从城市管理看眉山的政治生态

一个城市要达到经济发展、社会和谐,必须要有一个成熟的、健康的政治生态。在眉山,我们能处处感受到“从政以民为本,行政以实为魂”理念的践行。亲民、爱民、为民,一个以人为本的政治生态得以在千年眉州衍生     

从政党制度变迁看非洲国家的政治发展

非洲多数国家的政党制度和政治体制在独立后经历了由多党民主政体向一党集权政体,再由一党集权政体向多党民主政体两次大的变迁。非洲国家的政治发展受到历史与现实、内部与外部、主观与客观等种种条件和因素的制约,是上述条件和因素互动、综合作用的结果。     

青年话语变迁与思想政治教育话语冲突及调适

社会文化变迁导致的话语方式的变迁,特别是青年群体话语方式的变迁使得青年思想政治教育过程中时常出现话语冲突的尴尬,严重影响了在青年群体中开展的思想政治教育成效.哈贝马斯“对话式”话语及其“有效性”要求为缓解这一冲突提供了有益借鉴.饱含真实性、真诚性和正确性的“对话式”话语将是思想政治教育话语更新的应然面向.     

从毛泽东文风看思想政治教育话语体系的构建

毛泽东不仅是伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家和战略家,也是伟大的文学家。深入研究毛泽东文风对当前思想政治教育话语体系的构建有着重要意义。毛泽东文风贯穿其著作,对于思想政治教育等工作起到重要作用。十八大以来,党中央倡导新文风,而毛泽东文风具有典型代表性,更具现实指导性,以此推动思想政治教育话语的改进,增强其吸引力、感染力和说服力。     

从南充贿选案看我国政治生态的重构

四川南充贿选案是一个潜规则盛行、党风政风不正、政治生态受到严重污染的典型案例。剖析南充贿选案,对于重构良好的政治生态具有重要启示:营造政治生态基础,重查处特别是重查处率,实现人情社会向法治社会的转变;平衡政治生态框架,实现权力与权力、权力与权利的平衡,提高政治运行的公开化程度;规范政治生态主体,明确什么可以做和什么不能做,把纪律和规矩挺在前,避免行为失范;规范政治生态运行,对于规则做出清晰、严格的规定,减少自由裁量或干预的机会;明确政治生态标准,把价值标准、行为标准和结果标准都落地和坐实,让各级干部恪尽职守、造福人民。     

从周永康腐败集团看官场人际关系与政治生态

<正>制度形同虚设的情况就肯定会给有野心的个人建立其私人"王国"提供大大的便利。这些问题和教训值得深入反思并切实加以解决周永康被查办,标志着现任领导人反腐败政治决心又通过了一个重大检验。有媒体评论认为,周永康案折射出当前我国政治生态中的一些严重问题。这是个非常值得重视的议题。     

从政治文化的变迁看当代台湾青年的认同问题

在台湾社会从传统威权时代向现代民主自由时代转型的几十年中,台湾青年在认同问题上的政治文化人格发生了一些复杂的变化,他们对于岛内政治既满怀期望又深感失望,在国家问题上既有认同又存在迷惘,对于两岸关系既期待交流又求稳怕变。从当代台湾青年这种矛盾特征来看待两岸青年交流将会有助于更好地找到双方交往中的交集与共识,从而增进彼此的认识和了解。     

从话语转换看中华文化走出去

实施合理的话语转换,实现异质文化之间的良性交流与互动,是实现中华文化更好更快走出去的重要因素。深刻认识中外文化传统习俗、语言交流习惯和文化消费心理的差异,维护世界文化多样性和国家文化安全,需要在系统了解国外文化历史与现实的基础上实现中国话语的合理转换与创新。进行合理的话语转换,对中华优秀文化进行国际化处理、艺术化演绎和现代化传递,必须以社会主义核心价值体系为基本遵循,以新闻媒体等传播媒介为重要平台,以跨文化交流的文化翻译为关键环节,以高层次对外文化交流队伍为人力保障。     

从世博会看世界经济格局变迁

自1851年英国举办万国工业博览会以来,世博会已走过159年的历史。一个半多世纪以来,世博会从欧洲走向北美,又从北美转向亚洲,演变为一场世界经济、科技和文化领域的“奥林匹克”盛宴。     

从时代变迁看中国网络广告发展

社会经济和科技的发展诞生了互联网及网络广告,网络广告从开始的那天起在许多方面都体现了其时代特性,在带来极大经济效益的同时,其社会效应也不容忽视。只有用时代发展的眼光看待中国网络广告的兴起,适时正确引导、加强管理,从而更好地调整网络广告结构,扩大网络媒体影响,才能更好地为社会主义经济服务。     

