罪从判定与无罪推定

无罪推定一词最早是由十八世纪意大利的刑事法学家贝卡利亚在其《论犯罪与刑罚》一书中提出来的。刑事诉讼法第十二条规定:“未经人民法院依法判决,对任何人不能确定有罪”。据此,理论界的一些同志认为我国刑事诉讼法已将无罪推定原则确立下来。笔者     

云南灯盏花产业的潜力基础与发展路径

<正>灯盏花又名灯盏细辛,最早记载于《滇南本草》一书,尤以云南灯盏花药材资源最为丰富。经过20多年的发展,云南已形成灯盏花种质资源保护开发、种植、药品研发、生产、销售的全产业链发展格局,2021年灯盏花被列入云南省“十大云药”品种初选目录。发挥特色资源优势,“一产一策”做强优势产业,加快推动灯盏花产业创新发展,既有利于培育壮大“云药”品牌,又有利于推动高原特色现代农业发展,能够更好助力云南产业强省建设。     

论罪刑相适应原则

罪刑相当亦称“罪刑相适应”、“罪刑均衡”,一般是指根据罪刑危害性的大小决定罪刑轻重的刑法原则,是我国刑法几大原则之一。一、罪刑相适应原则的立法演变过程及背景罪刑相适应最早可以追溯到原始社会的同态复仇“以血还血、以眼还眼、以牙还牙”,这是罪刑相当最早最原始、最粗糙的表述形式。古代希腊亚里斯多德在《伦理学》一书中曾指出:“击者与被击者,杀人与被杀者,行者与受者,两方分际不均,法官所事,即在施刑罚以外其利益不均而遂之。”古罗马哲学家西塞罗在其著作《法律篇》中也曾明确地表达了罪刑相当的思想,指出“对于违反任何法律…     

《新安名医考》“王国瑞”条考辨

《新安名医考》“王国瑞”条考辨杜勇（安徽省庐江县乐桥医院２３１５８１）关键词：《新安名医考》；王国瑞；王开李济仁先生主编《新安名医考》一书收自晋以降新安名医６００余人，考证详实，实为研究新安医学之力著。笔者在参阅该书时，发现书中“王国瑞”条有关内容有...     

试论陕甘宁边区“改造说书”运动

“改造说书”运动是继“新秧歌”运动之后文艺工作者面向大众、面向工农兵普及的又一实践。文艺工作者和民间艺人一起，改造了旧的传统的陕北说书，使之成为反映阶级斗争、生产斗争、军事斗争等新内容的“新说书”，并在边区蓬勃发展起来。“新说书”作为一种有效的宣传手段，发挥了开启民智，教化民众；宣讲时事，评议新闻事件；传递战争信息，稳定民心；引导舆论，唤起大众的斗争意识等社会功能。产生了很大的社会影响。     

警察小考

警察是维护国家统治的武装性专职人员。我国历史上最早的警察叫“司徒”、“司马”、“士”。司徒职掌包含警察叫“司徒”、“司马”、“士”。司徒职掌包含警察的处理民事的职能;司马职掌包含武装警察和边防警察的职能;士职掌包含刑侦和狱警的职能。《尚书·舜典》记载“契,百姓不亲、五品不逊、汝作司徒,敬敷五教在宽。”意思是:百姓不亲睦、不遵守秩序,作为司徒,要认真传播五品信常之教,排解纠纷,建立稳定的秩序。我国历史上,警察这一概念是在清朝末年才正式使用的。光绪二十八年(公元     

汉字趣谈

“取”为什么由“耳”和“又”组成? “取”,从语法角度讲,是动词;从文字学角度分析,是“会意字”。“取”,由“耳”和“又”组成。左边是一只耳朵,右边的“又”就是古代的右手,手里拿着耳朵叫“取”。我国古代打仗,强胜者把敌人打死或俘获后,把他们的左耳朵割下来,拿着左耳朵     

法先王不为复古——孟轲政治思想隅见

(一) “保守”、“倒退”、“复古”,这是在一些关于孟子的文章著述中常见到的扣在孟子头上的大帽子,其根据有两条:一是孟子主张恢复井田制,二是孟子主张“法先王”。井田制其实也是先王之制,应当属于“法先王”的范畴,这样,根据便只有一条了。“法先王”,是孟子学说的一个重要内容,《孟子》一书,论及三代、先王的,就有三百五十多处。他说:“《诗》云:‘不愆不忘,率由旧章’,遵先王之法而过者,未之有也。”     

略论朱逢甲《间书》的编辑思想

清代朱逢甲编撰《间书》是我国第一部同时也是惟一的一部系统、全面地论述我国历代间谍活动及理论、方法的专著。其“述而且作”、“部次条别”与“辩章学术,考镜源流”融合、“互注别裁”与“举撮机要”以及“经世致用”的编辑思想闪烁着时代的光芒。     

谭震林少年苦读

开国大将谭震林1902年生于湖南省攸县城关镇的贫困家庭。12岁时，谭震林被送到一家叫“太成堂”的古书铺里当学徒，两年后又只身来到茶陵县城的徐文元书纸店，再次当学徒。经过两年的学徒生活，他总算出师了。老板见他为人忠厚，勤学苦干，便留他继续在书纸店里当工人。     

知识卡片

据史料记载,我国商代法律已开始规定用刑罚手段管理火政。殷代的“殷王法”中就有“弃灰之于公道者断其手”的条款,意指由于遗弃在道路上的灰烬中可能有火,以致复燃而酿成火灾,因此要处以“断其手”的刑罚。这是我国最早制定的一条消防法律。周朝的     

