唐太宗的“纳谏秀”

唐太宗李世民曾止于一卡寸下．曰：“此嘉树。”随行的字文士及立刻附和，赞不绝口。太宗正色说道：“魂微尝功我远佞人，我不悟佞人为谁矣．意常疑汝而未明也。今乃果然。”     

论传统社会和谐论与现代社会和谐论的同异

在构建和谐社会方面，传统社会和谐论与现代社会和谐论具有八个方面的同一性和八个方面的不同性，把握这些同与异，有助于辩证地处理继承与超越的关系，更好地构建社会主义和谐社会。     

现代和谐理念刍议

正确理解和谐理念的涵义对构建社会主义和谐社会无疑有着重要而积极的意义。构建社会主义和谐社会所需要的和谐理念应该是一种现代辩证的和谐理念,这种和谐理念应该是一种谋求发展、以人为本、尊重差异、重视合作、崇尚自由、倡导宽容和追求公正的理念。     

现代和谐理念的内涵

和谐理念有着深刻而丰富的内涵，正确理解和谐理念的内涵对构建社会主义和谐社会无疑有着重要而积极的意义。我们构建社会主义和谐社会所需要的和谐理念应该是一种现代的辩证的和谐理念，这种和谐理念是一种谋求发展、以人为本、尊重差异、重视合作、崇尚自由、倡导宽容和追求公正的理念。     

和谐社会的构建:从传统社会到现代社会的转型

和谐社会并非一个独立的社会状态,而是构成社会的各种因素、各种关系相互协调,彼此包容的理想的社会状态,是一种理论的应然目标。一个“应然社会”的具体目标离不开“实然社会”的具体实际,而目前一个最大的现实就是我们正处于传统社会向现代社会的转型当中。     

现代社会消费伦理思考

当代中国正站在新的历史起点上为建设社会主义和谐社会而奋发努力,和谐社会应该是一个稳定有序、充满活力、人与自然及人与人和谐相处的社会。     

“网上纳谏”—民主执政新途径

信息网络化时代互联网的迅速崛起，为各级领导干部有效利用互联网倾听民众呼声、体察民众意愿、采纳民众建议、开展“网上纳谏”、推进民主执政，无疑提供了更为广泛、集中、便捷的“快车道”和“直通车”。可以说，互联网既为党和政府科学执政、民主执政提供了新的有利条件，也为各级领导干部实施“网上纳谏”，     

从“异化”角度解读现代社会风险

当今社会已经进入高风险社会,从马克思主义异化理论的视角来揭示现代风险社会的根源,指出人与科技,人与自然,人与社会,甚至人与其自身的异化,是造成当前社会科技风险、生态风险、信任危机、战争风险等的原因。而要消除异化,走出风险的困境,就必须要以科学发展观为指导,走和谐社会之路。     

中国现代流行音乐文化的理性思辨与社会和谐

本文通过文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法对中国现代流行音乐文化同质论、流行音乐文化庸俗论、流行音乐文化市场支配论问题从理性思辨的角度阐述了个人的一些观点和看法,最后阐述了中国现代流行音乐文化对和谐社会的促进作用,旨在丰富和完善中国现代音乐文化的艺术表现形式,推进社会和谐。     

西方“社会和谐”理念对我国构建和谐社会的启示

西方政治思想家论述的社会和谐观念是基于社会不和谐而提出的.他们从社会所面临的具体问题出发,寻找和设计用以求得社会和谐的理论观念,通过对和谐社会理论的种种构想以及实现途径的设计,试图从政治哲学的角度探求一种平等、公正、和谐的秩序,运用公共权力对社会各种利益关系加以协调和整合,从而使整个社会得到稳定和发展.从现代西方政治哲学的"社会和谐"理论来考察我国在构建和谐社会过程中的诸多问题具有重要意义.     

