屋顶上开始冒出一缕淡淡的炊烟,接着是第二家、第三家......然后是一村子的瓦灰色,柴火饭的味道于是便在村子里弥漫开来。做柴火饭首先得备好柴禾。以前在我老家农村几乎每家院子里都有一个  相似文献   

17.
《倾城之恋》中的浪子最爱白流苏低头的婉转。那自然晕上的红颜,的确是迷人的。但每天疲于工作的女性,脸色不佳血虚体弱者甚多,很多情况是靠一些妆容使自己看上去娇媚,效果并不理想。其实,我们可以尝试用食疗的方法使自己达到内外兼补的效果。  相似文献   

18.
佤族鸡肉烂饭,佤语称“迈尼亚布勒”,“迈”为烂饭,“尼”为肉,“亚”为鸡,“布勒”为佤族自称,连起来就是佤族鸡肉烂饭。佤族鸡肉烂饭历史悠久,是佤族食品文化重要组成部分。一、佤族鸡肉烂饭由来的传说佤族鸡肉烂饭的由来,传说是古代时候,有一对佤族夫妇生育的儿女很多,成了一个大家庭,这些儿女长大后,姑娘嫁出去了,儿子结婚后分家出去了,多年互相没有见面,因此,有一年过年的时候,兄弟、姐妹互相邀约回来看望老人。父母没有办法给儿女吃好的东西,只有把自己养的唯—一只鸡杀了,和大米、冷水一块放进土锅里煮成鸡肉烂饭…  相似文献   

19.
随着生活水平的提高,越来越多的男士患上了脂肪肝,有的人平时没有自觉症状,体检时才发现患有脂肪肝。  相似文献   

20.
《今日广西》2010,(5):48-48
依饭节是仫佬族祭祖、祭神及庆祝丰收、保护人畜平安的隆重传统节日。各地仫佬族过节的时间略有不同。罗城仫佬族自治县东门镇罗姓逢农历闰年的立冬日过节,每5年举行一次;四把乡谢姓每逢丑、辰、未、成年的立冬日过节。  相似文献   

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