从乔家"家规"说起

近游山西祁县乔家大院,果然是建筑雄伟,大气磅礴,构思巧妙,美不胜收,给我留下深刻印象。不过,更使我感兴趣的还是乔家家规,家规有6条:不纳妾,不赌博,不嫖娼,不吸鸦片,不虐仆,不酗酒。这在当时社会,对一个钟鸣鼎食的豪富之家,是很难做到的,但乔家子孙基本上都做到了,这也就是为什么乔家能兴盛百年、六代不衰,跳出"富不过三代"周期率的重要原因。     

从《落日的辉煌》说起

2000年6月19日《学习时报》发表了《落日的辉煌》一文。文章的副标题是《17、18世纪全球变局中的“康乾盛世”》。文章发表后,江泽民、胡锦涛、温家宝等中央领导同志分别作出重要批示。《人民日报》、《光明日报》、《新华文摘》等国内外几十家报刊先后予以转载,在社会上引起强烈反响。十年过去了,在全党大力推进马克思主义学习型政党建设、中国共产党迎来自己90华诞的今天,重读《落日的辉煌》,倍感意义非凡。     

从《剑桥国际名人录》说起

前不久,有个朋友告诉我,他被英国剑桥国际名人传记中心遴选,不久将列入《剑桥国际名人录》了。不过,朋友又告诉我,该中心给他的信中说,登名人录要付“一点资料费”,如果他要书,则有精装和平装两种版本,就需再付些英镑或美元了。朋友是个精细之人,还没有被这突如其来的“喜讯”弄得晕头转向。他问我在英国当常驻记者多年,是否知道这个国际名人传记中心,该中心与闻名世界的剑桥大学是什     

从"斯隆的要求"说起

曾任美国通用汽车公司总经理的斯隆,被西方管理学界誉为"现代化组织的天才".1944年,斯隆聘请杜拉克担任通用的管理政策顾问.二人见面时.斯隆说了这样一番话:"我不知道我要你研究些什么,要你写些什么,也不知道该得出什么样的结果.这些都该是你的任务.我唯一的要求.只是希望你把你认为正确的东西写下来.     

从杨振宁给大学生上"历史课"说起

提起诺贝尔奖获得者杨振宁先生,我们都知道他是一个世界著名的物理学家。可就是身为物理学家的杨振宁先生,不久前应邀到山东大学做客时,不给大学生们讲物理,却讲"历史",不但使有幸聆听的学子们颇有感触和倍受教益,而且使我等普通百姓也感到新鲜和大为感慨。     

从“等”与“做”说起

当前国际政治风云变幻,特别是东欧、苏联的剧变,给人们以较大的震动,引发出各种各样的思想问题。群众思想上有困惑、有疑虑、有担忧,迫切需要答疑解惑。这种新情况对我们政工干部来说,既是机会,也是挑战。某单位一名党委书记说,国际形势变化。职工议论纷纷,说什么的都有。如何引导职工正确看待形势,自己感到责任重大。在上级没有具体指示,下面又要对二千多名     

电影艺术研究——从"冲突"和"悬念"说起

在电影艺术的研究过程中，我们不难发现“冲突”和“悬念”在电影的拍摄中、情节的处理中，一直是导演们增强电影故事性、吸引观众的有效途径。“冲突”：设置好各种矛盾冲突是影视作品情节的基础。影视文学或作品情节的生动性和丰富性是社会生活中矛盾冲突的生动性和丰富性的艺术体现。“悬念”：一方面，迎合了受众的好奇心理，吸引住受众的注意；另一方面，也在一定程度上引导着受众对事件的后续发展关注的角度和思考的深度。     

寻挂"公意"——从社会契约说起

国家行动的逻辑源头是“公意”，而公意的理解和表达都需要在一个具备阐释力的框架下面才会得到认同。在社会契约的视角之下，通过“公益”、“众意”和“正义”三个与“公意”在外延重合的概念进行逼夹式理解，尽可能找到最靠近“公意”原旨的释义，并且由此阐发有关“公意”表达路径的思考。     

周恩来关于社会主义建设的思想——读《周恩来选集》下卷和《周恩来统一战线文选》

《周恩来选集》下卷共收入周恩来同志在社会主义革命和社会主义建设阶段的著作五十六篇,计三十一万字。象一根红线一样贯穿其中的,是为把我国建设成为强大的社会主义现代化国家而斗争。《周恩来统一战线文选》共收入周恩来同志的著作六十七篇,约三十余万字,其中大部分(共有四十一篇)是社会主义阶段的著作,也是以论述社会主义现代化建设问题为中心的。周恩来同志是伟大的马克思主义者和无产阶级革命     

