永亮,家里还有我,请放心 访全国公安系统二级英雄模范叶永亮的妻子姜舒

<正>记者：你和叶永亮曾经一起走过了7年多的婚姻历程，他在你心中是怎样一个人？姜舒：一直以来，永亮都是一个非常自律、非常顾家、非常孝顺的好警察、好儿子、好丈夫、好爸爸。他在各个方面都非常务实，待人真诚。他不会说好听的，但是会实实在在地为你做事情。我身体不舒服的时候，他会照顾我，给我买药，带我去看病。     

“本性权利”论是“人民主权”论的逻辑前提

“natural rights”是近代西方启蒙学者提出来的。汉文出版物通常把英文“natural rights”译为“天赋人权”。夏勇认为，“在自然法学里，‘天’不是指自然界，而是指人固有的本性”，“从根本上讲，这种权利是‘天然的’，不是‘天所赋予的’，是‘自然的’，不是‘他然的”～。根据英文的原意，“‘natural rights’以译为‘本性权利’或‘自然权利’为宜。不过，这并不意味着‘天赋权利’一词必须废弃”。“当然，不在‘天所赋予’的意义上而在‘自然’、‘天然’、‘固有’意义上使用‘天赋权利’一词亦无不可。”     

中国古代都城制度史

该书《序言》中写道：“我们现在对都城制度发展历史进行探索，首先应该重视的，是‘城’‘郭’相连结布局的发展变化和‘郭’内居民所住的坊里以及市的发展变化。至于营建宫殿的‘城’内布局结构，还是次要的。从整个都城制度发展历史来看，可以分为前后两大阶段：前一阶段从先秦到唐代，是封闭式都城制度时期，本书上编《中国都城的起源和发展》所谈论的就是这个前阶段；后一阶段从北宋到明清，是开放式都城制度时期，本书下编《宋代以后都城制度的变革及其重要设施》探讨的就是这个后阶段。”     

欲求“上帝”早拜“佛”

首先声明:我不是神父,也不是教徒,不懂得如何求拜人们信仰中的上帝,更未进过教堂,对佛事一窍不通。 但是,每到礼拜日,当教徒们雷打不动地在教堂里烧香拜佛、祈祷忏悔的时候,我总爱抽暇到店堂里扫扫描,‘考察考察’市场经济。 别的我‘考’不上,‘察’不出,却发现许多店堂内外都贴挂着‘顾客就是上帝’‘虔诚地为上帝服务’‘欢迎上帝光临惠顾’之类的标语口号。熙此说来,莫非我等就是‘上     

小历史与大历史

著者在该书《叙说》中写道：“这里的所谓‘小历史’，就是那些‘局部的’历史：比如个人性的、地方性的历史，也是那些‘常态的’历史：日常的、生活经历的历史，喜怒哀乐的历史，社会惯制的历史。这里的所谓大历史，就是那些全局性的历史，比如改朝换代的历史、治乱兴衰的历史，重大事件、重要人物、典章制度的历史等等。”“以往我们的传统史学多对后者进行研究，本身没有多大问题，也取得了许多重大成果，但问题出在人们用某种绝对化的、单一化的宏大叙事模式去研究这些问题，抽去了这个‘大历史’的生活基础，我们所要做的，就是把这个生活基础还给‘大历史’，这个生活基础就是我们所谓的‘小历史’。这个‘归还’的工作一旦结束，大小历史的区分也许就不再需要了，历史本来就是一个，就像生活本来就是一个那样。”     

建设安全标准线与强化职业道德建设

建设安全标准线与强化职业道德建设郑磊建设安全标准线，是促进我国铁路运输事业长期稳定发展的重大举措。它是一个系统工程。韩杼槟部长曾指出“‘建线’就是建精神，‘建线’就是建作风，‘建线’就是建队伍。”其中，抓好队伍建设是关键。而加强铁路职业道德建设，又是...     

任人唯“贤”

任人唯“贤”某教育局长提拔了几个教师任文教助理和中小学校长。教师意见纷纷，认为领导任人唯亲。人事股长解释说：“我们这就是任人唯‘贤’嘛，提拔上去的不是局长的‘贤侄’、‘贤弟’，就是书记的‘贤妻’、‘贤媳’。’”任人唯“贤”...     

