李鸿章私游圆明园被罚款

李鸿章为人傲慢，《清稗类钞》说他“遇同辈，恒兀傲视之”。老佛爷身边的大红人李莲英看不惯他．琢磨着要修理一下李鸿章。     

“上当”原是上当铺

“上当”是指中了别人的奸计而受骗吃亏，但是为什么把受骗吃亏叫做“上当”呢？ 关于“上当”一词的权威解释来自清朝学者徐珂编撰的《清稗类钞》一书，书中记载了一个有趣的故事。江苏清河有个非常富有的王氏家族，他们最大的生意是在城里开的当铺，     

纪晓岚妙语说“东西”

纪晓岚，名昀，“晓岚”是他的字。清朝乾隆时期的进士，也是历史上有名的大才子，曾任《四库全书》的总编辑，并著有流传后世的笔记小说《阅微草堂笔记》。纪晓岚聪明滑稽，才思敏捷，留下了许多有趣的故事。     

永恒的文明

有多少渴望认识广阔世界的人们，有多少喜爱去游览天涯海角的人们，总是最愿意寻找和走向充满文明气息的城市或乡村。因为在这里，许多闪烁着爱心的居民，总会诚挚地接待所有前来访问的客人，绽开微笑的脸庞，热忱地关注着他们，帮助他们克服一切可能遇到的困难，让大家深深地领会到人世间温暖的情怀。     

让文明提示语先文明起来

《光明日报》2014年11月26日刊发邢宝君文章：近日,辽宁科技大学大学生公寓内的热水间、楼道、楼宁门等处,粘贴了很多生动有趣的手绘文明提示语：热水间内的“您怎忍心让我流泪到天亮（节约用水）”、玻璃门上的“别摸我,我怕脏”、女生宿舍楼门口的“结伴而行”……不仅令同学们眼睛一亮,而且也潜移默化地影响了同学们的言行举止。     

品牌拉动 文明兴局——记乡宁县国土资源局

山西省临汾市乡宁县国土资源局于2002年7月份组建，现有干部职1297人，下设14个国土资源管理所。主要执行《矿产资源法》、《土地管理法》、《测绘法》三部法律及配套法规，负责全县土地、矿产、测绘行政管理工作。     

文明需要多一点自律

6月15日起，青岛南山区24座公厕试点免费提供卫生纸。公厕管理员称，一盘270米长的卫生纸平均每天用掉八九盘，除了正常使用很多被浪费了。管理员表示经常遇到游客如厕后扯下一大截卫生纸带走或者拿来擦鞋擦脚。（7月4日《大众日报》）     

孙皓晖：我们的文明根基究竟是什么

“我们需要一场强大的精神复兴,来做民族与国家复兴的先导。”这是《大秦帝国》作者孙皓晖在接受媒体时的一番豪言。当年,纪录片《河殇》带来的“黄色文明落后论”和柏杨的“中国文明酱缸论”喧嚣尘上,“一个唯一以其本原形态延续了五千余年的文明,如何就没有自己独特的优势,如何就不能作为我们继续前进的根基了？”为了让国人能够了解中国历史根基,时为西北大学法律系教授的孙皓晖,16年磨一剑,从秦帝国时代着手梳理中国文明的历史脉络,成就了恢弘之作《大秦帝国》,名扬海内外。获悉近日孙皓晖的又一力作《中国原生文明启示录》问世,本刊特约记者为此采访了酉忙中的他。     

制度文明建设：民企的新使命

中华人民共和国已经走过了第57个春秋,对我们的民(私)营企业来说,如果把1988年颁布的《私营企业暂行条例》作为具有法律意义的生日的话,民(私)营企业今年已经18岁了。     

生态文明的本土建构与域外借鉴--以我国生态文明入宪和法国《环境宪章》为视角

我国的“生态文明”入宪和法国《环境宪章》入宪是当代重要的环境宪法保护理论成果。“生态文明”是保护生态之思想的制度结晶,《环境宪章》则是法国环境法治理念的总结和升华。虽然二者是在不同的时空和文化场域中尝试的两种理论,表现形式略有差异,但通过梳理其立宪发展脉络,可以发现二者在立法助力和重视国家环保义务方面颇有异曲同工之处。未来环境法治、环境权入宪及政策与法律的及时转化,应该是新时代生态文明稳步发展的源动力。     

