中国为什么不能实行资本主义国家那样的“两党制”或“多党制”

在西方资本主义国家中,“两党制”或“多党制”的政党制度与议会制、选举制构成了体现资产阶级民主的三大支柱。当前,持有资产阶级自由化观点的人鼓吹资产阶级民主,认为只有西方发达资本主义国家的“两党制”或“多党制”才是真正民主的政党制度,而我国坚持共产党的领导是一党专制;他们要求在我国实行两党制或多党制。     

怎样看待西方国家的“自由”与“民主”?

现在有不少人,特别是一些青年人,把西方国家想象成可以“想说什么就说什么,想干什么就干什么”的充分“民主”和“自由”的“天堂”。这无疑是一种糊涂的想法,是对资产阶级民主的本质认识不够的表现。西方资本主义国家的民主制度,是在     

“人民资本主义”的内容和实质

二战后,资本主义国家的资产阶级与工人阶级的社会界限变得十分复杂,特别是随着现代股份公司的发展,出现了所谓“人民资本主义”的理论.“人民资本主义”理论的内容主要包括“资本民主化”和“管理民主化”.现代股份公司对工人发售股票,使股票更加小额化、分散化;一些西方学者据此宣称所谓“资本民主化”.     

对社会主义民主建设中有关问题的几点认识

一、我国社会主义民主建设中,需要花大力气清除的主要祸害不是资产阶级民主的影响,而是形形色色的封建主义遗毒.我们国家曾经是一个在西方资本主义枪炮轰击下开始逐渐解体的半封建、半殖民地社会.几千年来,在封建专制和个人独裁的统治之下,封建主义的思想、传统、习惯根深蒂固.鸦片战争以后,一些爱国志士和进步知识分子为拯救灾难深重的中华民族,接受了一些资产阶级民主思想,并不顾个人身家性命在中国传播和实践这种思想,进行了许多前仆后继的斗争.但是,由于中国资产阶级弱小,封建势力强大,始终没能够在中国建立起资产阶级的政治统治,资产阶级民主当然也没有真正建立和发展起来.辛亥革命虽然赶跑了皇帝,但封建主义的东西几乎原封不动地潜伏了下来.     

“多党制”与我国政党体制

西方资本主义国家的“多党制”,一时间被搞资产阶级自由化的少数人吹嘘得神乎其神,似乎可以原封不动搬过来,作为我们的治国妙方。西方的资产阶级也总是把它作为“民主政治”制度的象征,进行自我炫耀。对于缺乏国际知识、不谙世事的人,特别是对于青年人来说,它的确有一定的迷惑性,所以有必要将西方资产阶级的“多党制”(包括“两党制”)剖开来,看一看它内里的货色。     

坚持马克思主义的人权观

资产阶级自由化思潮是以崇拜西方资本主义国家的“民主、自由、人权”为特征的。近年来搞资产阶级自由化的人打出了要民主、自由、人权的招牌。极少数顽固坚持资产阶级自由化立场、搞政治阴谋的人,与国际反动势力相呼应、其目的是要打倒共产党,推翻人民民主专政的政权。但绝大多数青年对民主、自由、人权缺乏正确的理解。因此有必要运用马克思主义的观点对民主、自由,人权问题进行探讨,以澄清各种糊涂认识。     

资产阶级民主与我国的社会主义民主

顽固坚持资产阶级自由化的极少数人,为了达到他们妄图推翻共产党的领导、颠覆社会主义的中华人民共和国的罪恶目的,极力宣扬资产阶级民主,歪曲我国的社会主义民主。在他们眼里,不是社会主义制度比资本主义制度更民主,而是资本主义制度比社会主义制度更民主,只有建立资本主义制度,才能有真正的民主。对于这种颠倒是非的资产阶级自由化谬论,必须予以揭露和批判。民主是一个历史的范畴历史唯物主义认为,民主是一个历史的范畴。在人类进入阶级社会以来,民主作为国家形态和政治制度,属于上层建筑。人类早     

评民主社会主义之民主观

近年来,在社会主义与资本主义两种社会制度、两种思想体系的较量中,民主问题日益成为斗争的焦点。民主社会主义作为现代改良主义思潮,鼓吹的一系列抽象的、超阶级的民主论调,把早已被资产阶级搞得混乱不堪的民主问题,更是从内容到形式都作了根本的颠倒。在资本主义国家内部,这种论调是资产阶级民主制外     

大力发展生产力是防止和平演变的根本措施

一、和平演变是社会主义面临的现实危险“和平演变”是西方资产阶级以资本主义的政治、文化、意识形态的渗透和经济的诱惑为手段,在社会主义国家培植其代理人和反动派,腐蚀人们的灵魂、动摇人们的社会主义信念、推行资本主义的社会模式,以和平的方式使社会主义制度演变为资本主义制度的重要战略。西方资产阶级颠覆社会主义的战略手段是随着国际阶级斗争的形势不断发展变化的。从世界上第一社会主义国家苏联诞生的那一天起,资产阶级就从来没有放松过对社会主义国家进行武装干涉、颠覆破坏和渗透活动。社会主义与资本主义的斗争就构成了国际社会的一个基本矛盾。从十月革命起到二次世界大战结     

略论民主社会主义与科学社会主义的区别

民主社会主义是第二次世界大战后西方社会中最重要的政治思潮之一。它企求在资产阶级议会民主制的框架内,通过政治民主、经济民主和社会改良的途径,逐步克服资本主义的弊端,渐进地实现民主社会主义的基本价值。 作为一种改良主义的政治思想体系,民主社会主义与科学社会主义是对立的,两者间有原则性的区别,主要体现在以下五个方面。     

