社会性别分层本土化研究的哲学阐释

长期以来,社会分层理论的研究对社会性别分层的重视不够,而进行本土化的性别分层研究,有利于分析和研究我国的社会结构,构建本土化的性别分层理论和女性社会学。本文通过对社会性别研究进行梳理,获得本土化社会性别分层研究的非先验化哲学阐释。     

世俗美国梦的宗教救赎——从《了不起的盖茨比》到《阿甘正传》

＂美国梦＂不仅是现实生活的一个主题,也是文学作品中的主题。＂美国梦＂历经时代变迁,经久不衰,主要是得益于其带有宗教烙印的社会文化环境。深厚的基督教文化传统使＂美国梦＂在迷茫的时代得到救赎,在奋进的时代得以发扬。社会文化在＂美国梦＂中的精神支撑作用对发扬＂中国梦＂同样具有重要的现实意义。     

评《哈尼族自然宗教形态研究》

改革开放以来,云南省在发掘、研究各少数民族民俗、宗教文化的工作中取得了可喜的成绩,出版了一大批有一定学术份量的专著。哈尼族青年学者为则的《哈尼族自然宗教形态研究》(以下简称《研究》),就是这方面的研究成果之一。该书有以下三个突出的特点: 首先,这是一本具有开拓性意义的学术著作。近几年,包括哈尼族在内的国内外研究者已撰写了不少探讨哈尼族宗教的学术论文。其中,收入《首届哈尼族文化国际学术讨论会论文集》中研究哈尼族宗教学术论文就达十余篇之多。已出版的一些研究哈尼族文化的专著,也有一定的篇幅探讨了哈尼族宗教。但据笔者所知,较全面、集中、系统地探讨哈尼族宗教的第一本专著,是为则的这本《研究》。     

以科学的眼光审视迷信——读《世俗迷信与中国社会》

世俗迷信，有人称为封建迷信，自古至今与社会政治和百姓生活关系极为密切，可以说人人都知道甚至接触过一些，却很少有人对此问题进行深入系统的研究。郭春梅、张庆捷合著的《世俗迷信与中国社会》，可以说是填补空白之作。该书以科学的眼光系统地审视世俗迷信，是对世俗迷信与中国社会的深入研究和概括性论述，近由宗教文化出版社出版，是件颇令人高兴的事。现在许多所谓专著，尤其是思想文化等方面的专著，空泛之风盛行，往往洋洋洒洒数十万字甚至上百万字，空洞无物，教人无法卒读，其效果还不如一篇好的文章。而此书的两位作者中，郭春…     

古老中的前卫性--《神曲》的叙述学阐释

《神曲》作为一部由中世纪过渡到文艺复兴时期的里程碑式的作品,无疑在思想和艺术上显示了作者承前启后的创作功力。本文进一步对“后”加以延伸,从《神曲》的叙述技巧出发,探讨《神曲》这部古老著作所体现出的现代派文学的创作特征,以此阐述《神曲》所蕴含的现代性因素。     

世俗与宗教碰撞下的土耳其

5月底,土耳其民众因不满政府拆除塔克西姆广场附近的加济公园而爆发骚乱。事实上,这只是一个导火索。事件的背后,则是埃尔多安政府总试图将一些带有伊斯兰色彩的社会工程强加给整个社会,引发了不满。近些年来,诸如禁酒令、头巾事件,甚至不让空姐涂艳色口红,每桩“小事”都曾引发不小的抗议和争论。     

阐释中国道统思想价值和现实意义的力作——评《中国道统论》

<正>党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视弘扬中华优秀传统文化。习近平总书记多次强调中华优秀传统文化是我们的文化基因,是我们最深厚的文化软实力,指出中华优秀传统文化激励了中华民族最深层的精神追求,是中华民族生生不息的丰厚滋养,社会主义核心价值观必须以中华文化价值观为基础和源泉,对中华优秀传统文化的自信是根本的自信等。蔡晓所著的《中国道统论》（中国社会科学出版社2021年10月版,全2册,80万字）主旨是探讨中国传统思想的现代意义,     

论晚清阐释者的世俗功利性

由于晚清翻译活动的特殊性,译者作为原文本的阐释者,他们的目的并不仅仅是开启民智、救国存亡。阐释的非文本目的对于阐释过程中的主体来说是多方面的,阐释者作为世俗社会的一员,不可避免地带上世俗功利目的而进行阐释。这种目的性是由赞助人、稿酬制度等多方面的因素而得以实现的,虽然不崇高但也应予以承认。     

一部内容广泛材料详实的好书——评王树英《宗教与印度社会》

第一次知道王树英老师的名字是2006年,因为作西藏佛教艺术研究,经常会涉及到印度的宗教与民俗文化。大约5月,我从中国国家博物馆图书馆借到一本王树英著《宗教与印度社会》, 1995年由中国华侨出版社出版。这是一部开本很小的书,装潢也不起眼,但当我看到书的内     

民间"红蛋"的文化意蕴解读

在湘、鄂、黔、渝交界的少数民族地区,民间婚嫁活动和一些节日节庆活动都离不开红蛋.本文通过历史资料的查证和田野作业,证明这些民间活动中的红蛋,具有神话因子、生殖崇拜和巫术崇拜等丰富的文化意蕴.     

