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苗族学者、民族史专家伍新福等撰写的《湖南民族关系史》（上、下卷），已由中央民族出版社出版。这是湖南省也是中国社会科学界和民族研究工作者所取得的最新的重要成果，填补了社会科学研究和民族研究领域的一项空白。全书近80万字，上起远古时代湖南初民和民族群的生活及其源流、变迁，下迄中华人民共和国建立后50余年湖南各民族的发展和民族关系的新变化，资料翔实，内容博广，观点精当，不乏创意，堪称我国民族史和湖南地方史的一部精品力作。 相似文献
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本文认为:中国古代北方民族关系史的主流是战,南方民族关系史的主流是和。产生这种差异的原因,是由于古代我国南北民族的经济基础不同、历史渊源不同、政治基础不同、在从部落联合成部族或发展成民族的过程中,原始社会瓦解的速度和程度不同、地理环境不同。探讨和研究这种差异性,对深入进行古代民族关系史的研究,解决目前存在的一些民族问题,从实际出发,制定正确的民族政策,都是有好处的。 相似文献
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黔西北毕节地区杂居着包括彝族、苗族在内的多个少数民族,在各族民族的智慧创造下,多数民族都形成了丰富的民族文化,其中彝族的文化积淀更是丰厚,在多个彝文专家的努力下,彝族古籍文化已经成为毕节地区突出的文化亮点。据不完全统计,毕节地区传世有四千多册纸质彝文古籍、二千余幅彝文金石遗存,这些彝族古文献记录了古往今来彝族及其周边民族的人、事、物等历史变迁,对研究民族发展具有独特的文献价值。由于多种原因,目前彝族古文献大多散藏民间,保养与维护工作艰巨,文献资料的整理研究更是一项浩大的工程,解析彝族古文献的留存概况及文献价值对文献保护有一定的参考价值。 相似文献
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黔西北彝族文学的文化构成丰富多彩、多层次。既有历史悠久的传统文学,又有多姿多彩的当代文学;既有瑰丽斑斓的民间文学,又有凝重隽永的文献文学。民间文学作品有彝文记录的,也有汉文记录的;作家文学有彝文创作的,也有汉文创作的。作为文学作品有本民族文化观念的产物,也有吸收汉族和兄弟民族文化观念的成果。要全面评述、研究黔西北彝族文学,当是一个艰巨的系统工程。这里仅从文化的角度对清代黔西北彝族诗人的作品作一些探讨,以求教于从事彝族文化研究的专家学者。 相似文献
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黔西北彝族服饰及其图纹美学试析 总被引：2，自引：0，他引：2
彝族服饰是彝族文化的重要组成部分。黔西北彝族服饰传统纹样蕴含着深层的民俗内涵,服饰图案中还隐现着原始图腾崇拜的影子。多元化整体美,以自然美作基调加上崇拜性思想的反映,是彝族服饰图纹艺术特点的组成元素。受这些元素的影响,形成了彝族服饰图纹的美学观念,并以此为尺度指导、衡量服饰图纹的式样、色彩和装饰的方式与布局,形成彝族服饰的独特风貌,表现出其个性化的艺术特征。 相似文献
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简论民族地区的对外开放路漫（一）科学社会主义是开放的社会主义，实行对外开放是社会主义制度的固有本性，封闭与社会主义不相容。通过这些年对社会主义的再认识和总结正反两方面的经验教训，这一道理已被国人所普遍接受。二战后科技革命蓬勃兴起，生产力不断发展，经济... 相似文献
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一、再论少数民族历史人物评价的标准问题一年前我曾撰文探讨少数民族历史人物的评价标准问题(见拙作《关于中国古代民族关系史研究中的几个问题》的第一部分,刊于《西北民族学院学报》一九八六年第一期)。文章刊出后,读者对此褒贬不一。掩卷沉思,深感有进一步探讨的必要。我历来认为,已经发展起来的民族或部族的下一步历程是:(一)、这一民族或部族首领或其继承者继续努力发展生产力,与其他民族或部族友好往来,平等互助,在维护 相似文献
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苗族是我国古老的少数民族之一,它在漫长的不断迁徙历史发展中创造了自己独具特色的民族传统体育。黔西北(贵州省毕节地区)是我国苗族主要聚集地之一,民俗体育类型多样,形式丰富。但在现代化背景下也面临着历史传承的紧迫问题。 相似文献