文明接力有效但不合法

近日,武汉汉阳城管部门采取“文明接力”的方式对违规行人进行处罚,如市容监督员发现行人闯红灯过马路,该行人就必须在原地替市容监督员“值班”,提醒市民看灯通行,直到抓到下一个违规过马路的行人才可“下岗”。据悉,该方法实行一周以来,违规行人较此前下降五成（6月2日《长江日报》）。     

迈向法治文明的国家赔偿制度

古代罗马人曾经说过：＂有救济才有权利＂。公民只有在受到侵害后得到救济,才谈得上享有权利。为了保障必要的救济,现代国家的法律和国际人权公约在规定人的若干权利的同时,把诉诸司法的权利规定为一项公民权利。《世界人权宣言》第八条规定：＂任何人在其宪法或法律赋予的基本人权遭受侵害时,都有权享受合格的法庭对这种侵害行为作出有效的救济＂。救济制度是确保人权救济的基本制度,国家赔偿的司法救济制度正是人权保障不可或缺的制度之一。     

近代中国为何选择马克思主义——基于革命实际与文明传统的再思考

十九届六中全会通过了党的历史上第三份历史《决议》——《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》),全面总结了党百年奋斗的重大成就和历史经验。在《决议》关于近代中国历经百年动荡,从国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘到站起来、强起来、富起来的历史叙事背后,贯穿着一条马克思主义在中国不断得到检验、贯彻和彰显的主线。     

从季羡林“入土为安”说到名人“叶落归根”

著名学者季羡林的儿子季承先生，4月5日清明节，在接受北京《法制晚报》记者采访时说：“目前父亲骨灰安葬地点，已确定分为三地四处。安葬地点分别为北京的八宝山革命公墓、万安公墓以及老家山东临清和河北易县的名人公墓。”     

文明的法制 公正的裁判——从全国首例“非典”刑事案件的审判谈起

张月新,男,3l岁。北京市运通有限责任公司司机。003年4月24日16时30分,张月新酒后在北京市海区清河毛纺厂南小区超市门前购买北京市京京肉食售货车上熟食制品口水鸡1只、牛肉2袋、叉烧肉2等,共计价值人民币69.2元,不付货款即欲离去。当货人员要其付款时,张月新先拿出一张面值100元的币,被售货人员当场识破后,便谎称自己患有非典型炎,以此进行言语恐吓,又持水果刀威胁售货人,拒不付货款,货主报案后,身穿防护服的警察赶到了现场,个时候,张月新还向警察声称:“我是非典,别过来,过就传染你。”造成上百名群众围观,阻断了交通近两个时。警察把张…     

社会制度文明视野下的公共法律服务均等化——《太仓市公共法律服务均等化规划（2013—2015）》解读

今年7月11日,江苏省太仓市市委、市政府印发了国内首个关于公共法律服务均等化的规划《太仓市公共法律服务均等化规划（2013—2015）》（以下简称《规划》）,在全国首推公共法律服务均等化,正式把法律服务纳入基本公共服务范畴。7月25日,太仓市推进公共法律服务均等化工作会议隆重召开,标志着太仓市率先在全国拉开了社会制度文明建设的序幕。法律服务在太仓真正成为了公共服务产品,     

坚守与超越——读《基于生态文明的法理学》

正2007年党的十七大报告明确阐释了科学发展观,同时,明确提出实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求包括建设生态文明。时隔五年,党的十八大报告首次专篇论述生态文明建设,并将其纳入中国特色社会主义建设五位一体总体布局,强调把生态文明建设放在突出地位,融入经济、政治、文化、社会建设各方面和全过程;明确尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念;并将美丽中国和中华民族永续发展作为生态文明建设的宏伟目标。在此背景下,有关生态文明的研究在中国愈加成为一门显学。在环境