西汉选官评议

西汉时代，人才旺盛，尤其是在汉武帝与汉宣帝时代。班固在“汉书·公孙弘卜式儿宽传》中说：“汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽，笃行则石建、石庆，质直则汲黯、卜式，推贤则韩安国、郑当时，定令则赵禹、张汤，文章则司马迁、相如，滑稽则东方朔、枚皋，应对则严助、朱买臣，历数则唐都、洛下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞、苏武，将率则卫青、霍去病，受遗则霍光、金日碑，     

人贵在善 人杰在悟

1．得意时不要太狂妄，狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。失意时不要太悲伤，悲之则馁，馁则必衰，一蹶不振，是对生命的亵渎。2．万事随缘，不可强求，顺其自然，随遏而安。方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为。     

为官要讲礼义廉耻

《管牧民》中有言：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼．二曰义．三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安。不自进，则民无巧诈。不蔽恶，则行自全。     

每月“读点经典”

凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跆。事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——《礼记》     

赢得“新生代”就是赢得未来

“时光荏苒，岁月如梭。”小时候，我们写文章总是愿意用这样的词汇来表达时间宝贵、人生短暂。那时候，我们常常情不自禁借用我们最敬仰的毛泽东主席的那句名言：我们年轻人就像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在我们身上!那时候，我们也会踌躇满志地吟诵起梁启超先生的名篇——《少年中国说》：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步……”     

谁来破解聂树斌案件的“死结”？

司法面临信任危机 如果说法律应当让人信仰，那么，法院则应当让人信任，法官则应当让人信赖，判决则应当让人信服。简言之，法无信不立，信任乃法院的立身之本。     

好话一百句

1．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 2．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。 3．世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。 4．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。 5．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。     

宜短则短宜长则长

习近平同志在《努力克服不良文风积极倡导优良文风》中说：“文章长短要视具体情况而定，宜短则短，宜长则长。要坚持内容决定形式，有些非长不可，篇幅短说不明白的事情则可以长些。《庄子》上有这样几句话：‘长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。’     

绝知此事要躬行——马来西亚中华文化教育中心陈真老师学习心得

快则囫囵吞枣，难得其味，久则无趣。     

后危机时代随州对外开放的战略选择

历史反复证明，开放则存，封闭则亡；开放则兴，封闭则衰。进入后危机时代，对外开放形势变得更为复杂。世界经济从急剧滑落到缓慢复苏，但复苏基础仍然脆弱；世界贸易局部改善，但贸易保护主义开始升温；国际产业转移重新开始活跃，但竞争加剧。当前，我国经济社会发展正处在企稳回升的关键时期。这一时期既是改革突破的攻坚期，又是经济发展的转型期、也是“弯道超越”的机遇期。     

孔子如何回答千古大问——《论语·为政篇》第十九章心得分享

哀公问日，何为则民服？孔子对曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 一、政服切问——何为则民服 什么是服，什么是不服？哀公为什么会问这样的问题？这又是一个怎样的政治问题？     

台南延平郡王祠

《礼记·祭法》曰：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菖则祀之，能御大患则祀之”。民族英雄郑成功驱赶荷虏，收复台湾，开疆护土，英名永垂青史，台湾民众尊崇为“延平郡王”、“国姓爷”。“开台圣王”，广为祀祭。奉祀郑成功之庙宇遍及台湾各地，仅主祀祠即有约近百座，名称亦多，如国姓爷祠、开台圣王庙、延平郡王祠等，以“奉旨祭奠”之台南延平郡王祠最为著名。     

管理要有理、承责、定位

实施有效管理，关键在于要“有理”、“承责”、“定位”，否则，无理则无用、失责则无力、空位则无为。 一要有理。常言道：有理走遍天下,无理寸步难行,管理要“有理”，就是要真讲理，更要讲“真理”，以理服人，心悦诚服。     

教育兴，则国兴

一百多年前梁启超在《少年中国说》中提出“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步”，警示培育年轻一代的重大战略意义。如今，坚持教育优先发展，大力实施科教兴国和人才强国战略，已成为我国长期坚持的一项重大方针。教育承载的是兴旺民族的重任。     

和谐社会2005年风向标——核心提示

构建“和谐社会”是全面建没小康社会的重要内容。“和”，是历代政治家恪守的政治信念和治国理念，也是人类进步的必然选择和终级目标。将“和谐”用于政治，则“政令统一”、“政通人和”；将“和谐”用于经济，则“平稳持续”、“协调发展”；将“和谐”用于人际关系，则“诚实守信”、“宽则得众”；将“和谐”用于人与自然的关系，     

《群书治要译注·史记》选登

【原文】 成、康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。穆王即位，将征犬戎。祭公谋父谏，日：“不可。先王耀德不观兵，戢而时动，动则威。观则玩，玩则无震。先王之于民也，茂正其德，而厚其性，阜其财求，而利其器用。明利害之乡，     

来信摘登

大学生：学习〉兼职《左传》曰：“学贵于专，好学而不贰。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故日‘唯精唯一’。”人生每个阶段都有不同的重点，无论时光如何变迁，学习始终是大学生的第一要务，如果忘了学生的本职，那实在是本末倒置了。     

学习，厚积发展力量——绍兴创建学习型党组织纪事

“不重学则殆，不好学则退，不善学则衰”，为迎接“十二五”的到来，在这个承上启下的关键时刻，一场自上而下的学习活动在绍兴全面铺开。     

语录

“发展在某种意义上讲就是燃烧，烧掉的是资源。留下的是污染，产生了GDP；而科学发展，就是要求烧掉的资源越少越好，留下的污染越少越好。”;“读大学始终还是好的，关键问题是：学费怎么办？很多贫困家庭的孩子上完大学。学而则无仕，学而则无岗，学而则背债，投入产出不成正比，还不如不上大学。”     

以德为本诚实守信——读《坚守22年用行动诠释奉献》一文有感

“有德方有得，有德则人敬，有信则人立。古人云，‘百行以德为首’，道德问题是做人的基本问题。”