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民族地区的法制建设是我国法制建设的一个重要组成部分。从整个国家的全局来看,民族地区应当以国家法律和民族政策作为法制建设的依据,建立保证国家法律实施和维护各民族合法权利的法治环境。然而,由于民族地区的民族特点和经济、文化的发展水平与汉族地区相比有明显的差别,民族地区的法制建设在理论和实践上也具有自身的特殊性。民族地区的法制建设具有如下特点:(一)民族性。民族地区的法制建设具有鲜明的民族特征。从内容上看,民族地区的法制建设要用法律的手段,建立和发展平等互助、团结合作、共同繁荣的社会主义民族关系;从对象上看,民… 相似文献
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黔西北乌蒙山区向天坟与彝族传统文化 总被引：1，自引：0，他引：1
巍峨峻峭的黔西北乌蒙山区，是贵州彝族比较集中的聚居地，这里的彝家山寨，蕴藏着传统的古老文明。在墓葬类型上独具一格的向天坟，自被彝族学者刘尧汉教授和卢央教授引起重视，深入田野调查研究，从而被誉称是中国考古天文学的重大发现。笔者有幸曾偕两位教授亲临贵州威宁县境的盐仓大坟梁子，和云南楚雄市南部庙坡山，对彝族不同类型向天坟进行实地考察，获取直观资料；并对刘尧汉和卢央教授的学术观点，聆听获益非浅。鉴于省内学术界对黔西北乌蒙山区的彝族向天坟了解研究不多，此种类型墓葬文化在一般民众之中又存在着误解。本文的宗旨… 相似文献
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简论弘扬和培育民族精神 总被引：1，自引：0，他引：1
党的十六大报告指出：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。弘扬和培育民族精神不仅对于促进精神文明建设具有重要意义，而且对于促进物质文明和政治文明建设，实现全面建设小康社会的奋斗目标，也具有十分重大的意义。 相似文献
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杨森主黔时期贵州民族政策的制定 总被引：1，自引：0，他引：1
杨森主政贵州时期,制定并实行了三项民族政策:统一语言、统一服装和汉苗通婚.这些政策与其早年对贵州民族问题的认识及其在安顺的民族同化教育措施、蒋介石对贵州民族问题的认识及指示均有较大关系. 相似文献
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《黔苗图说》一类图文并说的手抄绘本,多为有清时外地入黔仕宦所作。在“探险和殖民主义构成表里一体”的时代①,西欧传教士及学者曾将这类写本泽成外文再版。继后,引用重译者更多,收集珍藏者遍及海外。该类写本已成为中外学者对贵州民族识别研究的重要资料。现今,它对了解贵州民族文化的形成过程,构建现代化的民族文化,仍具有一定的参考价值。 相似文献
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我国解放40年来的民族教育的发展速度是很快的。以册亨县为例,解放前,全县总人口8万人,翻尽史册寻找,没有一个少数民族大学生,没有一个高中生,没有一个初中生,小学生数量也微乎其微。少得十分可怜的这部份小学生,又绝大部份都是在不正规的乡村私塾学校就读。这类学校只开“国语”一门课,其他课程均不设置,由此而言,这类学校的小学毕 相似文献
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通过对西南边疆近代民族关系史研究专著和论文的梳理,发现目前学术界在这一领域的研究十分薄弱,主要表现为研究学者不多,研究成果少、不系统,研究视野大多局限于传统革命史范畴,尚未构建起与西南边疆近代民族关系史相适应的研究框架. 相似文献
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《汉书·西域传》将西域分为狭义西域和广义西域,汉王朝的西北边疆主要指狭义西域。整个西汉时期,国家战略重点在于防御北方匈奴的进攻,同时也为了抵御匈奴对西北边疆的控制。汉代西北边疆民族关系发展的基本态势,就由汉王朝与匈奴争夺对该地区的控制权,及西北边疆民族为了自己的基本利益,左右于汉王朝和匈奴之间的三方博弈关系构成。在这个历史过程中,汉王朝与乌孙、车师、鄯善（楼兰）、渠犁等民族的关系较为友好且紧密。王莽新朝建立之后,其错误的民族政策导致匈奴势力再次进入汉王朝的西北边疆,使西北边疆的民族关系变得更加复杂。 相似文献
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贵州各地,在封建时代里,是以“瘴疬之乡”、“不毛之地”见于史书的。随着封建文化的发展,生产力的进步,人们开拓边区能力的增强,于是这些边陲地区逐渐被人们重视,封建王朝中央政权在力所能及的限度内,对这些地方进行扩张,使其版服,逐步强化对这些地方的统治。其过程,总是靠武力压服来完成的,当地居民为之付出了血和泪的代价;对当地原有的统治者来说,也是一个独立王国破灭的痛苦过程,基于这种情况,当地各族人民及 相似文献