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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
中国传统文艺的文化本质,并不是什么新问题。鲁迅早就说过,读中国书时,总觉得就沉静下去。当代也有人指出,中国古代的审美也是这样。如果从文艺的角度去追问:事实是否如此?何以会如此?果然如此的话,在今天又应如何对待?这其实就是中国传统文艺的文化本质问题了。  相似文献   

2.
什么是衡量社会主义经济制度优越性的标准?为了正确认识社会主义的优越性,有必要对这个问题进行一些探讨。一、不能单纯以生产资料公有制或公有化程度作为衡量社会主义经济制度优越性的标准有人说,生产资料的公有制或公有化的程度是衡量社会主义优越性的唯一标准。社会主义是公有制,资本主义是私  相似文献   

3.
中央党校副校长李君如日前接受《百年潮》杂志记者采访,在回答“有人可能会提出,既然讲‘三个代表’,是否意味着社会主义时期的共产党已经是‘全民党’了?”这样一个问题时,李君如说:这是一种似是而非的错误观点。这里一个核心问题,是谁在实行“三个代表”?是谁有资格来实行“三个代表”?在中国,  相似文献   

4.
目前,在关于社会主义本质理论的学习中,有人提出了这样两个问题:第一,把解放生产力,发展生产力概括为社会主义的本质,是不是用生产力规定社会制度的性质?第二,把解放生产力发展生产力规定为社会主义的本质,会不会混淆社会主义同资本主义的区别?下面就上述问题谈谈我的看法。 第一个问题,把解放生产力,发展生产力概括为社会主  相似文献   

5.
深刻地认识和把握社会主义的本质是在选择和坚持社会主义道路的前提下的命题.我们今天一再提出学习邓小平同志关于社会主义本质的理论和对社会主义本质的再认识,是不是说我们原先选择社会主义道路选择错了,是不是说我们原先进行社会主义建设所做的努力都是白费了.一切都是从今天才开始的呢?正象有人所说的:“要知今日,何必当初.”回答是明确的:否.我们说,今天我们深刻认识和把握社会主义的本质,是在选择和坚持社会主义道路的前提下的一个命题.可以说,正因为有了当初,才有今日.中国近代以来的历史告诉我们,“中国走资本主义道路不行,中国除了走社会主义  相似文献   

6.
什么是社会主义的本质?如何认识社会主义的本质?这是我们在学习邓小平同志重要讲话时必须着重解决的一个问题。最近,湖南省委党校科社教研室组织部分同志对此进行了热烈的讨论。现将讨论情况综述如下:  相似文献   

7.
有一天,我在一家出版社,与一位编辑谈到“社会主义初级阶段”时说,按理讲社会主义是比资本主义更高的社会形态和历史阶段。这位编辑笑着说,讲是这么讲。言下之意,社会主义只是说说,实际完全是另一回事。大约20天后,我在一家杂志社,与一位编辑谈到“社会主义市场经济”,说了同样的话。这位编辑很认真地说,根本没有“社会主义”的市场经济,“社会主义”就是计划经济,现在已经很少有人再谈论什么社会主义了。 我们不应该让“姓社”和“姓资”的争论禁固自己的头脑和捆绑自己的手脚,更不应该让无休止的争论浪费宝贵的时间。但这不等于否定和放弃社会主义,更不等于说不要进行探索和研究。关于社会主义初级阶段以及理想和现实的问题,使我想起两个著名的传说或神话:“嫦娥奔月”和“愚  相似文献   

8.
发展和完善社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标。什么是社会主义民主?江泽民同志指出:“社会主义民主的本质是人民当家作主。国家的一切权力属于人民。”那么,如何实现社会主义民主政治?有人主张照搬西方的政治制度模式搞“三权分立”;有人热衷于普选制,以为普选制就是民主的惟一实现形式;有人甚至把建设社会主义民主政治同坚持党的领导对立起来等等。笔者认为,如同建设社会主义必须从中国的实际出发而不能照搬照抄西方的一样,社会主义民主政治建设也必须从中国的实际出发,我们建设的是中国特色的社会主义,由此决定了我们的社会主…  相似文献   

9.
简论邓小平对社会主义本质的概括余泽清1党的十一届三中全会以来,解放思想的进程,始终围绕着一个问题:什么是社会主义?怎样建设社会主义?这也就是如何理解社会主义本质和坚持什么样的社会主义道路问题。早在1980年邓小平同志就说过:“什么叫社会主义,这个问题...  相似文献   

10.
张志 《小康》2008,(1):43-44
客观认识高尔夫,才能理解高尔夫。高尔夫究竟是个什么玩意?有人说其好,有人讲其坏。因此,社会上才有健康高尔夫和腐败高尔夫两种截然不同的认识观高尔夫其实是一种时尚文明的体育休闲运动,是健康消费。  相似文献   

