共享经济的成因、内涵与商业模式研究

正共享经济的成因和内涵1.共享经济的成因具体来看共享经济产生的背景主要有六个方面:第一是移动互联网快速发展,2000年第一代智能手机出现,到2015年全球移动智能手机用户数量突破19亿,移动终端设备渗透率得到显著提升,已占全球人口总数的1/4。2014年中国智能手机用户超过5亿,在中高收入、年轻群体中渗透率更高,移动智能终端普     

共享经济的冷思考——以劳动保护为视角

共享经济以互联网平台应用为核心,打破了工业时代的终身雇佣制以及基于忠诚和员工满意度的组织管理模式,形成了以"平台+个人"为特征且更富灵活性和轻便化的新型劳动关系。共享经济对劳动者带来了机遇与挑战,在构建和谐劳动关系的大背景下,劳动者、用人单位与国家应该分别从提高自我保护意识、承担社会责任、优化社保制度、完善法律法规等方面应对共享经济的挑战,切实维护劳动者合法权益。     

“资本主义精神”:资本主义经济增长的精神动力——里亚·格林菲尔德对韦伯的挑战

韦伯《新教伦理与资本主义精神》体现了不同于马克思资本主义研究的另类视角,认为起源于新教伦理的资本主义精神对资本主义的产生和持续发展提供了重要的精神动力,赋予了宗教伦理重要的经济内涵。2001年美国社会人类学家里亚·格林菲尔德发表了题为《资本主义精神》的著作,重新审视作为观念意识形态的资本主义精神对经济增长的动力作用。虽然都是把资本主义精神作为资本主义经济增长的动力源,两人在观点上还是存在着许多的不同。     

共享经济:交易成本最小化、制度变革与制度供给

正一、共享经济的实质1.共享经济的实质是交易成本的最小化共享经济是如何使交易成本最小化的?科斯说过,因为交易成本太高,许多潜在的交易无法产生。共享经济就是科斯所说的因为交易成本太高而没有产生的一类经济活动。因为互联网技术的发展而大大地降低了交易成本,从而使专车之类的共享经济得以产生。共享经济     

论基于共享经济"软基础"的信用监管

信誉、信任和信用构成了共享经济运行结构中的"软基础",成为了消费者判断共享经济过去、现在和未来的基本要素。共享经济的"软基础"关系到这一新经济业态的形成、运行和发展。在我国,"包容审慎"的监管策略促进了共享经济的发展,但也存在着诸多问题。共享经济的信用监管通过信用评估对其相关主体的未来行动能力进行判断,具有稳定、连续、可量化的特性,有助于巩固共享经济的"软基础",稳定共享经济的信用水平,能有效消除共享经济的监管歧视,还是多元主体开展合作监管的抓手,因此信用监管与共享经济有很好的契合性。为了提升共享经济的监管效能,要加强对信用监管顶层制度的设计,推广信用监管工程,更为重要的是要消除信用信息的共享壁垒,净化信用信息数据。     

正确认识和树立经济伦理道德的价值观

改革开放以来，随着社会主义市场经济体制的确立，产生了与社会经济生活相适应的经济伦理道德，经济伦理价值观与过去相比也发生了重大变化，正确认识和树立经济伦理的价值观，对构建社会主义经济伦理规范，繁荣经济生活，推动经济社会发展，稳定社会秩序具有重要意义。价...     

马克思实践观的双重品格及其经济伦理意义

马克思的实践观彰显着直接现实性和普遍性的双重理论品格。实践的直接现实性揭示了实践首先是感性的物质活动,从根本上弃绝了一切从抽象原则上寻找经济伦理生成与演进的唯心主义路径;实践的普遍性揭示了崭新的无产阶级实践形式,突出了经济伦理的革命性与批判性功能,指明了经济伦理的根本价值取向。把握马克思实践观的双重理论品格及其经济伦理内涵,对于构建当代中国市场经济的伦理基础具有重要理论价值和现实指导意义。     

共享经济的负面表征及行政监管的有效性

共享经济在快速发展过程中外显了三个方面的负面表征。一是共享平台内生的负面表征,包括随意定义平台、规制"自留地"、规避政府监管。二是持有经济民主主义理念引发的负面表征,包括开源表象与内核不民主、全面开放与天然垄断、进步但自利性监管等。三是依附风投逐利资本导致负面表征,包括分化和垄断。通过考察这些负面表征发现:在全球化过程中快速发展的共享经济正在分化,真正的共享经济在快速成长,虚假的共享经济也不断涌现,一些共享经济从"我的就是你的"式慷慨,变成了"你的就是我的"式自私。这就提醒理论界要帮助真正的共享经济发展,要防止虚假共享经济潜在的危险,而且首先要关注的是共享经济领域中的"数字利维坦"问题;行政监管则要包容审慎,既要切实维护真正的共享经济又要严加监管虚假的共享经济,对不同的负面表征要采取相应的监管措施,才能增加行政监管的有效性。     

资本伦理及在中国经济伦理发展中的地位

资本伦理拓宽了应用伦理学尤其是经济伦理学的研究领域,丰富和提升了经济学理论研究.对资本伦理问题的研究有助于帮助人们全面审视资本的功能与作用,促进人们对资本自觉有效的支配；有利于资本本身的健康发展；有利于寻求社会的全面进步与发展.资本伦理在整个经济伦理学中占据着核心与主导地位.中国的近代化—现代化进程产生于鸦片战争以来中西古今文化的碰撞、交流、融会和重构,这一背景决定了中国资本伦理研究应以中国现代化为主题,走进现实生活,并通过对中国传统伦理学的改造,创造出以现代化的资本创生为内核的本体论,并把对资本的现实和形上的思考结合为一体.     