故“民”字文章 促社会和谐

党的十七大报告指出：“和谐社会靠全社会共同建设。”作为一级政府，和谐社会的建设责无旁贷。做好“民”字文章，紧紧依靠人民，团结人民．就能形成社会和谐人人共建、共享的生动局面。     

内心和谐“三题”

内心的和谐，是和谐的最高境界。唯有人人内心和谐，方有整个社会的和谐，才能构建和谐社会、实现社会和谐。怎样实现内心和谐呢？     

“市民社会”视野中西方现代法制的形成

改革开放以来,随着我国市民社会的日益发展,"以法治国"的需求与日俱增.然而,现代法制的先驱毕竞源于西方社会,因此,我们只有认真研究了西方的经验,才能从中揭示出对我国法制建设有益的文化启迪.本文以"市民社会"为视角论述了西方现代法制的形成轨迹:城市管理为现代民主积累了丰富的管理经验;城市契约开创了民主宪章的先声;市民阶级的形成滋生了现代法制的主体;市民阶级的争权运动确立了现代法律的权威;市民阶级的交往和本性加速了法律形式化的形成.可以肯定,本文将以自身独特的视角为中国法制建设提供借鉴意义.     

和谐德育:现代德育的新理念

德育创新是社会发展和人才培养的必然要求,提出“和谐德育”的新理念,既是构建社会主义和谐社会发展战略的需要,也是德育本质的要求。无论在群体层面,还是在个体层面,德育对人的和谐性的培育都具有重要的意义。因此,要认真研究人的发展规律,努力倡导和谐德育,用全新的德育理念培育社会发展需要的人才。     

以“和谐服务”带动社会和谐

随着滨海新区开发开放纳入国家发展战略，塘沽区的基础建设和房地产开发步入了“快车道”，这给房管部门提出了新的挑战。房管部门的工作涉及社会的方方面面、家家户户，他们工作的好坏，不仅会影响到本单位的和谐建设，而且对全区构建和谐社会的大局也会产生影响。     

在场的“社会”与社会和谐

党的十六届六中全会首次专门聚焦"社会建设",这昭示着中国政府职能即将开始一次真正的转型,它标志着以个人社会权利为中心的整体性社会建设的开始。文章通过对人类社会历史大势的基本勾画,特别是以浙江经验为生动个案,对我们究竟该怎样来构建和谐社会进行了初步探讨。提出,培育与国家公权力相对应并能与之进行有效互动、制衡的社会力量,应是和谐社会建设的一个最基础性要件所在。     

南昌化解社会矛盾与促进和谐稳定的对策研究

构建南昌特色的防范和化解社会矛盾新机制,必须确立新理念;明确化解社会矛盾新机制的主体和价值目标。畅通民意,保障民权。提高科学决策水平并增强法治观念,科学防范、依法化解社会矛盾。坚持发挥社会基层组织作用,群防群治,形成合力。坚持多元化防范和化解社会矛盾,调解与诉讼结合,以和为贵。建立健全良好机制,提高防范和化解社会矛盾的效果。     

从自我和谐走向社会和谐

一个健康的肌体,是由一个个健康的细胞结合而成;一个和谐的社会,是由一个个和谐的人组成。人是社会的细胞,没有每个人的自我和谐,就不可能有整个社会的和谐。从一定意义上     

维护社会稳定与构建“和谐宁夏”

构建和谐社会已成为时代强者.就宁夏来说,应该从构建和谐社会的大局出发,结合本地区的实际,构建"和谐宁夏",而维护社会稳定又是构建"和谐宁夏"的基础.     

传统“和”文化与现代新思维——文化哲学视野中的和谐社会

构建社会主义和谐社会是当代中国的新主题,而中国传统"和"文化则是构建社会主义和谐社会的重要资源.以文化哲学的视野,从和谐的文化精神、和谐的价值理念、和谐的哲学思维三个方面,传统的"和"文化对于确立现代新思维,构建社会主义和谐社会具有重大意义.要立足时代,立足实践,培育与之相适应的社会主义和谐文化,使建设和谐文化与构建和谐社会相互促进,共同发展.