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“我不是一个思维型的人,但不止一次尝到读书时多思考的甜头。古人曾劝人‘从无字句处读书’,要‘读一句能识其正面、背面’,从书的字里行间思索出新意是我毕生的追求。” 相似文献
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正1971年,余光中先生在台湾写下《乡愁》,很多人通过《乡愁》知道了余光中,但却少有人知《乡愁》里,邮票与船票的另一端,牵动他的是江南水乡常州。"常州是我的‘母乡’,也是我的‘妻乡’,‘母乡’加‘妻乡’,那份乡情也不下于‘父乡’……"这是2003年10月10日,余光中发给常州市台办一份传真中写的回乡感言。他说:"常州给我的安慰与影响,从小就充满女性的娴雅与柔美。这一切,加上江南的水乡,历史与传说,莺飞草长,桥影橹声,妩媚了、充盈了我的艺 相似文献
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"杂志要办得从‘颇有深度’到‘很有深度’,从‘比较生动’到‘非常生动’。我觉得这是经过努力可以做到的。"《楚天主人》出版200期了。这是值得庆贺的事。从创刊到200期,《楚天主人》为人民代表大会制度在湖北的发展,起了很好的推动作用,功不可没。 相似文献
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正"城市治理的核心是价值构建,要建立植根于市民内心的价值认同,让更多社会力量从‘旁观者’‘批判者’转为‘参与者’‘建设者’……"这是2019年最新一期《小康杂志》围绕城市治理话题抛出的观点之一。作为一名远离城市的新型乡村建设参与者、亲历者,我不仅不对这句话感到陌生,反而觉得说到了自个的心坎上。因为在乡村振兴轰轰烈烈展开的当下,我深刻体会到:乡村建设和治理的核心同样也是价值构建,治理者同样也需要建立植根于村民内心的价值认同,才能让"旁观者"转变为"参与者"。 相似文献
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<正>“在‘台独派’的逼压下,我下决心要重新认识我热爱的中国,我用20多年的时间努力读书,尽可能走遍大陆每一个角落,从书本中的中国走向实际上的中国。”台湾学者吕正惠在70岁时为自己文集写下的序言,概括了他的心路历程。吕正惠生长在台湾嘉南平原的滨海农村,是土生土长的台湾南部人。生性内向,惟喜读书,然而时代风云激荡,让这个安静的台湾知识分子冲破局促的岛屿书房,思考更加宏大的命题——何谓中国?如何讲述真实的中国? 相似文献
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苏哲 《江苏警官学院学报》2009,24(3):107-107
汤一介著,北京大学出版社2009年4月版著者在该书《后记》中介绍说:"我真正能够较多地‘独立思考’一些‘哲学问题’是在上世纪80年代初,而把精力转入‘儒学’已是本世纪初了,这时我已经70多岁了。我想,我大概不可能完成对‘儒学’作一全面系统的研究而自成体系,但我是不是可以研究一些‘儒学’的哲学问题,于是 相似文献
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徐特立是杰出的无产阶级教育家,是我们党的"五老"之一,朱德赞扬他是"当今一圣人"。毛泽东说徐特立:"你对自己学而不厌,你对别人诲而不倦,这个品质使你成为中国杰出的革命教育家。"又说:"你是懂得很多而时刻以为不足,而在有些人本来只有‘半桶水’,却偏要‘淌得很’。"徐特立名不虚传,他的读书学习精神是值得我们学习的。 相似文献
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农民伯伯只管种地,"胡寨哥哥"在种地之外还要写记录、做标签,他们的菜为什么能让人放心?王继伟的解释令人回味",它包含‘绿色大地’之意,因为green ground的第一个字母‘gg’的谐音是‘哥哥’。"而绿色、生态、有机,也正是"胡寨哥哥"所追求的 相似文献