永远的“小人书”

和新中国一起前进1947年初出生的我,是沐浴着新中国蔚蔚大观的小人书（连环画）的曙色朝霞成长的。从这个角度说,我又是新中国连环画命运的见证人。而从小人书的八千里路云和月中,不难听到共和国一个甲子命运的罄鼓歌哭。     

文革后的“小人书”热

“小人书”的绘制大师们上初中时,我和小人书的缘分到了一个更深的层次,我开始关注小人书的绘制者们。《鸡毛信》、《东郭先生》的作者刘继卣,其父天津工笔画大师刘奎龄。刘继卣幼承庭训,可濡目染,在父辈严格不倦的教诲下,少走弯路,学养益丰,青胜于蓝。     

推·阅读之“他们的故事”

他们写的是小说,也是历史。1《.灿烂千阳》作者:[美]卡勒德·胡赛尼出版社:上海人民出版社关键词:阿富汗在这个世界,做女人就是这样的。私生女玛丽雅姆怀着对父亲的崇拜默默长大。十五岁生日那天,父亲的绝情和母亲的自尽让她期望的一切都化为泡影。为了摆脱负担,父亲将她草草嫁给了一个粗暴且专制的中年鞋匠。绝望的玛丽雅姆平静地忍受着降临在她身上的一切苦难,直到十八年后,一个年轻的女孩被迫踏进她的家门。     

老舍一家与“仿膳”的情结

那天，拿起报纸看到上海人艺来京演出话剧《正红旗下》，这是老舍的故作，是北京人艺的李龙云作的编剧。     

紫檀刨子·烟灰缸——人物和“文物”的故事

楼上大哥 楼上大哥姓季，上世纪50年代初生人，他父亲和我父亲是同事，住平房的时候就在一个院子里；后来搬到楼房，还是邻居，我家二楼，他家三楼。二楼的新邻居中也有一位大哥，姓纪，两个姓氏同音不同字，叫起来都是“季（纪）大哥”，不好区分。尤其是当我在家里提到他们的时候，往往很费口舌。于是，我很快就给两位大哥划清了界限，季大哥叫楼上大哥，纪大哥叫隔壁大哥。姓氏一律省略，平时无论跟谁见了面，自然就把“楼上”或“隔壁”这样的字眼也去掉了，就叫大哥，省事，也亲热。     

中俄历史中鲜为人知的“热尔图加共和国”

自1884年初冬，在俄国东部流传有关在中国热尔图加河上发现黄金宝藏的消息，大量人群涌入这个原始荒漠的河床，于是由不同民族拼合的所谓的“热尔图加共和国”建立了。“热尔图加共和国”（1884—1886年）设立了“采金事务所”，用以管理和协调当地的居民和黄金开采等事务。人们在“热尔图加共和国”利用简陋的工具破坏性地挖掘着黄金并用淘得的沙金寻欢作乐。1885年8月清政府加大驱逐中国漠河地区采金人的力度，经多次驱逐后所谓的“热尔图加共和国”灭亡。     

忆朦胧诗人的世界之旅

很小的时候,顾城的姐姐顾乡给他讲春秋战国的历史故事,顾城便羡慕孔子的周游列国,他充满幻想的说：＂我长大以后,也要像孔子那样周游列国,到每一个国家去讲学!＂     

韩国对东亚文化的“离异”与“回归”

这是亚洲人民的历史过程。他们先是受西方教育，不想做亚洲人。后来则改变为亚洲人学习西方的语文，技术和理科，但他们仍然视本身为亚洲人，同时以身为亚洲人为荣。     

日本人的“抠门”与某些中国人的“豪阔”

日本是世界第二经济大国,2002年度的国内生产总值为541万亿日元(约合4.9万亿美元),人均国内生产总值为440万日元(约合4万美元)。这些数字显示,无论从那方面看,日本都算是富裕国家,说“日本人富得流油”,一点也不为过。曾和日本人有长达十年交往的张莉霞女士撰文介绍过日本人的生活情况,在她看来,富得流油的日本人,不但生活十分节俭,甚至还让人觉得有点儿“抠门”。据介绍,她在日本一家新闻媒体进修时,负责指导的高野先生每次发给大家的讲稿提纲总是在已用过的新闻稿背面打印的,从来不用未使用过的纸。日本许多企业,甚至政府机构发给新闻单位…     

论“入世”与人的素质培养

我国加入世贸组织已成现实,各方面正面临着"入世"后的大好机遇和严峻挑战.为了应对严峻挑战,必须努力提高我国人的素质.为此,首先要认清提高人的素质的必要性与紧迫性;第二,要明确世贸组织对人才素质提出的更高要求;第三,要解放思想,开拓造就大批高素质人才的新思路,采取切实的措施,营造良好的环境,造就大批高素质的人才.     

