银匠世家山西江

20世纪80年代末,我在广西苗乡遇到一位身背背篓的西江控拜村的苗族女子,她正在向广西的同胞展示自己售卖的银饰:"我男人就是银匠,你们只要到雷山一带去问,哪个都晓得我家.     

又见西江

新建后的西江完全是一个既保留了传统文化精华，又更具有现代文化内涵的新西江了。     

看西江知天下苗寨

雷山是一个以苗族为主体的少数民族聚居县,苗族人口占总人口的84．78％。雷山民族文化丰富多彩,包括农耕、建筑、服饰、银饰、饮食、节日、歌舞、礼仪习俗等苗族文化得到较好的保护和传承,因此,雷山有“苗疆圣地”之称。     

旅游“富矿”成就“天下西江”

西江千户苗寨,是一个令人怦然心动、心驰神往的地方。2007年,著名学者余秋雨考察黔东南,对西江推崇备至,写下了《用美丽回答一切》这篇精美散文,吸引了外界关注的目光。由于当时基础设施落后,旅客接待能力有限,"苗都"西江仅仅是一个"养在深闺人未识"的山水小镇,"白天看寨,晚上睡觉"也一度成了西江旅游的尴尬话题。然而,这一切却从2008年开始悄然改变。旅发大会突破发展"瓶颈"     

西江倡议

<正>早春二月,春暖花开。上海世博会倒计时40天,我们聚集到雷公山下、白水河边的西江千户苗寨,举办"和谐城乡互动发展——醉人间茅台·美天下西江"世博论坛,共同探讨和体验人与人、人与自然和谐共处之道,寻求和发现怎样实现民族文化传承与发展。我们来自     

西江苗寨发放文化保护奖金

8月20日,贵州省雷山县西江千户苗寨,1200余户村民领到了2012年上半年民族文化保护奖金301.68万元,平均每户享受民族文化保护奖励资金近2400元。     

一门忠烈 革命世家

从无锡荡口镇走出来的华襄云一生勤勉持家，乐善好施。为了改变罪恶的旧世道，他的孙辈们纷纷踏上革命的征程，在中国共产党的领导之下，在艰难困苦的革命战争年代，为了新中国的诞生和繁荣富强，贡献了自己的一切力量!     

论西江苗寨旅游开发模式与民族文化的可持续发展

西江苗寨在长期实践摸索过程中逐渐形成具有自身特色的旅游开发模式,本文在理清旅游开发模式与文化保护、传承之间关系的基础上,试图探寻西江苗寨通过旅游开发促进民族文化可持续发展的合理路径。一、西江苗寨旅游开发模式的历史演进西江苗寨的旅游开发肇始于20世纪80、90年代。初以苗寨居民的自发旅游接待为主,游玩者多为当地村民,一些从事民族文化、历史研究的学者也开始涉足西江。     

西江六记:找寻城市生活的精神家园

<正>幕天席地,来自美洲、欧洲、亚洲的嘉宾在西江论道,共同感悟乡村文化价值观的活力,寻找城市生活的精神资源。2009年3月,仲春。北京、上海、东京、纽约……在任何一个可以称为都市的地方,可以想见,地铁里一定拥挤着人群,因为戒备和疲惫,人们相互漠视而疏离。     

“贵州和台湾都是我的家”

正生长于台湾,从小喜爱民族艺术的我,在学校期间常常穿梭在台湾的原住民村寨中,深感民族艺术的质朴与真实。我与贵州的因缘际会从1989年开始,拜开放大陆探亲之赐,得以踏上中国故居,过去所学地理、历史名词一一用脚来量度与印证。慢慢地,我发现最能留在心中的,除了历朝故土山河之外,居然是僻居各地的少数民族身影。其风土人情深深的吸引感动了我这来自台湾乡间的旅人。20多年来我探访贵州已不下百次,基于对苗族服饰艺术的热爱与缘     

醉在西江

正西江千户苗寨与其说是个村寨,不如说是一片森林,一片由吊脚木楼组成的树林,自山顶直铺到山脚。站在高处,鸟瞰苗寨,真佩服苗寨祖先在此选址建寨的智慧。这真是一个山清水秀的风水宝地。苗寨坐落在起伏的青山之中,清澈的河流从寨前流过,河道两旁平坦宽阔,建有许多民居。苗寨中数量众多的房屋,依托两座缓缓的山坡,层层叠叠,次第     

