实践思维方式与三次思想解放

有中国特色的社会主义建设过程是一个不断解放思想，运用马克思主义基本原理研究新情况、解决新问题的过程；也是一个不断冲破传统思维方式的束缚，弘扬马克思主义哲学实践思维方式的过程。从１９７８年到党的十五大召开，党共经历了三次思想大解放，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路。分析这三次思想解放，不难发现，坚持与运用马克思主义哲学的实践思维方式是这三次思想解放的主旋律。（一）哲学发展的历史实质就是人类思维方式变化的历史，一种哲学的最高本质，最集中地体现于它的思维方式之中。传统哲学都是“本体论”哲学…     

习近平新时代中国特色社会主义思想的精准思维研究

党的十八大以来,精准思维成为习近平新时代中国特色社会主义思想的一大鲜明特征。它贯穿于习近平治国理政的全领域和全过程,切合了中国当下追求高质量发展和精细化治理的具体实际,充分彰显以人民为中心的发展思想。精准思维经历了从初步形成到系统运用再到通过全面检验的生成逻辑发展进路,蕴涵着质量度辩证统一的科学内涵、实事求是的精髓要义、以人民为中心的价值取向,因而是一种科学的思维方式和务实的工作方法,具有重要的方法论指导意义。基于此,广大党员干部要自觉在学思践悟中将精准思维转化为自身常态化的思维习惯,转化为"精准调研——精准研判——精准施策"的精准工作图谱,从而为新时代中国特色社会主义各项事业赋能增效。     

毛泽东关于社会主义商品生产和价值规律的思想

马克思、恩格斯所设想的社会主义社会是不存在商品生产和商品交换的 ,当然也不存在价值规律。前苏联社会主义建设实践突破了这一设想。毛泽东同志继承了斯大林的思想 ,总结了中国社会主义革命和建设的经验教训 ,批判了在“大跃进”和人民公社化运动中一些否定社会主义社会存在商品生产和商品交换的模糊观念 ,提出了中国很需要有一个发展商品生产的阶段、价值规律是一个伟大学校的思想 ,对中国社会主义经济建设道路做出了有益的探索。　　一、关于社会主义商品生产的思想1 .中国“很需要有一个发展商品生产的阶段”。毛泽东针对当时有人认为…     

中国特色的社会主义的理论探索——从毛泽东到邓小平

毛泽东是中国人民的卓越领袖,又是中国社会主义改革运动的伟大先驱者。本文从毛泽东对于中国国情的科学认识,对主要矛盾转化的分析,对于“中国工业化道路”的设计以及关于社会主义条件下从生产关系到上层建筑的一系列调整和改革的构想等方面,阐述了毛泽东对于中国社会主义建设道路的理论贡献。邓小平参与了毛泽东对于中国建设道路的历史性探索。当中国进入到了社会主义建设新时期以后,他又是毛泽东开创的伟大事业的主要推进者。本文从邓小平蕴酿并提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题,以及对于改革开放等问题的深刻论述,阐明了在中国建设道路问题上邓小平与毛泽东的继承与发展关系,评价了邓小平在这一问题上杰出的理论贡献。     

中国古代“大同”理想與中国现代社会主义道路的选择

中国古代儒家经典之一的《札记》中的《礼运》篇,有一段关于所谓“大道施行,天下为公”的“大同”社会情景的描述。尽管它是藉古代传说而附会的一种社会理想,但是千百年来一直影响着一代代的先进思想家,成为他们为解教人类社会苦难而热烈向往以至追求的最高目标。现代史学界,把它视为中国古代社会思想史上的优良传统。一个民族的发展,总是与其文化传统有着不可分割的联系。现代中国走上社会主义道路,是近代中国历史合乎逻辑的发展和社会现实的需要;但是,作为中华民族社会思想优良传统的“大同”理想,也为中国先进分子接受社会主义思想提供了一个内在因素。本文意在简要回顾一下这种关系,以有助于继承优秀的民族     

以“世界历史”观点看中国社会主义现代化道路的必然性

关于中国现代化的道路问题,是近代以来一直争论不休的问题。在近10年以推进我国社会主义现代化进程为目的的改革开放过程中,这个问题又以走有中国特色的社会主义现代化道路,还是走“全盘西化”的、附庸化的资本主义现代化道路的方式,现实地、反复地提到人们面前。马克思主义认为,社会进入资本主义发达商品经济阶段以后,由于社会生产力的发展,“历史向世界历史的转变”,“人们的世界历史性的而不是狭隘地域性的存在已经是经验的存在了”(马克思语,转引自《哲学研究》1987年第5期第6页)。本文试以马克思主义的“世界历史”的观点为指导,把中国现代化道路的问题置于世界历史运动中加以考察,对我国的社会主义现代化道路作出自己的粗浅证明。     

