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一曲《血染的风采》,一个大学生的人生道路,在当代青年中引起了强烈反响。从老山前线归来的一等功臣、原西安音乐学院学生徐良,在最近两个多月时间里,应邀为学校、工厂、商店、机关、部队、农村的100多万青年作了80多场报告。 3月18日下午,徐良来到北京大学。未名湖畔, 相似文献
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历时十五天的中日青年大联欢结束了。三千日本青年与数十万中国青年友好联欢,这在中日交往史上是个空前的盛举。现在已经可以感觉到,这次中日青年大联欢的影响将是深远的。 三千日本青年是带着各不相同的印象、感想离开中国的。但是,不同中又有很多是相同的。这就是感受到了中国青年、中国人民对日本青年、日本人民的深情厚谊,决心要为中日两国人民世代友好而尽力。今天种下的友谊的种子,明天会要开花结果。 在三千日本青年即将离开中国的前夕,我们约请他们中的部分成员给本刊读者撰文,他们乐意地写来了。这是一束束友谊的花朵,代表着广大的青年来宾的情谊和感受,想来会受到读者们的欢迎。谢谢为本刊撰文的日本朋友们! 相似文献
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绝处逢生八月四日,峨眉山烟雨蒙蒙,道路泥泞。游客三三两两,手扶竹杖,艰难地行进在弯曲小道上。在峨眉山休养的成都中医学院讲师邓道昌、张家锡等六位同志从金顶下山来到九老洞口。他们正准备往洞里走,忽然从洞里跌跌撞撞跑出一个神色惊惶的青年农民,他下气不接上气地说:“洞里有人喊救命,快!”邓道昌忙把这人拦住,想再问详细。“快!还有个女的。”青年农民补了一句。洞里是什么人?邓道昌觉得事情严重,当机立断,三人守住洞口,三人跑步到仙蜂寺去报案。 相似文献
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一八七一年三月十八日清晨,巴黎被“公社万岁!”的雷鸣般的呼声惊醒了。无论是当时涌上街头的情绪激奋的人群,或是此后一百多年中研究巴黎公社历史的冷静的学者,谁也没有注意到在这惊天动地的日子里,一位二十三岁的中国青年伫立街头,密切地注视着周围发生的一切。 相似文献
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有资料表明,近年来信仰宗教的青年在悄悄地增多。虽然信教青年在整个青年群体中只占少数,但其绝对人数却是一个庞大的数目。宗教被一部分青年所接纳的事实,还引起有关方面的关注。但是,虽然信教青年的人数在增加,而青年心目中认可的信仰与宗教的神殿里供奉的信仰是否一致?即:当一位青年自称是宗教的追随者时,这是否就意味着他已经接受了宗教的价值观念,而这些观念集中地表现在宗教对世界、对人、对人生意义等问题的解释 相似文献
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在这新的一年开始的时候,我向全国各条战线上的共青团员和青年同志们致以亲切的慰问和节日的祝愿。 过去的一年里,我国各民族的团员和青年在党的领导下,各方面都发挥了生力军和突击队的作用,做出了重大的贡献。党和人民从青年一代身上看到了美好的未来和无限的希望。在新的一年里,我国青年更 相似文献
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青少年研究所应罗马尼亚青年研究中心的邀请,派肖约之、刘成彬两同志赴罗参加“国际青年年青年科学研究”会议,并考察访问。1984年9月6日抵罗,27日回国。“国际青年年青年科学研究”会议是罗马尼亚青年研究中心主持召开的,参加会议的有十七个国家的代表二十八人。另有联合国教科文组织、联合国大学、联合国罗马尼亚协会、欧洲高等教育中心、联合国新闻中 相似文献
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在由计划经济体制向社会主义市场经济体制过渡的历史性阶段里,青年工作遇到了挑战,几十年来在计划经济条件下形成的青年工作机制面临解体;市场经济初期的负面影响使青年工作陷入困境,如何从理论上帮助青年工作者正确认识这一困境,探索与建立适应社会主义市场经济要求的青年工作新机制;这是摆在青年工作研究者前一个十分迫切的课题。 相似文献
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十一月八日下午二时半,日本首相中曾根康弘从东京乘飞机抵达北京,随即驱车直达东郊的长城饭店。中共中央总书记胡耀邦在那里迎候着他。他们高兴地会面后,一起来到长城饭店毗邻的亮马桥路南侧的中日青年交流中心工地,出席中心的奠基仪式。在上千名青年的“中日友好”的欢呼声中,两位领导人挥锹铲土,为这座培育中日友好事业接班人的大厦培上第一锹土。 相似文献
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施卫国 《思想政治工作研究》1986,(6)
目前,在一些大中企业里,陆续出现了一些青年知识分子的非正式群体。本文根据在部分青年知识分子(包括理、工、医、文诸科)中的随机抽样调查,试做些初步分析。 (一) 非正式群体产生的主观原因青年知识分子组成的自发群体的欲望较强(见表一)。调查表明绝大多数青年知识分子是赞同和希望组成群体的。调查表明,导致青年知识分子趋向群体的心理主要表现在以下几个方面: (1) 成就和挫折感。绝大多数青年知识分子进入企业后,自我实现的欲望很强,期望能尽快在工作和社会生活中显示自己的才能,发挥作用。但客观上的各种原因,使他们中的 相似文献
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青年研究走过了十几年的实践和探索过程,取得了很多成果,也积累了许多十分有意义的经验。然而,在当前这个繁纷复杂的社会转型时期里,我们有必要及时总结在过去研究工作中的得与失,寻找未来青年研究的出路与特色。我个人认为,当前的青年研究要理顺以下三种关系:首先,是大与小的关系。青年研究并不是一个专门的学科,所谓青年学的说法在学理的角度上讲是站不住脚的。因此我赞成在某个专门的领域里,如社会学、经济学领域里来对青年问题进行学理探讨,从这个角度讲,特殊的青年问题研究与母学科之间的关系就是小与大的关系,但情况不仅如此,如果我们把自己封闭在单一学科来看青年问题,则会“只 相似文献
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大众传媒与城市青年的闲暇文化生活--对592名城市青年的问卷调查 总被引:5,自引:0,他引:5
本文以湖北省四城市592名青年的问卷调查资料为依据,分析了不同性别、文化程度、职业的青年在闲暇里与大众传媒的接触频率以及对传播内容选择的情况.发现大众传媒在青年的闲暇文化生活中占有重要地位.其中,最经常接触的是电视,其次是报刊杂志,而与广播的接触较少.在传播内容的选择上,不同性别、文化程度的青年在最经常看的电视节目、最喜欢看的书刊杂志种类、最喜欢听的广播节目三个方面具有显著性差异,而不同职业的青年在这些方面的差异不明显. 相似文献