解放后人民解放军誓词的演变（三）

玄英《尔雅·释天》：“冬为玄英。” 隆冬《晋书·王献之传赞》：“观其字势，如隆冬枯柯。”     

永远做群众学习的榜样

以天下之胸察物明，不知是哪位先哲讲的了，但这句话讲得颇有道理。这方面的话不少智士仁人也讲过，唐代白居易就说过“以天下之心为心”。《太公六韬·文韬·六守》中也讲过：“以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。”就是说，只有胸怀天下才能看透天下，看清天下，看明天下。     

解放后人民解放军誓词的演变（一）

夏季的雅称 朱明古代称夏为“朱明”。《尔雅·释天》：“夏为朱明。”注：“气赤而光明。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，敷与万物。”     

奥斯特洛夫斯基的无悔人生

“人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次。一个人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……” 尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书文尾借保尔·柯察金之口，道出了自己的人生感悟。     

怎样计算国家赔偿标准

“实事求是”源于《汉书·河闻献王刘德传》：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真。”颜师古注：“务得事实，每求真是也。”     

深入研究和展示北方草原民族的历史贡献大力推进草原文化开发——第六届中国·内蒙古草原文化主题论坛学术综述

“中国·内蒙古草原文化研讨会”一直是“中国·内蒙古草原文化节”的重要组成部分。为进一步整合资源，扩大影响，持续推动草原文化研究深入开展，从2009年开始，“中国·内蒙古草原文化研讨会”改为“中国·内蒙古草原文化主题论坛”，并将文联、广电局、内蒙古博物院主持的三个分论坛纳入其中，使之成为“平台固定，机制开放，     

“回看群黎终有愧”

《诗经·小雅》上说：“不愧于人，不畏于天。”在我们民族的传统中，是很重视“愧”字的，并以此作为一把尺子衡量和约束自己，作为个人品德修养的重要内容。古往今来，许多为官者对黎民百姓常怀愧怍之心，令人肃然起敬。     

站在新起点 再创新业绩——《共产党人》评刊工作会议综述

2008年是《共产党人》开拓创新、实现跨越式发展的重要一年。《共产党人》从2008年第一期进行了改版，改版后的《共产党人》共分为五个版块（发展·跨越、党建·党务、经济·社会法治·民生、文化·生活），30个栏目。半年来，我们依照新的办刊理念，始终坚持围绕一个中心；贯穿一条主线；开展七大宣传：强化四项措施；实现三个突破；     

“大同”与“小康”的源流

在中国的社会文化史上．“大同”与“小康”是两个常见的社会概念，并有各自的历史文化内涵。“大同”，原本是中国古代的社会乌托邦。从成书于西汉时代且积累有先秦时代典籍成果的《礼记·礼运》中最早出现的“大同”一词来看，它把中国士人所想象的社会乌托邦存在完全包容起来。《礼记·礼运》中用孔子的话描述了传说中的往昔社会情景：“大道之行也，与三代之英，丘之未逮也，而有志焉。     

杨澜谈工作

当今世界，皮尔·卡丹的名字可谓响遍了各个角落一“皮尔·卡丹”是名牌，是品牌，是身份，是地位，是服装，也是一个庞大的“帝国”。这个“帝国”由服装、餐饮、家具等企业集团构成，触角早已伸向了世界各地。这个“帝国”的主人是至今尚未结婚，年逾古稀的皮尔·卡丹。皮尔·卡丹出生在意大利，从小没有受过多少正规教育，他是随父母“逃荒”来到法国的：18岁时，     

无职党员有岗有责——舞台 平台 新农村——辽宁省开展农村党员“设岗定责”活动综述

孔子在《论语·泰伯》里说：“不在其位．不谋其政。”可能许多人说不出这句话的准确出处，但这句话的影响却不小．     

《西江月·井冈山》一词手迹的由来

在毛泽东的一生当中有3首词是因井冈山而作的，这就是《西江月·井冈山》、《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇．井冈山》，遗憾的是只有《西江月·井冈山》留有手迹。那么，毛泽东为何作《西江月·井冈山》，其手迹又是如何获得的呢？     

执政党要读懂用好“穷人经济学”

“穷人经济学”是著名经济学家、诺贝尔经济学奖得主西奥多·W·舒尔茨提出的理论性学科。1965年5月，他在《美国经济评论》第40卷发表了具有里程碑意义的文章《贫困经济学》，指出：要“将贫困问题的理论纳入经济学的研究范畴”。     

长征中的诗词：七律·长征

长征期间，据不完全统计，各种文电、讲话平均每天有一篇以上。其中毛泽东写的或有他署名的最多，已经公开的有172篇，各种讲话、谈话有40次。长征途中他写有诗词八首，分别是《十六字令》三首、《忆秦娥·娄山关》一首、《七律·长征》一首、《念奴娇·昆仑》一首、《清平乐·六盘山》一首、《六言诗·给彭德怀》一首。     

史诗长征和长征史诗——读毛泽东长征时期的8首诗词

70年前，中国工农红军举行的两万五千里长征，堪称一部不朽的史诗。在史诗般的长征路上和秦晋高原，作为统帅、战士、诗人的毛泽东，在极其艰难困苦的戎马倥偬间，也不辍吟哦或默涌。从1934年10月到1936年10月，毛泽东写下了《十六字令三首》、《忆秦娥·娄山关》、《七律·长征》、《沁园春·昆仑》、《清平乐·六盘山》、《沁园春·雪》等8首与长征有关的诗词，从而形成了他一生中诗词创作的又一高峰。     

司马迁的“政绩观”

政绩，即官员在任内的工作成绩，是时下出现频率很高的一个词，因为它与干部的升迁荣辱紧密相连。其实，细究起来，这也是“古以有之”，不绝史册。“燕王吊死问生，与百姓同甘苦二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。”（《战国策·燕策》）这就是讲的政绩。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”（《史记·商君列传第八》）这也是讲的政绩。     

中共入党誓词的变迁

约翰·卡尔文·柯立芝（1923-1929年任美国总统），发现他的女秘书长得非常漂亮，但工作经常出现差错。一天早晨，柯立芝看见女秘书走进办公室，便对她说：“今天你穿的这身衣服真漂亮，正适合你这样年轻漂亮的小姐。”女秘书受宠若惊，柯立芝接着说：“但你不要骄傲，我相信你处理的公文也能和你一样漂亮。”     

特奥之星杨博

2008年7月，河南，洛阳。残奥火炬传送途中，一个火炬手，精神抖擞，健步如飞。谁能知道，他竟是一个智商只有40左右的残疾人。还记得2007年10月，在上海的世界特殊奥林匹克运动会上，他以一曲《特奥之歌——相信》感动了在场所有的人。国际特奥会创始人美国前总统肯尼迪先生的妹妹尤妮丝·肯尼迪·施莱佛女士握住他的手，连说了几遍“ThankYou”!他就是特奥之星杨博!     

“三鉴”杂谈

“三鉴”，最早见于《北堂书钞》，其中记载汉荀悦在《中鉴》中说：“君子有三鉴：鉴于古，鉴于人，鉴于镜。”其后，在《新唐书·魏征传》又记载了唐太宗李世民进一步解释“三鉴”，他说：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴．可明得失。”     

“会团结”也是一种能力

说到人的能力时，人们常常以“会”来形容：会写作、会讲话、会办事，等等。但往往忽略了一个重要的能力，就是“会团结”。 《周易·系辞上》中有句名言：“二人同心，其利断金。”这句话生动形象地说明了团结合作的巨大力量。