Yang Lizhou: Finding an Art World among Folk Lives

IN the 1980s, Yang Lizhou and his wife Wang Yingchun made their names among Chinese art circles by winning top prize at the China Fine Arts Exhibition with their co-production, The Iron Wall of the Taihang Mountains and The Roaring Yellow River.Yang Lizhou and Wang Yingchun have many coincidental similarities in their lives. They were born in the same month, of the same year (1942), and in the same province (Shanxi). They went to the same schools: the middle school attached to the Xi…     

闽台历史文化的一本好书－评汪毅夫的《闽台历史社会怀民俗文化》

有些学者从政之后,慢慢就与学术疏远了。即使写一些文章,也往往是“高谈阔论”。官越大,论越高,但常常言之无物。这其中的原因,自然是因为公务繁忙,很难再有充裕的时间,进行艰苦、细致、深入、扎实的学术研究的缘故。《闽台历史社会与民俗文化》（鸳江出版社,２０００年８月出版）的作者汪毅夫则不然,尽管他在政务方面也是勤勤恳恳,并严格自律“切不可因潜心学术而耽误政务,连一丝一毫的耽误都是不可恕的”。但在百忙之中,他却“利用点滴的空闲时间打好腹稿,一有完整的时间就坐下来写作”。“三年下来,居然积稿盈筐”（２２３…     

羌族宗教研究综述

运用近代科学体系研究羌族宗教开始于19世纪末、20世纪初,已经走过了近一百年的发展历程.羌族宗教经过国外学者的初步研究和国内学者从20世纪30年代末开始的开拓性研究,于20世纪80年代中期进入成熟期,并实现了搜集、整理原始宗教资料的目的.目前,羌族宗教的研究取得了长足的发展,进入了多元化发展时期,从比较研究阶段发展到了多学科研究的高度.     

人民共和国国号的再思考--兼论中国社会主义和谐社会建设

和谐社会是人民共和国的应有之义。民主、和平、法治是人民共和国实现和谐社会的基本理念。新中国建立以后,由于长期坚持阶级斗争观念,民主、和平、法治的共和理念被忽略,甚至遭到扭曲。今天在建设和谐社会的过程中,理应高扬人民共和国的民主、和平、法治理念,并以此作为导向。在建设社会主义和谐社会的过程中,要防止蒙昧的、等级的和专制的传统社会和谐理念的回复,要明确社会主义和谐社会的性质和优越性。我们不仅要建设社会主义和谐社会,而且必须是以民主法治为基础,以公平正义、诚信友爱、充满活力、稳定有序、人与自然和谐相处为目标的社会主义和谐社会。     

对多样性政治文明的有益探索——评《当代中西政治制度比较》

江泽民总书记在七·一重要讲话中指出 :“世界是丰富多彩的。各国文明的多样性 ,是人类社会的基本特征 ,也是人类文明进步的动力。应尊重各国的历史文化、社会制度和发展模式 ,承认世界多样性的现实。世界各国文化和社会制度 ,应长期共存 ,在竞争比较中取长补短 ,在求同存异中共同发展。”人类文明自然包括政治文明 ,社会制度自然包括政治制度。在这个意义上 ,世界各国政治文明应该是多样性的 ,而且这也是一个客观事实。就西方主要发达国家的政治体制来看 ,美国实行的是总统共和制、英国实行的是议会君主立宪制、法国实行的是半议会半总统制…     

以道德的眼光审视现代科技——读杨波新著《发展中的高科技道德问题研究》

世纪之交,在`科教兴国'的大旗下,我国全民对发展科技的重要性的认识可以说达到了空前的高度.科教兴省、兴市、兴县甚至兴企、兴村的标语口号在全国各地到处可见.的确,二十世纪是科技突飞猛进的世纪.即将来临的二十一世纪,科技领域将进一步成为世界各国竞争的主战场,一个国家最终能否成为世界先进国家也将主要取决于是否具有一流的科技竞争实力和发展水平.中国要在新世纪成为世界强国,必须发展科技,特别是高科技. 但是,科技活动对人类的影响绝不仅仅局 限于经济领域,科技进步在促进世界经济发展的同时,还在改变着人类的生活方式,其中有许…     

社会主义与人类文明－－中国科学社会主义学会理论研讨会综述

在新世纪、新千年到来之际,由中国科学社会主义学会主办、中共广东省委党校承办、中共顺德市委党校协办的`迎接新世纪新千年：社会主义与人类文明'理论研讨会暨中国科学社会主义学会第五次代表会议于2000年11月13日至18日在广东顺德市隆重举行.来自全国各地的近150名专家学者参加了这次研讨会,代表们围绕着社会主义与人类文明的主题进行了深入讨论,并实地考察了广州、顺德、东莞、深圳等地社会主义改革开放的实践成果.会议期间,学会进行了换届选举,产生出新一届中国科学社会主义学会理事会. 如何认识社会主义发展的历史进程,是这次研讨会的…     

从启蒙运动到后世俗化社会:宗教及其理论的发展特征

神圣与世俗、超越与临在的二重性是宗教现象内含的两对矛盾与张力。随着西方启蒙运动的兴起,一方面是社会的世俗化趋势日益加强,宗教在社会层面的影响力逐渐衰退;另一方面是代表宗教复兴的非世俗化或后世俗化潮流也在强劲增长。宗教的二重化被归结为它的世俗基础的自我分裂。下一步任务就是如马克思指出的:在理论上揭示这种自我分裂的社会和经济根源,并在实践中使之革命化。     

Yang Gang:A Painter of the Grasslands

YANG Gang is a profession-al painter at the BeijingPainting Studio. Hebelongs to the grasslands ofnorthern China. He loves thegrasslands,and most of his worksare vivid representations of lifethere.Yang Gang was born inHuaiyang, Henan Province in1946. In the summer of 1963. hetook the entrance examination tothe school affiliated with the Central Academy of Fine Arts.Shouldering the gunnysack full of sketches he had brought with him,he was the most conspicuous of all applicants. His sket…