传中华之道统启东瀛之儒流--记明末清初浙籍爱国思想家朱舜水

在明末清初,浙江余姚出了一位对中日文化交流作出杰出贡献的爱国思想家朱舜水。朱舜水(1600—1682),名之瑜,字鲁屿,浙江余姚人。和黄宗羲、王船山、顾炎武、颜元一起,被人称为明末清初五大学者。他生活在明末清初社会大动乱之际,怀抱经国之大志,穷追圣贤之学术。他传中华之道统,启东瀛之儒流,影响直至今日。     

论朱舜水的文学主张及其实践

朱舜水的文学主张带有极强的功利性，他以实功、实用衡量文学的存在价值，倡导有益世教之古文，贬斥诗赋词曲；在日本传授作文之法也以古文功效为旨归；其古文创作大多为政论文与书简，控诉理学、心学的空谈误国，总结明朝败亡之因，以大量书简传达其实学主张。朱舜水的治学宗旨与学术思想对当时的日本及之后的明治维新影响深远，其古文理论对日本文论界也有一定影响。     

东渡鸿儒朱之瑜

读过中学课文《藤野先生》,一定会记得鲁迅的两番描写,一是“上野的樱花烂漫的时节”,二是“明的遗民朱舜水(朱之瑜)客死”。时至今日,这篇文章所写的大多数情景已物是人非,然而,上述两句话却依旧能在东京找到对应情景:上野的樱花每年依然如期开放;而在东京大学农学部附近,也有一块一人高的石碑.     

明遗民朱舜水儒学精神阐释

明末清初朱舜水带着明亡的遗恨东渡日本,开始他后半生的讲学生涯,在清政权的统治范围之外,以保持言说的自由和民族的精神。他的忠君爱国思想和高尚严峻的人格曾一度感化日本知识界,激励并影响着后世进步青年从事反抗异族侵略、维护本民族的文化传统的爱国活动。他孤忠大节的人格正是明清之际“天崩地解”时期下士大夫儒学精神的写照。     

朱舜水与日本华侨

十七世纪上半叶,中国正当明末清初,是政治发生大动乱,社会处在大动荡的时刻。人民为了走避战乱,纷纷逃往海外,也有不少到了日本,其中一些“义不帝秦”的明末遗民志士,从此一去不回,长期侨寓东瀛,他们在为促进中日文化交流,也曾作出了不少贡献。其中功绩最卓著者当首推朱舜水,他尽心尽力,传播经邦宏化正统的儒家思想,对日本的历史发展产生了重要影响,正如梁启超所指出:“德川二百年,日本整个变成儒教的国民,最大     

全国百强县(市) 余姚市

余姚是浙江省政府首批公布的六个历史文化名城之一,秦时就已置县,素有“文献名邦”、“东南名邑”之称,文化底蕴深厚,尤其是以河姆渡文化遗址为代表的史前文化,以王阳明、朱舜水、黄宗羲、严子陵等“四先贤”为代表的姚江文化,以四明山革命根据地为中心的红色革命文化,被称为余姚的“三大文化”,在国内外有较大影响。改革开放以来,余姚经济和社会各项事业得到了快速发展,综合实力不断增强。2004年,全市实现生产总值252亿元;实现财政一般预算收入按老口径计算35.3亿元(新口径19.3亿元);城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到14769…     

任仲夷：大勇睿智政声绵远

以思想解放、作风开明的官声，在中国历史开辟新局的起点上毅然受命；以大勇睿智、无私无畏的政治品质。打晌30年改革开放的第一炮。以30年的视野观察。任仲夷关于广东改革开放的破局、变通、放活、宽容、维护，乃至忍辱负重，又或举重若轻。于当初，是在陈规腐制下的艰难掘进,是在犹豫踯躅下敏感挺进。是在众目睽睽下的孤身奋进：于现在，是起点、是源泉、是并未远去却足以参照进退得失的镜鉴。     

寻找梦中的世外桃源

绿，是树、是草、是诗意。绿，是轻松、是愉快、是情感。在广西，无论是山，是水，甚至一抹绿色，在游客的眼中，处处都是景。且不说桂林山水甲天下，单是绿城南宁，城里城外，何处不让人流连忘返？     

每文微博

亲,你好,我是文化生活栏目新任编辑每文。很高兴在新年和大家认识。年,是什么呢?是欢聚、是年夜饭、是烟火、是压岁钱……还是藏在每个人心中的那些印记呢?在这些记忆中,有拿到压岁钱时的喜悦,有倾听音乐时的感动,有团聚在     