三国,一个永无穷尽的话题

百年千年,在历史上不过一瞬。历史上那些风云际会的人物,那些或壮烈或凄婉,或繁华如锦或明月清风的故事,其实就发生在昨天。我们凭借古人的妙文,得以走进远逝的时代,想见古人的音容,体验古人的心境。为什么我们总是发怀古之幽思?是对古人有难以割舍的情怀吗?是对古人有纠缠不断的倾慕吗?也许是。但更多的,大概是要从古代熙攘的人群和缤纷的故事中寻找到自我,寻找对于当代的启示。说古论古,是借他人之酒杯,浇胸中之块垒。无端地沉浸于古人     

“历史记忆”与俄罗斯政治文化——读И.И.格列勃娃《俄罗斯政治文化:过去映像与现实性》

俄罗斯的政治文化是一个令人产生兴趣的问题.一方面,作为20世纪90年代俄罗斯大规模转型的一部分,政治转型始终是一个首要问题,并且对社会其他方面的转型起着决定性作用;另一方面,几百年来,俄罗斯独特的历史轨迹为其政治赋予了"神秘"的特性,这种政治特性至今仍然体现出来,并且对俄罗斯今后的发展道路产生久远的影响.     

“安麻体制”与中日关系

安倍晋三再度当选日本首相后,日中关系倒退,日韩、日美之间的摩擦增多。安倍内阁首要国内政治目标是赢得2013年7月参议院选举,然后谋求修改战后《日本国宪法》,制定新的防卫计划大纲,突破战后国内自我约束和国际秩序。这是日本政治右倾化发展到一定程度的必然反映。为确保日本不脱离和平发展道路,适当的国际管控不可或缺,因而必须捍卫二战后的国际秩序。妥善处理历史问题和钓鱼岛争议,促使中日关系重新回到健康发展的轨道,符合中日两国的根本利益和两国人民的愿望。     

普什图人与遗失的“十支部落”

普什图民族是一个古老的民族,有着悠久的历史、灿烂的文化与抗击外国侵略的光荣传统。关于普什图人的起源,存在着来源于古以色列人、希腊人、波斯人、蒙古人、匈奴人等多种说法,其中最为盛行的观点就是普什图人源于古以色列遗失的“十支部落”,这一观点受到一些巴阿边境的普什图人与英国学者的支持。他们分别从族谱分析、体貌特征、风俗传统与历史遗迹四个方面提出了相关依据,但本文认为这些依据仍然存在许多遗漏与模糊之处,普什图人的起源尚需进一步考证。     

齐鲁故地的“文魁武将”——王寿彭与张宗昌

山东是齐鲁故地,孔孟家乡。在上个世纪20年代纷乱无序的历史舞台上,此地曾有两位著名人物异常活跃,那便是前清状元王寿彭和民国军务督办张宗昌。张督办拜王状元为师,王状元食张督办俸禄;张追捧王,毕恭毕敬;而王追随张,亦步亦趋。二人一文一武,一雅一俗,可谓反差巨大,对比强烈;却又互敬互补,配合默契。     

正义战争理论与“人的安全”:一种思想史的考察

人的安全(human security)观念自20世纪90年代兴起,已成为国际关系研究中新的主题,也引起了国内学界的关注。在某种程度上,这是一种安全观上的范式转换。然而对于这一扎根在自由主义之上的理念,学界多从实践角度进行探讨,对其内涵的研究相对贫乏。本文以战争——与人的安全直接相关的要素——为切入点,在正义战争理论传统的回顾中,通过何人之安全和人之何种安全这两个问题,揭示和分析人的安全观念的复杂与矛盾之处。作者无意否认这一理念的意义,而是期望通过此文提出的问题,引发学界更多的注意和更深的思考。     

见证历史沧桑的“月份牌”

提起“月份牌”,或许上了些年纪的人都会记忆犹新：“老刀牌香烟”、“老人头刮胡刀”、“双妹牌花露水”、“飞鹰牌炼乳”、“仁丹广告”……一张张“月份牌”仿佛带我们走进了20世纪初的时光隧道。让我们透过“月份牌”那微微发黄的纸片,动人妩媚的微笑,去感受、去领悟已然逝去的岁月,重温昔日的旧梦……     

真实再现“多事之秋”的多彩之作——征鹏、陈波新著《溅血的王冠》赏析

2008年底,我即开始关注《溅血的王冠》的创作。有关同志曾将大纲和该书的初稿交我,我认真阅读后提出了一些调整修改意见。当时的感觉是:就征鹏同志的创作实力和水平,我们可以期待他又一部力作的问世。几天     

历史上的“西涯八景”

34公顷的一泓平湖，展示了什刹海的宁静、悠然和迷人的妩媚。水是什杀海的灵魂。什刹海的历史、人文，无论它的古老和现代无不与什刹海的水密切相关，水是什刹海的母亲，水是什刹海的精灵。什刹海的水被历代人民大众所喜爱，更被历代文人所钟情。其中比较典型的应该说是明代弘治年间的宰相、文坛领袖李泉阳。     

“伪满洲国”电影的历史叙述

对沦陷时期存在于中国东北地区的“满洲映画协会”及其拍摄的电影的研究,因中国、日本和美国学者的历史观和文献掌握情况的不同而呈现出较大的分歧。我们必须将满映置于日本建立的战时东亚电影统制体系之内,对日本殖民主义者推行的电影政策进行考察,对现存的电影作品进行深入的文本分析,才能认清其本质。