当代资本主义研究的理论思考

自从70年代后期开始的科技产业革命以来,西方资本主义开始进入一个新的发展阶段。对于这个阶段西方资本主义世界出现的新现象、新问题,例如从福特主义到后福特主义的生产管理模式转换、经济全球化与区域化、金融市场的独立产业化与全球化、信息革命与新经济、莱茵资本主义模式与盎格鲁—撒克逊模式,股东资本主义等等,这些部是马克思主义经典作家生前没有看到、或者说是马克思主义经典著作还没有认真涉及的问题。运用马克思主义的立场观点认真研究当代资本主义发展中的新现象、新问题,这是我们从事马克思主义理论研究的中国学者必须努力完成的重大科研任务。当然,在这个研究过程重要认真吸收借鉴西方学者、特别是西方左派学者在当代资本主义研究中的最新科研成果。     

马克思主义时代化的理论特征和历史演进

马克思主义是时代的产物，时代化是马克思主义发展的重要命题。推进马克思主义时代化既不能偏离“大时代”的历史方向，又要结合“小时代”的阶段性变化，不断回答时代提出的新课题。理解马克思主义时代化历史演进的一条基本线索，是科技革命的发展以及生产方式的变革造成的时代特征变迁。从这个视角来看，马克思主义时代化历经了“科学阶段”“俄国阶段”和“中国阶段”三个时期。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义时代化在当代中国的最新理论概括，鲜明体现了当今时代的特征和要求。     

第一国际时期马克思主义关于无产阶级革命论的发展

国际共产主义运动史上的第一国际时期,不仅是欧美各国工人运动发展的重要阶段,而且也是马克思主义理论、特别是马克思主义关于科学社会主义理论发展的重要阶段。马克思、恩格斯在指导第一国际的实践中,不断总结各国工人运动的斗争经验,丰富发展了科学社会主义理论的各个领域,其中关于无产阶级革命论、关于民族解放运动理论、关于战争与和平问题的理论、关于国家问题特别是无产阶级专政的理论、关于无产阶级     

马克思恩格斯的城乡统筹发展思想研究

马克思、恩格斯的城乡统筹发展思想是马克思主义社会发展理论的重要内容之一,也是马克思主义关于未来社会构想的重要组成部分。在我国总体上已进入以工促农、以城带乡的发展阶段,进入着力破除城乡二元结构、形成城乡经济社会发展一体化新格局的重要时期,系统梳理和回顾马克思、恩格斯关于城乡统筹发展的思想,对贯彻落实科学发展观和建设中国特色社会主义意义重大。     

马克思主义动力论及其当代启示

自由而全面发展的人是马克思主义的最终追求,马克思主义理论始终围绕人的解放而展开。人的需要是推动人自身发展的原动力,也是马克思主义考察人类社会发展动力的原点。认清矛盾的客观性以及不同历史时期矛盾的特殊性,并通过最大限度调动人的主观能动性来化解矛盾、推动个体和社会发展是马克思主义动力论的精髓。马克思主义动力论及其中国化演进彰显了其严密的内在逻辑,也显示了其文化转向的当下趋势。在发展中国特色社会主义进入攻坚阶段的时刻,厘清马克思主义动力论的思想内涵、发展脉络、内在逻辑,对于把握时代发展动力的文化转向这一关键矛盾、推进马克思主义动力论理论创新和"中国梦"实现无疑具有重要价值。     

吸纳社会性别研究发展马克思主义妇女理论

吸纳社会性别研究,是发展马克思主义妇女理论的一条有效路径。一方面要借鉴社会性别分析方法,另一方面要整合社会性别研究的关注点。具体而言,社会性别研究的一些特有概念对于马克思主义妇女理论具有重要的参考价值;社会性别研究对于马克思主义原有概念内涵的扩大,可以丰富马克思主义妇女理论的内容;社会性别研究对于马克思主义已有理论内容的扩展和补充,将促进马克思主义妇女理论的发展。     

改革开放40年马克思主义意识形态话语权的演进

马克思主义意识形态话语权在改革开放40年的历程中经历了恢复重构、捍卫巩固、推进发展、稳步提升四个阶段,这四个阶段反映了改革开放以来马克思主义意识形态的建设和发展历程。40年来,马克思主义意识形态在话语主体、话语主题、话语载体、话语效果上发生了深刻变革。全面梳理改革开放以来马克思主义意识形态话语权的演进历程及特征,在此基础上系统总结马克思主义意识形态话语权建构的基本经验,对于新时代建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态、牢牢掌握意识形态的主导权和话语权具有重要的理论和现实意义。     