论高等学校现代和谐师生关系的构建

大学生是独立的个体,是有潜力的、有人格的、有主观能动性的人。教师与学生只是教学活动中地位的不同,并没有人格上的高低贵贱之分,大学师生关系应该是在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的,在职业上是师生,在情感上是朋友的关系。它的核心是师生心理相容,心灵相互接纳,形成师生至爱的、真挚的情感关系,建立和谐的师生关系。它的宗旨是本着学生自主性精神,使他们的人格得到充分发展,它应该体现在学生与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己,获得成就感与生命价值的体验,获得人际关系的积极实践,逐步完成自由个性和健康人格的确立。     

牛刚：抓作风应从细微之处着手

河南省宜阳县委常委、统战部长牛刚撰文说，作风是一个人在思想、工作、生活上表现出来的态度和行为，而细节是其细小的环节或情节。任何事情都是细节的积累，细节是构成事物的基本要素。作风在很多情况下表现在生活小节、工作细节、思想枝节、行为末节上。     

摇曳的青竹

行走在仫佬族村落、山寨,随处可见的植物有两种,一种是桃树,一种是竹子。桃树多种在庭院、菜园中;竹子则种在山野、荒坡、村前寨后,流水潺潺的溪流边,甚至是乱石丛中。绽放的桃红、摇曳的青竹,是仫佬族村寨灵动的神气。     

创新是做好思想政治工作的灵魂

思想政治工作的创新 ,是在继承和发扬党的优良传统的基础上的创新 ,是在充实提高基础上的创新 ,是在加强和改进基础上的创新。因此 ,必须在战略、内容、观念、理论、方法、制度、思路等方面努力进行创新 ,特别要在增强时代感 ,加强针对性、实效性、主动性上下功夫。     

他是名医,更是我们信得过的政协委员——记南京市鼓楼区政协常委魏睦新

站在面前的他平平淡淡:看上去四十出头,憨厚、干练、平实。可是,在江苏省人民医院数以百计的专家中,他的门诊量是最多的,他的号也是最难挂的之一。他是名医,但在社区、在普通市民家中、在各类科普课堂上却能经常看到他的身影——他,就是以中药     

扩大对内开放加快开发区发展

在直接引进外资竞争日趋激烈的今天,武汉经济技术开发区作为武汉改革开放的试验区、示范区和先行区,如何充分发挥自身优势,在坚持扩大对外开放的同时,关注并加快扩大对内开放,是一项值得我们认真思考的课题。对内开放是指特定的经济社会区域面向全国的全方位、多层次、多领域的开放。在开放领域上,不单纯是资金、项目的引进,更应该是技术、人才、观念的引进;在开放形式上,不仅是单向的引进、接纳和聚集,更应是双向的输入与输出、吸纳与扩散、聚集与辐射的互动。     

电视信号的守护人——记鄂尔多斯市神山电视发射台台长郝永胜同志

郝永胜是鄂尔多斯电视台神山发射台台长。在领导眼里他是一位信得过．靠得住的实干家。在同行中，他是一位技高一筹．又能吃苦耐劳的“孺子牛”。在职工心目中，他是一位有爱心、善心、责任心的领跑人。     

民主党派推进协商文化发展的路径探讨

政协文化是指人民政协的理论体系、思想理念、价值观念、思维方式、制度形态、工作方法及独有的风格和气度,是反映我国爱国统一战线、基本政治制度和协商民主实践的文化形态,是中国特色社会主义先进文化的重要组成部分。协商是指主体通过共同商量以寻求共识、达成协议、协调行为的途径。文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。协商文化是政协文化的重要组成部分,是政协在履     

新时期的农业发展之路

农业是保民生、安民心,保发展、安天下的基础产业,虽然当前农业比重在下降、农村人口在减少,但农业在国民经济中的基础地位没有改变。粮食安全依旧是工业化、城镇化的根本保障,是经济发展的坚实基础。同时,我国是传统农业大国,农民依旧占据国民人数中的大多数,并且当     

思品优质课实效性的要件

所谓优质课要件,主要包括三个方面:一、必须是教学目标明确、落实;二、教法必须体现新课程理念;三、应当在探究中生成,在生成中提升。一、教学目标明确、落实,是优质课教学实践的首要条件教学对象(学生)和教学内容("课标"与教材)是教学的出发点和根本依据,教学目标是教学的灵魂。教学目标是建立在教学对象和内容基础上的一个不容忽视的重要指导思想。教学     

大力加强校园精神文化建设

校园文化是以生活在校园内的大学生、教师和干部为主要群体,在物质财富、精神氛围以及生活方式上具有一定独特特点的文化类型。校园文化是学校凝聚力形成的源泉,是学校在竞争中取胜的重要因素。校园文化包含的内容极其广泛,主要体现在校园物质文化、制度文