西江千户苗寨

贵州黔东南苗族侗族自治州雷山县西江千户苗寨，是全国已知的最大苗寨之一。1285户苗家木质吊脚楼依山而建，层层相叠，鳞次栉比，被誉为“苗都”。探访西江的游客无不为其恢宏的气势所震撼。夕阳下的苗寨，流金洒银，如梦似幻，更加引人遐想。     

建国初期西江地区内河民船民主改革运动

西江地区新民主主义改革从1951年3月开始,直至1953年11月结束。其中内河民船民主改革是新民主主义改革最重要的组成部分,开展这个改革运动的目的在于肃清封建残余势力及反革命分子,改革旧的不合理的制度,达到"公私兼顾、劳资两利、发展生产、繁荣经济"的目标,从而更好地发挥工人群众的生产积极性,促进社会经济的发展。     

一位银匠眼中的群众路线

正作为一名商人和银匠协会会长,黄光勇眼中的群众路线就是严守职业道德,不欺骗顾客,把家乡600年古老的银饰工艺传承好,让大家都能享受到国家级的银饰锻造技艺。生在麻料的女孩子是幸福的,因为这里的银匠父亲格外辛勤,他们几乎要用半生的时间,为女儿准备一套价值10余万元的纯银嫁妆。30多岁的银匠黄光勇也不例外,女儿才11岁,他已经将12斤多的白银准备妥当。那些并不起眼的银块,经     

明清时期山东文化世家之母教研究——以安丘曹氏为中心的考察

母教与明清时期山东文化世家的兴衰关系密切.山东文化世家非常注重对家族中女性的传统妇德教育,并通过世家大族之间的联姻,使母教得到很好的发挥.山东文化世家中诸多优秀的母亲或是助夫教子,或是在丈夫亡故后身兼严慈课子读书,维系了一个家族的稳定和兴旺,甚或让一个岌岌可危、濒临衰败的家族重新步入科第连绵的发展轨道.与山东文化世家中的女性多是接受传统妇德教育相关联,山东文化世家中母教的内容,一是以道德教化而促成学业事功,二是用先祖父辈的事功德行为范例教育后辈,表现出传承家学门风的自觉意识.     

再难也要做下去

我是雷山控拜村的银匠龙太阳。这几天是苗族的＂六月六＂吃新节,邻近的麻料村、乌高村、堡子村的人都聚到了我们控拜。我们在村口搭起舞台,挂起幕布,有的比试银饰制作和刺绣,有的唱情歌,老人们坐在大石头上用苗语摆家常,外地的游客掏出相机和摄像机拍个不停。仅仅三天的活动,参与的总人次高达六七万。这种热闹场面在前几年是少有的。     

中国古建筑世家——样式雷

“样式雷”是对清代200多年间,共有8代10人先后主持皇家建筑设计,长期掌管样式房的江西雷姓世家的誉称。作为我国古代科技史上成就卓著的杰出代表,雷氏家族的建筑创作涵盖了都城、宫殿、园林、坛庙、陵寝、府邸、工厂、学堂等皇家建筑,其中更有五项（故宫、颐和园、天坛、承德避暑山庄、清东陵和西陵）荣登世界文化遗产名录,堪称世界最伟大的建筑世家。     

贵州民族民间工艺品和人才

苗族银饰 贵州银饰历史悠久，以苗族为首的贵州少数民族有轻金重银的传统，因为他们认为银代表月亮，金代表太阳。     

第一次国共合作对西江地区农民运动的影响

在第一次国共合作的影响下,广东西江地区的地方党组织、农民协会和农民自卫军的纷纷建立,一大批优秀的西江籍农运干部在农民革命运动中不断涌现,从而推动了西江地区农民运动的全面发展,在广东省乃至全国都颇有影响。另一方面,西江地区农民运动所取得的胜利,又为全国的农民运动提供了宝贵的经验。     

贵州民族民间工艺品和人才 花丝牛角

银饰在贵州不仅是饰品,同时也是贵州山区生活的必需品。贵州各民族皆有喜爱银饰的习俗,其中尤以苗族为最。苗族制作的银饰在演绎苗族传统文化的同时,也展示着苗族的个性美和时尚美,使苗族银饰形成独树一帜的风格。