周夕林老师《金匮》释词举隅

吾师周夕林副教授,潜心于《金匮要略》的研究,多有独到见解。尝诲吾等曰:“《金匮》一书,言简义奥,非熟读不能解其至理。读是书之时,可习经参注,但切勿与临床脱节,若沉湎于单纯的文字考据,势必以辞害义”。吾等有感于此,随录周老释词数例,以飨同道。 1.“三条”非“三因”:《脏腑经络先后病》篇言:千般疢难,不越三条,一者经络受邪入脏腑,为内所因也;二者四肢九窍血脉相传,壅塞不通,为外皮肤所中也:三者房室、金刃、虫兽所伤……”。就此三条,注家多认为是三种发病原因,并把它与     

“金盾之家”让学习随时随地

“最早在中国酝酿建立中国共产党的,是陈独秀和李大钊……”6月18日10时许,正在派出所值班的公安县公安局狮子口派出所民警小彭,收到一条特殊的微信——这是该县公安局借助微信平台“金盾之家”发送的一则党史小知识。当天,全县350名公安民警通过手机微信,体验了一堂特殊的党课。     

试论不起诉

《关于修改〈(中华人民共和国刑事诉讼法〉的决定》对原刑事诉讼法规定的“不起诉”内容作了修改增补,扩大了“不起诉”范围。和原刑事诉讼法相比较,新的刑事诉讼法规定的“不起诉”发生了“量”和“质”的变化。 一、“无罪”不起诉 “无罪”不起诉也叫法定不起诉。就是刑事案件属于刑事诉讼法第15条规定的情形之一的,人民检察院所作的不移送人民法院审判的决定。我国刑事诉讼法第     

节日里的云南

<正>在2024年云南省两会上,云南省委副书记、省长王予波在2024年省人民政府工作报告中指出：“‘有一种叫云南的生活’引领旅游发展新时尚”,2023年全省“接待游客10.42亿人次、旅游总收入达到1.44万亿元。”“有一种叫云南的生活”火遍全网成为人们时常讨论的话题。“有一种叫云南的生活”是得天独厚的风土人情,也是不期而遇的精神原乡,在这里和生活重逢,与自己共处。“有一种生活叫云南”承载了人们对美好生活的向往和追求,成为人们心中的诗和远方。     

毛泽东的治学精神与实践创新精神

毛泽东既是伟大的马克思主义者、革命家、政治家、思想家,也是通晓古今,知识渊博的学者。毛泽东一生在转战南北,日理万机的革命实践中读书破万卷“,至死方休”,其治学精神感人肺腑,动人心弦。而实践创新精神则是贯穿于他治学始终的一条主红线。毛泽东一生酷爱读书:青年时期读书如饥似渴,中年时期读书废寝忘食,老年时期读书毅力惊人,晚年读书“至死方休”。然而酷爱读书的毛泽东并不迷信书,他经常引用孟子的一句话:“尽信书,则不如无书。”就是说不要迷信书本,要独立思考。早在青年学生时期,毛泽东就善于独立思考,联系实际,有分析有判断地学…     

身体哲学：中国古代哲学的再生性书写——张再林教授访谈录

近年来学术界关于身体问题的讨论和研究逐渐升温，前不久张再林教授推出的《作为身体哲学的中国古代哲学》一书可以看作是他关于中国古代身体哲学的又一力作，将“身体哲学”的研究推向又一个高度，尤为特出之处在于，它辟出了一条通往传统文化的甬道，掘发出的是一片别开生面的天地。当然，别有洞天不是原始容貌的再现，而是原始生命力的再生，这得益于开拓者合情人理的恰切诠释。     

运用刑法手段调整民族关系——试论新刑法的两个新罪名

1997年10月1日实施的《中华人民共和国刑法》在侵犯公民人身权利、民主权利罪一章中新增加了两个新罪名,即第249条规定的“煽动民族仇恨、民族歧视罪”,第250条规定的“出版歧视、侮辱少数民族作品罪”,这一新的规定表明我国立法者在运用刑法手段调整民族关系方面又迈了一步,     

苏联模式的形成和“中国道路”的巨大突破

苏联社会主义深陷计划经济桎梏而走过一条坎坷道路,经历了军事共产主义到“新经济政策”、斯大林抛弃“新经济政策”确立计划经济模式的发展过程,《苏联社会主义经济问题》一书是计划经济模式的圣经。中国曾经全面学习苏联,“照搬照抄”苏联模式,经历了曲折的社会主义计划经济体制形成和固化过程。从计划经济走向社会主义市场经济,是“中国道路”对苏联计划经济模式的巨大突破。中国进一步深化改革的意识形态障碍是苏联模式情结。     

对《伤寒论》第34条的理解

《伤寒论》34条:“太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,脉促者,表未解也:喘而汗出者,葛根黄芩黄连汤主之。”我认为此条方证不合,实有传抄错漏之嫌。现就这个问题谈一点个人浅见。 《伤寒论》一书言简意赅,且成书于战乱时代,难免散失不全,故常须采取上下连贯和前后互参的读法,方不违背仲景本意。我们研究34条,应与32条、33条连贯看,还要与167条合参。32条:“太阳与阳明合病者,必自下利,葛根汤主之。”33条:“太阳与