毛泽东的文化哲学与中国文化的现代化

毛泽东作为马克思主义文化哲学的重要代表人物之一,对马克思主义文化哲学的发展、对整个中国文化哲学的发展和丰富,都作出了极其重要而伟大的贡献。从历史发展的角度来看,毛泽东文化哲学思想的形成与发展大致经历了早期、新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期三个阶段。每个阶段的文化哲学思想有着不同的内容特征,也有着内在的联系。毛泽东的文化哲学思想解决了20世纪中国文化发展的走向问题。     

在政治与想像之间--美国马克思主义文论史略

本文探讨了马克思主义文学批评在美国的兴起与历史发展,认为美国的马克思主义文学批评在近百年的发展中大致经历了三个阶段,即苏联模式阶段、文化批评阶段和多元化阶段,逐渐形成了具有美国本土特色的批评模式。马克思主义进入美国是19世纪中叶的事,但它在美国的真正传播———不论是在组织上还是在理论上———应当说是南北战争之后尤其是19世纪90年代之后的事。作为一种与社会政治实践紧密结合的理论,马克思主义在美国的传播总是受到各种因素的影响:如美国乃至世界的社会政治环境、马克思主义与各个时期其他的社会思潮和理论思潮的关系、美…     

中国社会主要矛盾转化的理论与实践逻辑

运用马克思主义矛盾理论来系统阐述中国社会的主要矛盾,是中国共产党的重要贡献之一。在领导中国革命、建设和改革的进程中,坚持以社会主要矛盾的变化作为判断社会阶段新特点和确定主要任务的依据,是中国共产党在长期奋斗中形成的重要经验。习近平高度重视运用马克思主义矛盾理论,分析和解决党和国家事业发展中的重大问题。党的十九大报告对中国社会主要矛盾转化作出的重大判断,是对中国发展历史性成就和历史性变革的深刻总结,是运用马克思主义矛盾理论分析中国社会主要矛盾变化的重大理论创新。     

反思与批判——当代俄罗斯马克思主义研究的两大学派

苏联解体后,俄罗斯的马克思主义研究经过二十多年的发展,最终形成了两个重要学派:反思的马克思主义学派和后苏联批判的马克思主义学派.这两个学派具有不同的研究特点和研究方法,在一些问题上既有共同之处,又有分歧,但它们都以发展马克思主义为己任,开辟了俄罗斯马克思主义研究的新方向.     

马克思主义中国化研究的方法论自觉——基于学术史综述的考察

方法论自觉是学术研究和学科发展的重要动力。在近年来的马克思主义中国化研究领域,初步形成了以检讨马克思主义中国化研究现状为逻辑起点、以创新研究方法和拓展研究领域为核心内容的方法论自觉态势。对马克思主义中国化研究的原则、规范、方式和手段进行总结、反思和创新,必定会推动相关研究走向繁荣。     

马克思主义中国化范畴研究的若干问题探析

范畴既是马克思主义中国化进程的重要对象,也是中国化马克思主义理论成果的重要内容。作为体系重要实体内容和有机组成部分的范畴既是深化认识的抓手,更是理论体系构建特别是不断推进马克思主义中国化的着力点和突破口。为深入科学地研究范畴,在明确马克思主义与中国化马克思主义关系的基础上,必须深入分析马克思主义范畴和中国化马克思主义范畴源与流、坚持继承与发展创新的关系。同时,必须着重以前提论、选择论、体系结构论和道路实践论为逻辑依据、分析视角和基本框架,积极构建马克思主义中国化范畴体系,科学揭示马克思主义中国化两大理论体系和不同成果之间一脉相承、与时俱进的内在关系。     

