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"南京路上好八连"是上海警备区某部第八连的荣誉称号。该连于1947年8月在山东省莱阳县组建,1949年5月27日上海解放后,第八连随即进驻上海南京路,担负警卫和巡逻任务。刚刚解放后的上海,阶级斗争尖锐,社会情况复杂,资产阶级和国民党残余势力妄图用腐朽思想文化和生活方式侵蚀部队。全连官兵牢记毛泽东"两个务必"的教导,自觉抵制资产阶级腐朽思想及其生活方式的侵蚀,身居闹市,一尘不染,受到当地人民政府和群众的高度评价。国防部授予该连"南京路上好八连"的称号后,全国全军广泛持久地开展学习"南京路上好八连"活动。好八连作为上世纪60年代中国军队的一个缩影,它的出现与发展,与共和国领袖、将帅们的关注紧密相联。 相似文献
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“南京路上好八连”可谓名传天下。在20世纪60年代,这个连队是全国军民牢记“两个务必”、发扬艰苦奋斗精神的一面旗帜,鲜艳夺目。悠悠几十年过去了,这面旗帜仍鲜艳地飘扬在上海市南京路上。2003年4月16日,新华社通稿发表中央军委主席江泽民1991年3月10日为“南京路上好八连”的题词:“学习好八连优良传统和作风,推进现代化正规化革命军队建设”,全军又掀起新一轮学习“南京路上好八连”、牢记“两个务必”的热潮。因宣传需要,笔者在参与收集整理“南京路上好八连”的历史资料时,发现这个连队在通往成名的路上有许多鲜为人知的故事。这些故… 相似文献
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一60年代初,上海警备区喜事不断,好戏连台。先是《解放军报》以整整4版,详细报道“南京路上好八连”身居闹市、一尘不染的先进事迹。随后,宣传、歌颂好八连的大型著名话剧《霓虹灯下的哨兵》,又搬上舞台在南京、上海演出,轰动一时。接着,南京军区领导机关根据国防部的命令,由国防部副部长兼南京军区司令员许世友主持,在上海隆重举行“南京路上好八连”命名大会。 相似文献
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“好八连,天下传。为什么?意志坚。为人民,几十年……”毛泽东一首《八连颂》传遍全国。共和国第一剧《霓虹灯下的哨兵》写的就是上海南京路上好八连的事迹。《霓虹灯下的哨兵》从南京路走向全国,其历程中有哪些鲜为人知的故事呢? 相似文献
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陈振明 《中共福建省委党校学报》1997,(5)
对发达资本主义社会的批判是“西方马克思主义”理论的一个中心主题,也是其社会主义观的理论前提。与早期资本主义(自由资本主义时代)相比,当代资本主义(垄断资本主义时代)出现了哪些新的历史趋势?如何看待这个社会在政治经济和文化等方面所出现的新发展和新变化?这是一个什么样的社会?它的矛盾、异化和危机表现在哪里?其变革前景如何?这是“西方马克思主义”对当代资本主义社会再认识所提出的一些基本问题。通过对这些问题的分析,“西方马克思主义”形成了比较系统的发达资本主义社会理论。本文试图对此作出简要的分析。(一)… 相似文献
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叶书记,您好。目前宁夏正在深入开展社会主义荣辱观为主要内容的教育活动,这是一项进一步推进精神文明建设的重要活动。据我们了解,自2005年9月份,同心县也在全县深入开展了“四讲”教育活动。请问,这项活动有何目的,与实践社会主义荣辱观有着一个怎样的联系? 相似文献
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一个朋友是个登山队员。一次他有幸参加了攀登珠穆朗玛峰的活动,在6400米的高度,他体力不支,停了下来。当他讲到这段经历时,我们都替他惋惜,问他为何不再坚持一下呢?再攀一点高度,再咬紧一下牙关。 相似文献
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夏海 《党的生活(青海)》2006,(7):38-39
现在强调建设学习型社会和学习型政党。这是深谋远虑的。一个人不学习。就很难成长进步;一个民族不学习.就很难自立于世界民族之林;一个政党不学习,就很难取得和巩固执政地位。中国传统文化也很重视学习,《论语》中有着许多关于学习的论述.其中开篇第一句话就是:“学而时习之.不亦说乎?”古人说,夜者。日之余,是读书学习的好时光。夜深人静,读着《论语》,思考为学的问题。真是另有一番情趣。 相似文献
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陈坚 《共产党员(沈阳)》2011,(12):56-56
上世纪80年代初,中国社会掀起了一场全民性的“五讲四美”活动。可以说,“五讲四美”作为一个群体性记忆,成为当时人们对美好未来的设想,对道德文明的渴望,对社会责任感的呼唤。那么,到底什么是“五讲四美”,它是怎样提出来的,又对当时产生了哪些影响,对当下社会主义精神文明建设有着怎样的历史启示? 相似文献