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《创造》2008,(5)
5月12日,历史的坐标;汶川,自然的坐标。从它们成为坐标的那一刻起,诸多记忆注定将留在人们心底。1970、1980、1990、2000,4个年代生人,心中似乎从未有过这样的记忆坐标,而5.12,而汶川,这个历史与自然叠加的灾难坐标,将在他们心里深深镌刻。这是聚集了天地间所有颜色的坐标;这是囊括了人世间所有情感的坐标;这是显现了人性所有本能的坐标;这是牵动了国家所有神经的坐标;这是检验了国家所有能力的坐标;这是考验了国家公民所有素质的坐标;这是释放了国家公民所有爱国情绪的坐标。黑色的,死亡的,绝望的,哀伤的,恐惧的,危机的,等待的,企盼的;妈妈的,婴儿的,孩子的,学生的,老师的,亲人的;悲壮的,伟大的,彻骨的,坚强的,美丽的;主席的,总理的,政府的;镇定的,有力的,及时的;军队的,武警的,消防的,医生的,护士的;绿色的,橙色的,白色的,蓝色的;艰难的,困难的,流血的,英勇的,危险的,危急的;希望的,信心的;天上的,水中的,地面的;飞机的,火车的,汽车的,船只的,徒步的;红色的,感动的,同情的,爱心的,涌动的,援助的;爆发的,全民的,团结的,组织的,自发的,巨大的,汪洋的;电视的,报纸的,杂志的,广播的,网络的……所有的颜色,所有的情感,所有的本能,所有的神经,所有的能力,所有的素质,所有的情绪,指向——坐标中的——生命。生命,原来如此柔弱;生命,原来如此坚强;生命,原来如此平淡;生命,原来如此悲壮;生命,原来如此渺小;生命,原来如此庞大。数万生命轰然倒地,记忆的坐标随之树立,在北纬31.0度,东经103.4度。它足以颠覆我们的生命观、人生观、价值观、道德观、生活观、爱情观、世界观——正如《南方周末》所言:汶川震痛,痛出一个新中国;《新周刊》所言:国家的成人礼。它足以全新升级我们的思想和意识系统,以全新的版本面对可知和不可知的未来。重建已经起步。这个记忆的坐标,将时刻提醒我们:为了生命,为了爱,为了和谐,为了前行,要回望,深情地回望。 相似文献
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江泽民总书记在党的十五大报告中指出 :“在新的历史条件下 ,共产党员保持先进性 ,要体现时代的要求 ,做到 :胸怀共产主义远大理想。”作为共产主义的实践者 ,作为贯彻党的路线方针政策的组织者、领导者 ,各级领导干部只有树立远大而崇高的理想 ,才能带头执行党和国家的现阶段的各项政策 ,勇于开拓 ,积极进取 ,不怕困难 ,不怕挫折 ,才能诚心诚意为人民谋利益 ,吃苦在前 ,享受在后 ,克己奉公 ,多作贡献 ,才能做好本职工作 ,努力创造一流的成绩 ,在危急时刻挺身而出 ,维护国家和人民的利益 ,才能弘扬正气 ,抵制歪风邪气 ,严明纪律 ,党的事业才… 相似文献
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《北京周报(英文版)》2016,(2)
正2015年12月16日,乌镇尊敬的侯赛因总统,尊敬的梅德韦杰夫总理,尊敬的马西莫夫总理,尊敬的萨里耶夫总理,尊敬的拉苏尔佐达总理,尊敬的阿齐莫夫第一副总理,尊敬的索瓦莱尼副首相,尊敬的吴红波副秘书长,尊敬的赵厚麟秘书长,尊敬的施瓦布先生,各位部长,各位大使,各位嘉宾,各位朋友:欢迎各位嘉宾来到美丽的乌镇,共商世界互联网发展大计。首先,我谨代表中国政府和中国人民,并以我个人的名义,对各位嘉宾出席第二届世界互联网大会, 相似文献