马克思在意大利的“重新回归”——21世纪意大利马克思主义理论聚焦

意大利马克思主义在世界马克思主义理论版图上一直占据着重要地位。马克思主义在意大利的传播与发展经历了一个曲折的过程。21世纪以来，马克思在意大利“重新回归”。21世纪意大利马克思主义研究主要聚焦于四个方面：一是马克思文本在意大利的翻译、出版与研究，二是意大利马克思主义与共产主义运动的前景问题，三是意大利马克思主义对当代资本主义社会的批判，四是意大利马克思主义政治哲学的当代转向。不过，在意大利马克思主义“复兴”的表象之下，仍然隐藏着许多问题，尤其是理论与实践之间断裂的深层困境。因而，需要从理论上正视影响其发展空间的重大现实问题。     

列宁对发展马克思主义政治经济学的贡献

列宁对马克思主义政治经济学的发展具有重要贡献。首先,列宁发展了商品生产理论和向资本主义转变的理论,特别强调了资本主义制度的原初矛盾是生产者的独立性与社会劳动分工之间的矛盾,并指出正是这种矛盾造成了生产者的分化,形成了雇佣工人阶级和资本所有者阶级。其次,列宁阐明了资本主义产生和发展的各个历史阶段。他指出资本主义向帝国主义的过渡阶段是市场向晚期资本主义转变的必然阶段。最后,列宁的帝国主义理论,特别是对垄断和金融资本特征的揭示在当今仍然具有重要的现实意义。     

马克思主义:西方与东方--20世纪马克思主义的演变及其21世纪的前景

20世纪马克思主义在东西方走上了不同的发展道路.东西方马克思主义在这一百年中产生了五次重大分歧,基本格局是东方的制度社会主义成为马克思主义发展的主流和中心.二者的百年争论集中在市场与民主两大主题上,分歧的根源在于双方历史阶段和文化背景的差异以及对马克思主义基本理论和20世纪实践关系的不同看法.马克思主义的两股潮流将在21世纪反对全球资本主义的斗争中重新合流,走向马克思主义发展的新阶段.     

新书快递

《1923-1945年的中国马克思主义哲学:从瞿秋白到毛泽东》MarxistPhilosophyinChina:FromQuQiubaitoMaoZedong,1923-1945;NickKnignt;KluwerAcademicPub,2005.本书通过考察瞿秋白、艾思奇、李达和毛泽东的活动和著作,探讨了20世纪20至40年代马克思主义在中国的传播和发展情况。作者认为,马克思主义的中国化不应当脱离当时国际马克思主义思想运动、尤其是苏联马克思主义发展的背景。从当时苏联马克思主义运动的情况来看,中国此阶段的马克思主义哲学家对马克思哲学的解释都是相当正统的。该书探讨了当时马克思主义中国化的一些具体主题,…     

近代高校与中国共产党的创建

近代中国,在民族危机的刺激下,高校知识分子积极响应新文化运动,接受和研究马克思主义,高校成为广泛传播马克思主义的主要阵地和辐射源。不仅高校的师生是马克思主义与中国工人运动相结合的先锋,而且高校还孕育了一批早期共产党员和领导骨干。近代高校为马克思主义在中国的传播和中国共产党的创建与发展作出了重要的贡献。     

建立马克思主义传播学初探

建立马克思主义传播学旨在将现代传播学的观点、方法、理论框架和研究范式引入马克思主义研究领域,从而实现马克思主义和传播学的有机融合,为新形势下解决马克思主义大众化的长效机制问题破题求解。这既是当下我国意识形态建设的迫切需要和马克思主义理论发展的内在要求,也是从世界范围内马克思主义政党兴衰起伏历史教训得来的重要启示。建立马克思主义传播学应该首先厘清马克思主义传播学的学科定位,并从整合马克思主义传播的主体、明确马克思主义传播的内容、实现马克思主义传播方式的多样化等方面实现路径选择。     

巴黎公社运动的思想史价值及其当代启示

巴黎公社运动是马克思主义发展史上的重大思想史事件.马克思、恩格斯在总结巴黎公社经验教训中突出强调,工人阶级具有历史主动性和首创性,工人阶级必须打碎旧的国家机器而建立自己的政权,无产阶级专政是以民主集中制为基础的新型国家,也是向共产主义过渡的阶段,工人阶级在革命中必须争取、团结和领导其他阶级阶层,必须建立马克思主义政党并发挥领导核心作用,形成了一系列理论创新成果,凸显了巴黎公社的思想史价值.巴黎公社已经沉淀为马克思主义思想发展史上的理论富矿,为历代思想家们所长期发掘,不断形成新的理论生长点,对当代中国共产党人具有重要的启发意义.