论"包容性增长"理念中的效率与公平——社会伦理理念嬗变的视角

"包容性增长"不纯粹是一种经济发展模式,而是关涉经济、政治、社会的伦理理念.建国60年来,我国的经济社会发展围绕效率与公平关系这一核心问题,经历了从集体主义伦理、自由主义伦理到共同体主义伦理理念的转变以及相对的政策转变.在处理效率与公平关系问题上,"包客性增长"是对可持续发展理念、科学发展观与和谐社会思想的继承与创新,它通过倡导"机会公平"和"发展共享"的基本价值,彰显胸怀全球关怀的理念,凸显"绿色发展"的理念,实现从自由主义伦理到共同体主义伦理的嬗变.     

共享经济研究

共享经济是当今创新经济的潮流。共享经济一方面盘活了社会的闲置资源,另一方面也满足了人们的个性化需求。本文从共享经济的兴起和发展为切入点,分析共享经济的定义、特征、要素、模式,结合共享经济的问题和风险,提出政策建议,促使共享经济健康发展。     

包容性增长:渊源、概念及实践

胡锦涛在亚太经合组织第十七次领导人非正式会议上首倡"包容性增长"概念。在第十七届五中全会中,他在会上提倡将包容性增长加入"十二五"规划内。这将对我国未来经济等方面的发展以及和谐社会的建构都将产生积极深远的影响。然而,学界及实务界对此概念的了解和研究还远远不够。因此,对其渊源、内涵等方面进行系统梳理就具有了必要性。     

共享经济,一个新时代来临

正"共享经济"已经来了,可我们貌似还很陌生。前传:生于经济危机"共享经济"也叫作"协同消费",最早出现于1978年的《美国行为科学家》杂志上,学者们对汽车共享进行了研究,而它被广泛传播和接受是在2008年金融危机发生之后。当遇到经济危机这样的当头棒喝时,人类对于自己     

无共享,不经济

正360的周鸿袆有句名言:"自己不赚钱也让对手不赚钱。"其实很多人都误读了周鸿袆的这句话。当年360杀毒软件祭出免费的大旗,正式开启了免费时代,也挖开了"共享经济"的大坝,难以估量的"共享经济"财富洪水滚滚而出。可惜的是,大家都没有准备好,六七年过去了,"共享经济"才慢慢浮出水面,大家开始讨论它,觉得它潜力无限。大家突然觉得,那是一片一望无际的蔚蓝色的海。     

共享经济是一次生动的国民诚信教育

<正>"发展成果由人民共享"是共享发展理念的基础,也是共享经济的立足点和归宿。共享经济是共享发展理念在社会生产消费等实践领域的生动展示,体现了以共享发展为目的的五大发展理念的重大现实意义。共享经济本质就是信用经济,在交通出行、旅行住宿、金融理财乃至知识技能学习等与人们生活密切相关的领域的快速推广与流行,潜移默化中提高了人们的信用意识,形成了重     

公共性研究对行政伦理的影响

公共行政学界存在注重"行政"研究和注重"公共性"研究两条主线,前期前者占主要地位,后期后者获得充分的重视.两者对行政伦理的内涵有不同的界定,公共性研究在行政伦理的内涵界定上,许多方面不同于传统的行政研究.这种全新的内涵界定,扩大了行政伦理的视野,但是也使行政伦理存在内涵冲突.     

道家生态伦理视域下的江西省低碳经济建设——以鄱阳湖生态经济区为例

道家生态伦理思想博大精深,"物我为一"的整体观念、"知止知足"的开发原则、热爱自然的伦理情趣,这些都显现出道家生态伦理所特有的东方神韵。道使生态系统趋向平衡,当今世界提倡低碳经济建设,以道家生态伦理指导城市低碳经济建设,有助于我们掌握低碳经济建设的原则,把握低碳经济建设契机,推动其发展。     

数字经济协同治理机制探究

数字经济是继农业经济、工业经济后出现的一种全新经济形态。数字经济不同于以往的经济形态,其具有创新性、跨界性、虚拟性和平台性等特征,急需多元主体协同共治。其中,构建数字经济协同治理机制是实现数字经济协同共治的重要前提和保障。从理论来看,爱莫森的协同治理统一模型认为,协同治理包括"实质参与、共享动机、联合行动能力"三个关键要素。基于此,从实践来看,中国数字经济治理应构建多元主体间的领导协调机制,这是实质参与的保障;构建信息公开与信息共享机制,这是共享动机的保障;构建法律和规则体系协同机制,这是联合行动能力的保障。     

保护合法私有财产的经济伦理思考

要不要保护私有财产,不仅是一个重要的法律问题,而且是一个重要的经济伦理问题。在我国,不能离开伦理价值判断,抽象地理解保护合法的私有财产。我国宪法是合德的宪法,其所指的私有财产就是合法且合德的私有财产,保护这种私有财产有着伦理依据,但是"保护合法的私有财产"不等于"私有财产神圣不可侵犯"及"私有化"。     

社会现代转型中高校基层党组织建设的思考——基于学习型组织伦理视角

文章从学习型组织伦理的视角出发,提出高校基层党组织在应对现代社会经济结构和文化伦理转型所带来的挑战中,要以构建组织现代性"忠诚"为抓手,设立"忠诚"基调、维护"忠诚"氛围、理顺价值认同、价值实现和价值冲突三者关系,通过组织共同愿景的创设引领组织成员在不断学习中自我超越和成长,为基层党组织内涵建设的提升提出了思路和方法借鉴。