从三个维度看邓小平的现代化思想

与世界其他国家相比,中国的现代化道路起步于近代半殖民半封建社会的特殊国情,具有艰难曲折的特点。了解邓小平的现代化思想,有助于我们理解中国选择马克思主义、中国特色社会主义道路的历史必然性。可以从历史、价值、现实三个维度来把握邓小平的现代化思想。     

"三个代表"与文化选择

中国共产党的前进历程,是文化选择的历程。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论是中国共产党和中国人民在不同 历史时期一脉相承而又不断发展的文化选择。沿着马克思主义指引的方向,党和人民选择了一条正确的文化发展道路。按 照“三个代表”重要思想的要求,党和人民在新的历史起点上进行着建设先进文化即有中国特色社会主义的选择。     

中国特色社会主义道路的价值论

中国特色社会主义道路,是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路,是近代以来中国人民经过艰辛探索逐步开辟出来的一条中国式的社会主义现代化道路。以马克思主义为指导,对中国特色社会主义道路进行深刻的价值论分析,有利于加深对中国特色社会主义道路的全面理解、整体把握,有利于消除疑虑,统一思想,凝聚共识,有利于更加自觉地坚持和拓展中国特色社会主义道路,在攻坚克难、奋力开拓的征程中     

人与自然和谐共生的现代化:历史选择、理论依据与实践路径

在比较现代化视野中，西方现代化模式建立在对科技进步与物质增长的显性高扬，以及对生态环境的隐性遮蔽基础上。本质上，西方现代化的合法性叙事推崇的是人对自然的征服剥夺，其必然深陷生态困境之中。中国基本的生态国情、人民对优美生态环境的需要以及全面建设社会主义现代化国家的内在要求都决定中国必须走一条生态良好的绿色发展道路。在理论依据上，基于对马克思生态思想的继承发展、对中国传统生态理念的汲取转化以及对习近平生态文明思想的全面贯彻，我们党始终把生态文明建设摆在中国式现代化道路的突出位置。在实践路径上，中国式现代化超越了经济建设与环境保护之间的“二元悖论”,依靠技术、制度与生态思维探索了一条内含生态正义的总体性现代化道路。建设人与自然和谐共生的现代化是人类文明发展的历史趋势，不仅为实现中华民族永续发展标定了前进方向，而且为创造人类文明新形态提供了中国智慧。     

孙中山民生思想当代社会价值意义探究

孙中山的民生思想是他留给我们的一笔宝贵精神财富。他的民生思想为近代中国的发展提供了新的指导方向。这一切都反映了中国人民想要改变曾经的落后面貌,实现民族解放、国富民强的美好愿景。而孙中山这种顺应时代潮流的革命精神,对于当代中国社会核心价值体系的构成、社会主义和谐社会的建立、中国特色社会主义道路的建立具有重要的借鉴意义。     

顺应改革的潮流做好思想政治工作

我们国家现在正处在一个伟大的变革时期。十一届三中全会以来,我们已经开始找到一条建设具有中国特色的社会主义道路。这一条道路是从农村改革开始,发展到以城市为重点的全面改革。这一场改革使我国的经济从一种封闭、半封闭状态转向积极利用国际交换的开放型经济,从僵化、半僵化的模式转向公有制基础上的有计划商品经济,用新体制来取代旧体制,这是一场非常广泛、非常深刻的革命。它几乎会触动到每个人的思想观念、精神状态、生活方式和思维方式。这就要求我们尽快改进新时期的思想政治工作,不断破除不适应生产力发展的旧思想、旧习惯,树立适应社会主义现代化     

中国特色社会主义道路的价值论

中国特色社会主义道路，是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，是近代以来中国人民经过艰辛探索逐步开辟出来的一条中国式的社会主义现代化道路。以马克思主义为指导，对中国特色社会主义道路进行深刻的价值论分析，有利于加深对中国特色社会主义道路的全面理解、整体把握，有利于消除疑虑，统一思想，凝聚共识，有利于更加自觉地坚持和拓展中国特色社会主义道路，在攻坚克难、奋力开拓的征程中创造新的辉煌。     