美国政治体制简介

一、总统制共和政体现代西方资产阶级国家的政体,主要有君主立宪制和共和制两种.共和政体一般可分为议会制、委员会制、总统制等不同类型.所谓总统制,就是资本主义国家以总统为政府首脑,由其独揽行政权力的一种政权组织形式.美国宪法规定:美国的政权组织形式为总统     

工人运动与西方民主

西方民主是历史的产物，它不仅是近代资产阶级仅对封建阶级斗争的产物，也是近代社会确立以来两大阶级———工人阶级与资产阶级———斗争的产物。西方民主的产生和发展大抵有两种模式：英国模式和法国模式，分别代表了近代以来两大阶级在不同的历史时期所起不同历史作用的两种基本轨迹。无论哪一种轨迹都显示出，工人运动对西方民主的构建产生了极大的推动作用，促进了资本主义社会内部的变革。西方民主的演进正是这种变革的重要体现，忽略了这一点，就忽略了工人阶级伟大历史作用的一个重要方面     

间接选举:适合我国国情的民主形式

选举制作为国家政治生活中的民主形式，随着资产阶级大革命的胜利，已被历史地确立下来。现在，几乎所有的资本主义国家和社会主义国家的元首和政府首脑，都是由选举产生的。随着各国政治生活实践的发展，选举机制和选举形式也不断地完善和变革，逐渐形成了直接选举和间接选举两种形式．当前，一些人认为只有直接选举才能最广泛、客观、精确地反映全体选民的意愿，西方国家是直接选举，而我国是间接选举，因此，我们的民主不如西方。这是对选举制度的极大误解。事实上，西方国家并不都是直接选举，尤其是主要发达国家几乎没有采用直接选举的…     

西方的人权标榜与社会主义的人权实况

近些年来,一些西方人士,将资产阶级的人权理论视为攻击社会主义制度的大棒和实施和平演变战略的武器。他们一面到处标榜资本主义的自由、平等和人权,一面恶毒攻击社会主义国家不讲人权。一时间,视听混淆,真伪难辨。似乎西方资本主义国家是当然的自由国家和人权国家,而社会主义国家则是不自由、无人权的国家。这种理论的颠倒和事实的歪曲必须加以纠正,还其本来的真实面目。     

民主是具有普适性的价值

民主作为人类自由权利在政治领域的体现,作为一种普世价值,既没有资本主义民主、社会主义民主之分,其本身也没有阶级性可言。但是,就它的发展进程和实践来看,有史以来的民主都是有产者的民主。这就使它蒙上了一层阶级色彩。所谓资产阶级民主和无产阶级民主、资本主义民主和社会     

"国家相对自主性"含义辨析

“国家相对自主性”作为西方马克思主义对经典国家理论的一种诠释或补充,有一些不同的版本和内涵。实际上,国家相对自主性只有在资本主义国家相对于统治阶级的意义上,也就是国家作为资产阶级的一种间接统治工具的意义上才能得到正确的理解。这种自主性来源于资本主义特定的生产方式,它不排斥阶级性,相反,它使资本主义国家能够以更为灵活的方式为统治阶级服务。     

《民主社会主义模式与中国前途》评析

目前出现于我国的民主社会主义思潮是伯恩斯坦主义的继承和发展。谢文(谢韬《民主社会主义模式与中国前途)》不正确地描述了二战后的国际形势;混淆了社会主义制度与资本主义制度的原则界限,妄称欧洲一些国家是社会主义国家;胡说我国改革开放以来所取得的辉煌成就都是实行民主社会主义政策的结果,混淆民主社会主义和中国特色社会主义政策的本质区别;歪曲了我国国家主要领导人的言论,采取捧、吓、拉的手法,妄图败坏党中央的声誉;编造谎言,极不人道地在往已故学者身上泼脏水,为其反对马克思主义作铺垫。其目的在于分化、西化中国,制造反对派,以求达到和平演变中国成为西方垄断资产阶级国家的附庸。     

促进人的全面发展是社会主义民主的最高价值

社会主义民主和资本主义民主是现代民主的两种形式。社会主义民主和资本主义民主有很大的区别:资本主义民主是建立在生产资料私有制基础上的,是为资产阶级服务的民主。社会主义民主是建立在公有制(以公有制为主体)基础上的,它比资本主义民主更高级,它是真正的人民民主,其最高价值理想是促进人的自由全面发展。     

要警惕对民族复兴中国梦的误导和曲解

正一、中国梦不是西方宪政梦一段时间以来,"宪政"概念受到追捧。一些人宣称宪政是解决当前中国问题的良药,把中国梦说成是"宪政梦"。事实上,这些人心目中的"宪政",是西方资本主义的宪政,这样的"宪政梦"只是看上去很美。首先,"宪政梦"不等于"法治梦"。西方宪政倡导法治,但其倡导的法治是少数人运用法律对多数人的统治,即拥有生产资料的少数资产阶级对多数无产阶级的法制化统治。"宪政"的核心内容是三权分立、多党轮流执政、司法独立制度,这些制度看似民主、自由,但其实质都是为资本主义制度和资产阶级服务的。"相当多的人把‘宪     

论民主

最近几年,方励之到处演讲,发表文章,鼓吹西方资产阶级的抽象的民主,并且煽动学生闹事,破坏安定团结,这就使民主问题成了较为尖锐的社会问题,因此讨论民主问题,廓清一些是非,是不无现实意义的。二十世纪初叶,无产阶级以社会主义取代资本主义,民主行将走完了阶级社会的历程,其形态也由低级发展到高级形态,它非但根本改变了性质,而且,在人类进入文明史之后,第一次成为人民大众治理国家和管理社会的工具,再不是统治与压迫人民的工