“无私”也要“有畏”

人往往是在经过了一番沉痛的教训之后，才能悟出一个深刻的人生道理。原湖南省嘉禾县委书记周余武，就是这样一个例子。因强制拆迁被撤销党内一切职务以后，他在反省书中写道“人常说，无私即可无畏。但反思‘嘉禾事件’，我的第一个教训，就是‘无私也要有畏’。对待党纪国法要‘有畏’，对待群众监督、组织监督和舆论监督要‘有畏’，对待人民群众维护自己利益的决心要‘有畏’。”     

收入分配改革：如何实现“民富国强”？——访全国人大代表、湖北省人大常委会副主任周洪宇

“今年不是‘蒜你狠’，就是‘豆你玩’，‘房奴’的帽子还没甩掉，又多了顶‘菜奴’的帽子，‘荷包’膨胀的速度怎么也赶不上物价的涨幅。”“为什么我的工资总赶不上统计局公布的平均工资，这种‘被增长’的感觉真不好。”     

生存之上，生活之下——“蚁族”的幸福在哪里？

“如今的‘蚁族’使我不由得想起上世纪80年代初的潘晓大讨论，巧合的是，和我接触的许多‘蚁族’，虽然表述不同，但都不约而同地发出‘人生的路为何越走越窄’的呼号。上个世纪潘晓事件引发人生观、价值观大讨论时，‘蚁族’的大部分还未出生。两个世纪，同一种声音，个中的含义值得我们每一个人去品味和思考”     

崇祯算命，拆字先生蒙对了

明末的一天，崇祯皇帝做服走在街上，看到有人拆字算命，于是想预卜一下国运。崇祯随意写了一个“友”字，拆字先生看后，皱着眉头说：“这‘友’字不好，它就是‘反’字出了头。如今李自成进了洛阳，杀了皇叔，不就是造反出了头吗？”崇祯自然不高兴，强压住怒火解释道：“我搞错了，其实我想拆的是‘有无’的‘有’。”     

“实事求是”面面观

一 “实事求是”的哲学概括与提升 “实事求是”,语出班固《汉书·河间献王传》,誉河间献王刘德“修学好古,实事求是”。唐人颜师古注“实事求是”云:“务得事实,每求其真”。毛泽东在《改造我们的学习》一文中,沿用了“实事求是”一语,并作出了新的界说:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况     

“现代化”必须以“教育现代化”为基础

卓越的语言文字学家周有光指出：“一国人民，如果语言彼此不通，那是一盘散沙，不是一个现代国家。推广共同语是国家现代化的一项必不可少的先行工作。”他还说：一文明古国’要想成为‘文明今国’，不能不进行现代化的改造。‘现代化’必须以‘教育现代化’为基础，‘教育现代化’必须做好‘语文现代化’的准备。”周有光认为，“语文现代化”的首要目标就是普及现代共同语，学校、公共场所和集体活动一律说共同语，实行共同语和方言的“双语言”制度。     

他山之石

“我们常讲‘权力就是责任，工作就是服务，公务员就是服务员’，不能只当作口号喊。每一名机关干部，都必须把为纳税人服务、为群众服务作为一种价值观念来强化，作为一种行为准则来遵循，作为一种基本能力来提高，作为一种日常习惯来培养。” ——全国人大代表、重庆市人大常委会主任汪洋说。     

上海“的哥”：为世博增光添彩的志愿者——记上海大众“五星的哥”钱斌

“2010年世博会，上海‘的哥’都应成为温馨服务的驾驶员、人文景观的导游员、社会公德的示范员，因为每一位‘的哥’都是为世博会增光添彩的志愿者。”——摘自钱斌博客     

“穿山甲”的眼泪——兴仁县人大代表张定国口述记

“人不见，天见。从我做村支书开始，就给自己定下了决心，当‘穿山甲’也罢，是‘叫化子’也行，总之只要凭良心、靠努力，为家乡父老办成事，就是我最大的愿望。”     

叶飞：把解放思想落实在具体工作中

毛泽东说：＂‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是去研究。＂事实上,要想求得＂实事＂中的＂是＂,前提就得要解放思想。叶飞将军就常常因为解放了思想而善于找到具体工作中的＂是＂,即规律。     

市民“道德巡访团”

在闵行区江川路街道，活跃着一支市民巡访团队伍。“巡访”些什么呢？用巡访团团员周维的话来说就是：“在创建精神文明、构筑和谐社区活动中，我们是‘三鸟’——报春鸟、啄木鸟、布谷鸟。”他进一步解释说：“所谓‘报春鸟’，是在巡访中发现好人好事，及时进行宣传表扬，藉以弘扬正气、凝聚正能量；同时，又像‘啄木鸟’那样，寻找有损于社区精神文明与平安社区的隐患；然后，像‘布谷鸟’那样，唤起居民共同努力。”     

文学：女性作家笔下的小说香港

女人是我们离时代最近的故乡。一位现象学美学家曾说:“决不是艺术家在寻找他的世界,艺术家也在被‘世界’这位‘寻找作者的永恒人物’所找。当作者通过作品揭示一个世界时,这就是世界在自我揭示。”     

坚持实事求是原则 达到主客观相统一

江泽民总书记在党的十五大报告中指出：“邓小平理论坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。实事求是是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。”我们党在长期革命实践中确立了一条辩证唯物主义的思想路线，即：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。核心是实事求是。毛泽东主席在《改造我们的学习》中指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物；‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性；‘求’就是客观事物的内部联系，即…