11.
李抒望 《前进》2004,(7):19-21
我们纪念我国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平诞辰100周年。首先应该缅怀的是,这位杰出的总设计师究竟为我们设计了什么?答案无疑是结论性的:中国特色社会主义。而这一设计的主题何在?答案当然也是结论性的:共同富裕。共同富裕=目的 原则 优越性 本质改革开放和社会主义现代化建设新时期开始,一直到1992年春天南巡,邓小平曾从不同的角度分别多次强调:贫穷不是社会主义,社会主义就是要消灭贫穷,使全体人民共同富裕起来,共同富裕是社会主义的目的,是社会主义的根本原则,是社会主义最大的优越性,是社会主义的本质。这是邓小平讲…  相似文献   

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民主是人类追求的永恒目标,马克思主义经典作家在他们的理论形成和发展的过程中,十分注重民主问题的研究,对社会主义民主的本质、社会主义民主的发展规律作了一系列的阐述,为社会主义民主的建立和发展奠定了理论基础。当代中国,社会主义民主的本质是什么?它的发展规律是什么?“三个代表”思想对此作了科学的回答,为当代中国社会主义民主政治建设指明了方向。  相似文献   

13.
什么是社会主义?这不仅是一个重要的理论问题,也是现实生活中的一个重大的实践问题。邓小平同志说:“什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的”。“要搞清楚什么是社会主义,如何建设社会主义。”搞清楚什么是社会主义,对于我们坚持和发展科学社会主义理论,贯彻落实党的十四大精神,  相似文献   

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有人常常这样发问:“社会主义制度不是具有无比的优越性吗?为什么还要改革?要回答这个问题,就必须弄清社会主义优越性的合义,特别是要弄清怎样才能发挥社会主义优越性的问题。什么是社会主义制度的优越性?有的作者在论及这个问题时,往往把它等同于社会主义社会的特征。这种认识欠妥。一,它不能回答社会主义优越性的表现是什么,这等于说,社会主义制度优越性的表现,就是具有社会主义特征的社会制度;二,它抹煞了两者既有联系又有区别的关系,具有社会主义特征的社会制度,并不一定能够发挥出优越性;三、它会带来这样的后果:一方面会导致人们以发挥社会主义优越性为由,不顾生产力发展的状况,一味地追求一大二公,而忽视社会主义应有的效能,另一方面,由于其它原因使得社会主义优  相似文献   

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邓小平同志指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”(《邓小平文选》第三卷第373页)认清社会主义本质对于搞清楚什么是社会主义,社会主义与资本主义的本质区别在哪里,发展社会主义的路在何方,社会主义的根本任务是什么,如何建设富强、民主、文明的社会主义现代化强国具有重大的理论和现实意义。社会主义本质论是邓小平同志对科学社会主义学说作出的重大贡献。 邓小平同志说:“什么叫社会主义,什么是马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”(同上第63页)我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。(同上第137页)这就是说,对社会主义过去我们既不是完全搞清楚了,也不是没有搞清楚,而是没有完全搞清楚,小平同志的思想充满了辩证法。 马克思和恩格斯生活于资本主义社会,他们在没有社会  相似文献   

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社会主义的本质不只是解放和发展生产力齐彦斌社会主义的本质是什么?有人以“社会主义的本质就是解放和发展生产力”的说法加以概括,结果造成了思想上的混乱。本文试图就此提法也谈点认识,以期有助于对这个问题的进一步讨论。一、生产在任何时候和任何条件下都是社会的...  相似文献   

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思想政治工作的效益是一个正在探讨的问题。本文试图对什么是思想政治工作的效益,以及如何提高思想政治工作的效益问题谈谈一管之见。一、什么是思想政治工作的效益什么是思想政治工作的效益?有人讲效  相似文献   

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从社会主义的本质说起贫穷不是社会主义,富裕也不一定是社会主义。那么,什么是社会主义呢?共同富裕是社会主义。这一观点,是邓小平对社会主义本质的著名论断。他指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展  相似文献   

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认真学习关于社会主义本质的理论,搞清楚什么是社会主义,对于我们在新的时期努力做好国税工作具有重大的意义。一、社会主义本质的科学概括邓小平同志把社会主义本质科学地概括为“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这个概括既说到了生产力,又说到了生产关系,解决了以往离开生产力而仅从生产关系去认识社会主义的偏误,  相似文献   

20.
何隆德 《湖湘论坛》2012,(6):57-60,70
从本质上讲,建设社会主义核心价值体系就是从价值层面上回答"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这一根本问题;社会主义核心价值体系是兴国之魂,它为中华民族的伟大复兴提供了统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量和基本道德规范;在建设社会主义核心价值体系的路径选择上,要大力倡导文化自觉和文化自信,要高度重视隐性教育,要崇尚实践;社会主义核心价值观的概括,要体现社会主义最本质、最核心的价值追求。  相似文献   

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