实践语境中的"理解马克思主义"——从《关于费尔巴哈的提纲》第一和第二条说起

马克思的“革命的实践”是人们把握生活世界的尺度,是识别各种思维、思想、理论的“现实性和力量”的根本标准。要创新当代中国的马克思主义理论,就需要合理地“理解马克思主义”。理解马克思主义是一个社会实践过程,必须随着人们探索和改造生活世界的实践而完成。因此,应该在马克思“实践解释”范式中审查各种理解性理论在何种意义上理解了马克思主义的“真精神”。由此看来,以“辩证唯物主义”、“历史唯物主义”、“实践唯物主义”、“实践哲学”、“人道主义的马克主义”指称马克主义,都是有问题的。实践是检验各种“理解马克思主义”理论的根本标准,我们要学会在中国特色社会主义的伟大实践中识别各种“理解马克思主义”。     

周恩来智推《梁祝》

1954年4月20日,周恩来率领中国代表团参加日内瓦会议。在大会期间,中国代表团为外国官员、记者举行电影招待会。在出国之前,周总理特意点名让工作人员带上国内刚刚拍出不久的彩色越剧片《梁山伯与祝英台》。     

从一副"挽胡耀福联"说起

胡耀福是胡耀邦的胞兄.他是湖南省浏阳县中和乡苍坊村一个农民.1992年9月6日,他在老家溘然长逝,享年83岁.在胡家设置的灵堂中央,李昭(胡耀邦夫人)率儿女献的花圈非常引人注目,而最惹眼的还是挂在大门两旁那副挽联--"国中有典型,两袖清风作赤子;天下无先例,一代‘皇兄'是农民."     

从物以稀为贵说起

物以稀为贵吗?是的。物以稀得祸吗?也是的。为什么?听我细细道来。在矿物中,金子要算是最贵重的了,因其量少、质坚、色润。沙里淘金者,量少;经久不变者,质坚;金光灿烂者,色润。更有以金子形容人与事的,如“金玉良言”形容教诲之宝贵;“金相玉质”形容质地之华美;“金科玉律”形容法律之尊严与完善,这都是因物以稀为贵的缘     

《周恩来年谱》中的新史料

《周恩来年谱》建国前部分已于1989年出版,建国后部分在中共中央文献研究室原主任李琦指导下也已于前不久出版。这部年谱,提供了周恩来建国以后活动的最准确、最翔实的史料,许多材料是第一次披露。现请年谱主编为平择取年谱中部分重大事件撮要简介,以飨读者。     

周恩来倾心倾情导演《东方红》

提起大型音乐舞蹈史诗《东方红》,当年参加这部史诗创作和演出的文艺工作者们都知道:周总理是《东方红》的总导演!今天,当我们打开历史案卷,重新审视这部史诗诞生的那段历程时发现,周恩来为《东方红》所耗费的心血,及其包含的意义,是远非一般纯粹艺术上的总导演这个职衔所能容纳得了的。     

将要出版的《周恩来年谱》

今年春天,《周恩来传》(1898—1949)的出版,曾经在国内外引起注视。现在,《周恩来年谱》(1898—1949),作为传记的另一种形式,也将在今年问世。     

从《印度之行》看东西方"联结"

英国作家福斯特在他的代表作《印度之行》中,以英国人为代表的西方世界和印度人为代表的东方世界的交往为载体,透过主要人物之间的交往,折射出东西方“联结”的过程是漫长的,不同民族的融合是艰难的。     

周恩来倾心倾情导演《东方红》

提起大型音乐舞蹈史诗《东方红》,当年参加这部史诗创作和演出的文艺工作者们都知道：周总理是《东方红》的总导演!今天,当我们打开历史案卷,重新审视这部史诗诞生的那段历程时发现,周恩来为《东方红》所耗费的心血,及其包含的意义,是远非一般纯粹艺术上的“总导演”这个职衔所能容纳得了的。     

《中国京剧戏衣图谱》序

陈申的《中国京剧戏衣图谱》即将出版，我向他表示祝贺。陈申不仅是一个从事出版的专家，而且是研究摄影史的学者。尽管戏曲研究不是本行．可他凭借自幼对京剧艺术的喜爱与热情，在中国戏曲服饰的研究上有了一技之长。早在20世纪90年代初，他以特邀编辑的身份．介入了京剧服装方面书籍的编辑出版工作，从而引发了对传统戏曲服饰的兴趣。