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中国人好面子,这是西方人近代最大的发现。好些晚清民国来华的洋鬼子,在想要写点什么描绘中国人的时候,十有八九都会提到这点。言外之意,他们这些西方人,就不那么好面子,好什么呢?实际的好处。鲁迅先生在说及这个问题的时候,常常会提到一个晚清的掌故,洋人来争利益,争来争去,利益争到了,但出门的时候,中国人却让他们走偏门,这在中国人看来,是很丢人的事,可是老外却欢天喜地地去了,毫不觉察。于是,中国人的心理得到了极大的满足。其实,那时的中国人,还算朴实。如果好面子等于好虚荣的话,至少,他们还在乎虚荣,这虚荣里,多少还有道德感。谈判的时候争不过洋人,因为洋人背后实力太强,然后用事关面子的小动作,让洋人丢人,也算是在精神层面挽回了一点损失。但是,今天的国人,好面子的毛病依旧,但里面的道德感却已经不多了。当今的人们,一般来说有面子的事,是在消费上的奢侈。享用别人享受不了的好烟好酒,几十元一根的天价烟,几万元一瓶的拉非,显摆在人前。当然,用名牌包包,涂名牌化妆品,也算有面子。如果能开上豪车,招摇过市,在闹市里飙车,更能引来艳羡的目光。能办别人办不了的事,面子则更上层搂。别人办事要排队,我不用排,别人开车要遵守交规,我不用遵守。别人违规要挨罚,我走门子逃过去。别人办不下来的手续,我能办下来。同样的房子,别人要5万元一平米,我则5000元拿下来。这种行为,之所以有面子,是因为背后意味着办的人有不寻常的关系,或者本人就拥有很大的权势,让人不服不行。如果第一类的有面子,还只是因为有钱,而第二类的有面子,就多少意味着特权。特权这东西是个怪物,没有的时候,大家痛恨,有的时候,人人喜欢。其实痛恨之时,也带着暗恋,所以,没法不有面子。其实,更有面子的事,是有本事干违法的事,但却不被惩罚或者能减轻惩罚。犯了法,甚至杀了人,却不被判重刑,象征性服刑几年,就悄然或者昂然出来。通过非法手段,一口吞掉他人的产业,然后居然一点事都没有,这也是可以大肆炫耀的有面子的事。比杀人都不大受惩处还大的有面子的事,是有本事捞人。就是可以把犯了重罪的人捞出来,重罪轻判。 相似文献
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日前,我们怀着激动的心情,参观了周恩来、邓颖超纪念馆,领略了一代伟人的情怀,上了一堂生动的党课。周恩来年少时就挑起家庭的重担,由浙江赴东北,由东北赴天津求学,然后去日本、欧洲寻求救国救民的真理,戎马一生,南昌起义,五次反围剿,万里长征,抗日战争,缔造新中国,为中华民族的复兴而继续奋斗,为中国的经济而呕心沥血,操劳一生,为中国在国际的合法地位而世界游走。 相似文献
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(一)农业的发展,农村经济的振兴,必须依靠科技的进步,科技成果的推广和应用.而科技的进步,尤其是科技成果的推广和应用,在一定程度上又离不开具有一定文化知识的青年.因此,农村广大知识青年是科技兴农,推动农村经济全面进步的重要力量.这支队伍的稳定,技术素质的提高,直接关系到继续提高农村经济的发展水平,第二个战略目标的顺利实现.现实的状况表明,制约农村经济深入发展,与青年相联系的潜在问题和矛盾,愈来愈明显地展示出来,值得重视.1.农村劳动力整体素质下降.近年来,随着整个社会的进步,农业生产依靠科学技术的推广和应用,其地位和作用越来越重要.国家提出科技兴农,实施星火计划,燎原计划,丰收计划,使农村经济出现了新的发展趋势,这是生产力发展的必然结果.但是,随着这种趋势的出现,也遇到了新的问题,大批青年从农村出走,流入外地和城镇,使本来就严重存在的农民文 相似文献