邓小平"中国式的现代化"理论初探

“中国式的现代化”的方向选择——社会主义 中国式的现代化，首先是社会主义的现代化。中国现代化，必须以社会主义为坐标。这是因为：第一，社会主义是中国实现现代化的历史选择。邓小平指出：“只有社会主义才能救中国”，这是中国人民从五四运动以来得出的不可动摇的历史结论。近代中国封建社会变成了半封建半殖民地之后，如果不是中国共产党领导的新民主主义革命的胜利，中华民族就不可能实现 民族独立和解放，中国就不可能发展起来，即使发展起来，也不过成为这一个或那一个资本主义国家的附庸国。社会主义是百年来近代中国现代化…     

中国走社会主义道路的历史必然性

中国走上社会主义道路已经整整34年了.然而近几年来,中国是否应当走社会主义道路,能否走社会主义道路的问题又被提了出来.有人认为:中国由于经济文化落后,应当首先建立一个资产阶级共和国,让资本主义有一个充分的自由的发展时期,然后再搞社会主义.他们认为,中国走上社会主义道路是一个不明智的选择,犯了一个历史性的错误.社会主义是否是中国社会发展的方向呢?我们还是用历史本身作出回答. 一、半殖民地半封建社会堵住了中国通向资本主义的道路我们伟大的祖国,曾经是一个历史悠久,创造了高度文明,对人类社会的进步做出过重大贡献的国家,然而她在近代落     

关于开展“党工共建创先争优”活动的思考

一、开展党委领导下的“党工共建创先争优”活动的重要意义 1、有利于坚持党对工会工作领导的深化 开展“党工共建创先争优”活动，是坚持党对工会工作的领导、坚定不移走中国特色社会主义工会发展道路的根本要求。通过“党工共建创先争优”活动，进一步深化党组织对工会工作的领导，使工会进一步在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。     

“超越论”评析

一个时期以来,社会上流行过一种论调,说近代中国未经资本主义充分发展就走上社会主义道路,违反了马克思主义所揭示的人类社会发展的普遍规律;说这是少数共产党人对中国已经孕育的资本主义胚胎强行人工流产的结果,是引起现今中国社会一切弊端的总根源,因此,中国要想振兴就必须重新“补资本主义课”。这种“超越论”观点,涉及到如何认识马克思主义的基本理论和中国的历史与现状.需要加以澄清和评析。从理论上说,“超越论”所提出的问题,实际上是经济落后国家在特定历史条件下是否可以进行社会主义革命和走社会主义道路的问题。而这一问题,在国际共运史上,不论在理论上还是在实践上,都是     

引导青年坚定中国特色社会主义道路自信的思考

中国改革开放之所以取得巨大成就,最根本的原因就是中国选择了一条正确的道路——中国特色社会主义道路。当代青年学生是中国特色社会主义事业的接续奋斗者。中国特色社会主义事业能不能兴旺发达,中国特色社会主义道路能不能越走越宽广,关键在于我们的青年一代是否能坚定中国特色社会主义道路自信。因此,引导青年学生坚定中国特色社会主义道路自信有其重要现实意义,同时中国特色社会主义道路凝结了几代领导集体的理想信念和政治智慧,是迎接中华民族伟大复兴的旗帜和导航,具有重要的理论意义,在高校思想政治理论教育中,探索道路自信的教育实践活动,有利于提升当代大学生的"道路自信、理论自信、制度自信"。     

走社会主义道路是近代中国社会历史发展的必然

近代中国走社会主义道路有自己的特殊性。我们今天探讨其历史必然性,既不应该与其他社会主义国家简单类比,也不应该生搬硬套马克思、恩格斯关于社会主义的个别论断,而只能以科学社会主义基本原理为指导,从近代中国社会历史发展的客观实际中寻求答案。一、近代中国旧民主主义革命的失败客观上要求中国必须走社会主义道路 19世纪40年代,以英国为首的西方列强用大炮轰开了古老中国的大门,从此,民族多难,人民痛苦,中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。但是,中华民族并没有俯     

马克思评论中国近代社会的"世界历史"视野与方法

马克思在19世纪中叶之后对中国近代社会有过一些直接的评论。发表这些评论的思想工具正是马克思当时业已形成的唯物史观,尤其是“世界历史”思想。梳理马克思从“世界历史”思想出发分析中国近代社会所作出的基本结论,对于现代中国选择应对全球化浪潮的战略具有重要的时代启迪意义。