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一般人们将“科学认识”、“事实判断”、“真理”、“实证分析”与“事实”、“客观”作等价的思考,而把“价值评价”、“价值认识”、“价值判断”、“规范分析”、“善、美”、“主观”与“价值”给以并列的联想。这里,用语的准确性可以商榷,重要的是必须将事实与价值区分开来。由于过去我们在理论上一贯强调主观与客观的对立,强调从客观,从客体出发,以达到符合独立于人的意识之外的实体、属性、关系和规律的真理认识,追求彻底客观化,不掺杂主观成分的理想目标,这种区分人们是比较容易理解和接受的。正由于这一 相似文献
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实践唯物主义同事实与价值的关系问题之解决孙伟平在《人性论》中,休漠提出了一个价值论领域的基本而重大的问题,即以“是”为连系词的事实判断能否导出以“应该”为连系词的价值判断?以及这种推导的根据与理由是什么?按其实质,这一休漠问题也就是关于事实与价值、事... 相似文献
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休谟认为从对事实的描述是中是无法推演出规范性陈述应该的。休谟问题在西方哲学界引起了广泛的争论,但终究未能破解。社会科学研究的社会性事实毕竟不同于自然事实,它是由社会所规定。在社会性事实中语言、观察者的意向性本身就已成为事实的一部分,从而也导致事实与价值难以二分。在意识形态领域、学术研究、政府决策中区分事实与价值具有重要意义。 相似文献
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王金福 《南京政治学院学报》2008,24(5)
西方"马克思学"者提出的"两个马克思的对立"的命题,从事实的层面上说是正确的,这不仅无损于马克思的光辉形象,而且有利于摧毁"人道主义的马克思主义"理解的"合法性"基础.从价值选择的层面上看,我们与"马克思学"者和大多数"西方马克思主义"者不同,反对把马克思主义人道主义化,不赞成回到"青年马克思"和让"青年马克思"走入当代,主张回到历史唯物主义的马克思,让历史唯物主义的马克思走入当代. 相似文献
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究竟什么是价值事实? 总被引:1,自引:0,他引:1
价值事实存在于主体客体相互作用的运动之中。它包括关于客体对象事实,主体人的需要等内在规定性事实,客体事实和主体事实之间关系事实,以及由此决定的对客体如何改造的事实,人们进行的价值活动的事实,价值物在主体身上引起的效应和结果的事实,所有这一切事实的总和才是价值事实。 相似文献
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在一些国家,由于新闻自由受限,媒体还远远谈不上发挥舆论监督的作用。但当媒体拥有巨大的自由开展舆论监督时,又如何把握好自己的角色呢?笔者愿意结合美国媒体的经验,谈谈自己的看法。 相似文献
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中国古代价值哲学思想内容丰富.中国古代价值哲学思想按阶段可以分为五个时期,这五个时期的价值哲学思想呈现出不同的特点,人性的不断觉醒是贯穿其中的线条. 相似文献
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马斯洛心理学的重要目标,是弥合科学与信仰、事实与价值的断裂,使心理学在揭示人性奥秘的同时,亦能为人提供生活的意义与理想。其内在价值论的提出,打破了西方主流的科学主义心理学拒斥价值研究的局面,给心理学的发展注入了一股新的活力。本文拟全面发掘这一理论的逻... 相似文献
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事实婚姻与重婚罪的重合适用问题辨析 总被引:1,自引:0,他引:1
文章从正义和秩序两个角度分析了事实婚姻制度与重婚罪制度的基本价值取向。事实婚姻制度的秩序诉求是要建立一种否认事实婚姻行为效力的婚姻登记制度,通过这一秩序诉求的达到,进而实现意思自由原则、公序良俗原则与诚实信用原则的正义诉求;重婚罪制度的秩序诉求是建立刑法保护的一夫一妻秩序,通过这一秩序诉求的达到,实现一夫一妻的伦理正义。从对两者的比较分析中推论出对事实重婚行为应当同时适用两种制度的结论。 相似文献
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行政事实行为是行政主体以不产生法律约束力,而以影响或改变事实状态为目的实施的行为。研究其涵义、价值、学科定位及分类对完善行政行为制度具有重要意义。 相似文献
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《收养法》于1992年实施。在法律实施之前形成的收养关系已为数不少,法律实施后,由于法定收养条件较为严格,一些不够收养条件的人收养了子女又不能履行法律手续,形成事实收养的状况。据北京市海淀区1993年调查,事实收养已达368人,其中女婴300入,占事实收养的81.5%。在被收养儿童的调查中,弃婴竟占到事实收养的92.5%。形成事实收养的原因有几种:1.《收养法》颁布前,收养当事人对当时有关收养政策不了解,盲目收养,因此,收养关系得不到确认。2.收养人不具备法定的收养年龄。3.收养人已有子女,外出路遇弃婴,出于人道主义… 相似文献
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《安徽警官职业学院学报》2010,(4)
是-应该问题逐渐演变为事实命题与规范命题之间关系的问题,对道德知识的考察从过去的经验论证或先验论证,转向了对伦理语言的结构及其含义进行逻辑分析和语义分析。是与应该之间的不同又被进一步发展成为事实与价值二元分立,尤其在元伦理学的创始人摩尔及情感主义那里得到更加深入的论证和重大的发展。摩尔的自然主义谬误、善不可定义、摩尔的开放问题论证以及情感主义的无意义的价值判断等思想,是对休谟关于事实与价值关系的问题的补充与发展,深化了休谟问题。 相似文献
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作为价值理念,公共利益具有规范性和抽象性,是一个关涉政治正义性与政府合法性的基石性概念,政府的规范目的应当是追求和实现公共利益。但一旦进入到事实层面,公共利益就成为一个充满争议的问题。在多元利益背景下,不同的社会成员、社会群体会有不同的利益诉求,利益冲突不可避免,而公共利益并非脱离个体利益之上的抽象之物。在多元社会中,公共利益归根到底是要通过民意的充分表达才能赋予其现实内涵的。 相似文献
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科学问题是指在一定的时代和一定的知识背景下,科研活动的主体提出的需要在认识和实践中加以解决而尚未解决的问题。科学事实指的是人们在观察和试验中感知到的尚不理解需要进一步研究的事实。在科学研究中,科学问题和科学事实相互影响、相互支持。两者之间的关系是,科学问题是科学事实的灵魂,科学事实是科学问题的基础。 相似文献
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关于民生问题的性质 对于民生问题,以往人们通常是从经济层面或社会层面看待它,认为是一个重要的经济问题、社会问题。本月初,政治局常委、全国政协主席贾庆林在全国政协工作报告中第一次慎重提出,“民生问题不仅是重要的经济问题、社会问题,也是重大的政治问题”。 相似文献
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郑林 《安徽警官职业学院学报》2010,9(4):81-83
"是-应该"问题逐渐演变为事实命题与规范命题之间关系的问题,对道德知识的考察从过去的经验论证或先验论证,转向了对伦理语言的结构及其含义进行逻辑分析和语义分析。"是"与"应该"之间的不同又被进一步发展成为事实与价值二元分立,尤其在元伦理学的创始人摩尔及情感主义那里得到更加深入的论证和重大的发展。摩尔的"自然主义谬误"、"善不可定义"、"摩尔的开放问题论证"以及情感主义的无意义的价值判断等思想,是对休谟关于事实与价值关系的问题的补充与发展,深化了休谟问题。 相似文献