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胡杨生于西域。在西域 ,那曾经三十六国的繁华 ,那曾经狂嘶的烈马 ,腾燃的狼烟 ,飞旋的胡舞 ,激奋的羯鼓 ,肃穆的佛子 ,缓行的商队 ,以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年 ,只剩下残破的驿道 ,荒凉的古城 ,七八匹孤零零的骆驼 ,三五杯血红的酒 ,两三曲英雄逐霸的故事 ,一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然 ,还剩下胡杨 ,还剩下胡杨簇簇金黄的叶 ,倚在白沙与蓝天间 ,一幅醉人心魄的画 ,令人震憾无声。胡杨 ,是我平生所见最坚韧的树。能在零上 4 0度的烈日中娇艳 ,能在零下 4 0度的严寒中挺拔 ,… 相似文献
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当神奇的土地,和着人类文明的旋律,伴随着五百年,椰风波影的沐浴,美丽的里约,你就成为南美洲,一颗璀璨的明珠。当晨曦的第一缕阳光,投向耶稣山基督的面庞,蓝天如此高远,石像更显圣洁,我仿佛接近了天堂,近得可以触摸,静得可以恭听。当夕阳依恋着大海,把最后的余晖投入港湾,涛声向我低声絮语,我坐在海边的小屋,品味着甘纯的椰汁,遥望转入浓暗的海浪,我的心沉醉了,醉得渐渐融化,化入黄昏中的朦胧。当吉他伴着鼓点奏响,让舞曲的旋律越向天际,奔放的桑巴舞女郎,让身躯舞出疯狂,传递着原始的野性和激情,我的血液也随之沸腾,和着音乐和舞蹈燃烧。浪… 相似文献
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回乡下,随母亲一起到地里去,惊奇地发现,一种叫牛耳朵的草,开了细小的黄花。那些小小的花,羞涩地藏在叶间,不细看,还真看不出。我说,怎么草也开花?母亲笑着扫过一眼淡淡地说,每一棵草都会开花的。我愣住了,细想,还真是这样。蒲公英开花是众所周知的,雪白的绒球,轻轻一吹,满天飞花。狗尾巴草开的花,就像一条狗尾巴,若成片,是再美不过的风景……大学毕业后,在我任教的几年里曾教过一个学生,很不出众的一个孩子,皮肤黑黑的,还有些耳聋。因听力有问题,他总是竭力张着他的耳朵,微向前伸了头,做出努力倾听的样子。这样的孩子,成绩自然好不了,所有… 相似文献
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你在那个国际化的大都市,我在遥远的北方小城--每天,每刻,我都在想你。天气预报是我最关心的节目,因为,在那个城市里,有你,我的女儿,我的牵挂……起风了,小心感冒;天冷了,多添衣裳;入夏了,当心上火;天热了,别忘消暑。工作忙了,一定要注意身体,过生日了,记得给自己煮碗寿面……细碎的唠叨,无尽的惦念,朴实无华而又那么真切,那么感动。真切到想撒娇,感动到想哭。这样一段感情,穿越时空,无欲无求,不知要修多少年的福缘方能得到!这就是爱,世界上最伟大的爱,母亲的爱。当我们长大,当我们恋爱,当我们成家,当我们失意,一直陪伴在我们身边,默默关怀、默默支持的人,永远是我们的母亲。女儿也许会为了爱情,为了事业,为了家庭,而忽略了对母亲的爱,母亲却永远不会。又是一年的5月,春暖了,花开了,心中的感恩也该表达了。《中国女性》本期推出母亲节特别策划,让分隔两地的亲情水乳交融,让女儿表达感恩,让母亲感受温情。 相似文献
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墓,溯其源可谓远矣。传说五千年前的黄帝轩辕,死后就葬于桥山,通常说的黄帝陵便是我们祖先第一个墓。随着时光的流逝,人死后建墓的就越来越多,特别是广大乡村,真可谓死必立墓。同时,随着阶级的分化,贫富的悬殊,习俗的继沿,使林林总总的墓群中,墓的规格、质量、形态大小不一,有方有圆,有长有短,有简有繁,各有各的造型风格。人们对墓也渐渐地产生了离奇古怪的心理,给墓披上了神秘而又可怖的面纱。其实,用历史审视的眼光,实事求是的态度去分析,墓——只是一个“万花筒”,各取所需,活人所为。 1911年4月27日,同盟会在广州起义时,百余人殉难,人民群众为纪念他们,收殓尸体72具,修建了一个墓,称“黄花岗七十 相似文献