从政治视角看民生

十七大开幕几天前,人们注意到国内众多报纸和网络登载出一幅胡锦涛总书记的剪纸作品——《回娘家》。那是2007年2月17日农历大年三十,胡锦涛总书记去甘肃定西青岚乡看望农村群众,在村民李彩家里亲手剪的。这幅剪纸是农村过春节时家家都要贴的窗花,红彤彤的颜色,洋溢着节日的喜兴。内容反映过年的时候,媳妇坐着丈夫推的小车,乐滋滋回娘家去拜年的情景。非常中国化、非常民俗化、也非常温馨。一幅剪纸,流露出总书记的心境。让人情不自禁感觉到了胡锦涛说过的“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”这句话的穿透力。也从中解读出了中国共产党新一代中央领导集体把握民生脉动的理念和追求。     

从政治视角看民生

十七大开幕几天前,人们注意到国内众多报纸和网络登载出一幅胡锦涛总书记的剪纸作品——《回娘家》。那是2007年2月1 7日农历大年三十,胡锦涛总书记去甘肃定西青岚乡看望农村群众,在村民李彩家里亲手剪的。这幅剪纸是农村过春节时家家都要贴的窗花,红彤彤的颜色,洋溢着节日的喜兴。内容反映过年的时候,媳妇坐着丈夫推的小车,乐滋滋回娘家去拜年的情景。非常中国化、非常民俗化、也非常温馨。一幅剪纸,流露出总书记的心境。让人情不自禁感觉到了胡锦涛说过的"权为民所用,情为民所系,利为民所谋"这句话的穿透力。也从中解读出了中国共产党新一代中央领导集体把握民生脉动的理念和追求。     

从历届奥运会口号看体育人文精神变迁

奥运会口号反映了奥运会的主题,与奥运会口号主题变化相伴随的,是体育人文精神的变迁。从历届奥运会的主题口号来看,现代体育更强调人的全面发展,特别是人们的参与性和分享性;奥运会强调的已经不是体育本身,而是从体育的内涵中走出来,开始对世界前途、人类未来施加自己的影响力。     

从历届奥运会口号看体育人文精神变迁

奥运会口号反映了奥运会的主题,与奥运会口号主题变化相伴随的,是体育人文精神的变迁。从历届奥运会的主题口号来看,现代体育更强调人的全面发展,特别是人们的参与性和分享性;奥运会强调的已经不是体育本身,而是从体育的内涵中走出来,开始对世界前途、人类未来施加自己的影响力。     

从生态文明看科学发展

经历从农业文明到工业文明的历史进程,人类已经站在更高的文明台阶上——生态文明,这是当今世界又一次划时代的伟大变革。     

从生态伦理看西部开发

江泽民总书记在去年向全国郑重地发出了开发西部的号召。这一战略决策得到了社会各界的热烈拥护。一年多来 ,围绕西部开发 ,各种观点、对策 ,仁者见仁 ,智者见智。本文拟从生态伦理的层面对西部开发做一些探讨。做任何事情 ,首要的一步就是对于其基本情况的了解。我们讨论西部开发 ,就必须对西部的现状 ,尤其是西部地区的生态现状有一个清楚的了解。总体说来 ,尽管几十年来西部地区的经济有了很大的发展 ,但生态环境恶化却是不争的事实。具体说来 ,表现在以下几个方面 :1 .西部大部分地区森林覆盖率很低。青海省的森林覆盖率只有 3.1 % ,其…     

从西方宪法变迁理路看中国宪法变迁的路径选择

近现代意义的宪法是英语民族特定文化背景下的产物。英、美宪法变迁的成功经验在于渐进式的积累与进化理性主义;法、德宪法变迁的多劫之原在于激进式的革命与建构理性主义。中国近现代一百多年宪法变迁失败的原因无疑亦可归结于建构理性主义。因此未来中国宪法变迁的路径当为:以进化理性主义为理论支撑,稳中求变,稳中求进,积累经验,并通过宪法修正案、宪法解释、宪法判例、宪法条文的法律化、具体化和宪法教育等方式得以实施和实现。     

从治安控制模式的变迁看首都社会治安整体防控理论的价值

建国以来,我国公安机关的治安控制模式经历了三次重大变迁。第一次是从建国初期到20世纪70年代末,形成了发动群众运动进行阶级斗争的静态治安控制模式。第二次是从20世纪80年代到本世纪初,形成了以集中打击、统一行动为特征的“严打”治安控制模式。第三次是本世纪以来,以首都为代表的全国部分公安机关建立了以四张网络整体防控、警情常量精确指导、犯罪过程多点打击为基本内容的社会治安整体防控模式,并形成了一套以信息化为主要特征的首都社会治安整体防控理论。它总结了维护社会治安秩序的基本规律,突出了用信息化手段加强公安基础工作,促进了中心工作与基础工作、打击与防范的有机结合和相互渗透,代表着信息化时代治安控制模式的改革方向,对于全国各级公安机关治安控制模式和警务运作机制改革具有借鉴意义。     

后殖民关怀下的“话语”政治——简评《帝国的话语政治——从近代中西冲突看现代世界秩序的形成》

《帝国》一书尝试通过19世纪以主权想象为中心的帝国话语政治,重塑近代全球化的历史进程,即从近代中西冲突的语言学和符号学的角度看现代世界秩序的形成,但这种新的话语政治研究视角始终没有摆脱结构主义和后殖民主义的关怀。