联合国与人权保障的国际化

人权问题本质上是属于一国内部管辖的问题。第二次世界大战后,人权问题引起国际社会的广泛关注,并大规模进入国际法领域,这是现代法治中人权保障的又一鲜明特点。第二次世界大战以前,人权问题基本局限在国内法的范围,被当作纯属国内管辖的事项对待,也被认为不受任何外来势力的影响和制约。第二次世界大战中,德国、意大利、日本等法西斯国家对内肆意侵犯和压制本国人民的基本人权和自由,实行法西斯的独裁统治;对外积极进行侵略扩张活动,犯有严重的战争罪行。饱经战争苦难的世界各国人民在战后进行了深刻的反思,并普遍产生了一种共识,即人权保…     

邓小平的国权重于人权思想简论——兼评“人权高于主权”说

人权问题是当今世界的一个热门话题。以美国为首的西方一些国家以“世界人权卫士”自居，极力推行所谓“人权外交”战略，把人权问题作为处理国际经济、政治和科学文化关系，干涉别国内政、侵犯别国主权的一种重要手段。面对西方国家的这种假人权、真霸权的恶劣行径，邓小平同志从当代国际局势和我国的国情实际出发，依据马克思主义的人权理论，明确提出了国权重于人权的思想，确立了尊重人权、捍卫主权、反对霸权的基本原则。邓小平关于国权重于人权思想的提出，是对西方资产阶级人权理论的深刻揭露，它为我们正确进行国际人权领域的斗争提…     

构建和谐社会建设和谐世界——中国"以和谐促进人权"的科学理念及其实践探索

“以和谐促进人权”,是关于人权发展的科学理念。中国积极倡导的建设和谐社会、和谐世界的思想和主张,蕴涵了以和谐促进人权的科学理念。中国积极构建社会主义和谐社会来促进中国人权发展,并愿意与国际社会一道共同建设和谐世界来促进国际人权事业的发展。一、以和谐促进人权:关于人权发展的科学理念“以和谐促进人权”,就是要以和谐理念提升和统领人权发展,在实践中不断消除阻碍人权发展的种种不和谐因素,逐步实现人权与经济社会、政治文化、资源环境的适应与协调,实现人权自身系统中权利与义务的平衡,各项权利间的优良组织、协调发展和共…     

关于少数民族人权的几点法律思考

人权是人生来就应该享有的自由、平等和追求幸福的权利.人们最初提出人权概念时,人权主体限于个人。随着人权理论和人权保障实践的发展,出现了集体人权的概念,少数民族人权就是集体人权的一种。本文试对少数民族人权的界定及我国少数民族人权法律保障问题提出几点看法。 一、少数民族人权的界定 在当代国际人权理论上,对于是否存在集体人权还有争议,但承认集体人权已成为人权理论发展的必然趁势,承认少数民族人权也存在这种发展趋势。首先,确认少数民族人权是保障少数民族公民个人人权的需要。在一个国家中,由于少数民族与主体民族之间及少数民族与少数民族之间在居住的地理条件、历史传统、经济发展水平及宗教信仰等方面存在差别,可能     

2005十大健康问题

“人权无国界”理论是最近几年某些西方国家为推行人权外交而热衷鼓吹的一种理论。这种理论认为，人权问题是不受国界限制的，一国对另一国内部存在的人权问题表示关注甚至采取单独或集体的干预行动是合法的，不属于干涉别国内政。一些西方人士宣称：“当今世界上的重大变化已不受国界的限制”，“人权已超越国界”，因此，“对人权的遵守不可能通过国界边界加以隔离或掩盖”，“保护普遍人权的义务是没有国界的”，是跨越国界的义务。这种理论是错误的。     

论邓小平的人权观

当今世界,人权问题成为国际政治斗争的焦点问题之一。一些西方发达国家推行人权外交,利用人权问题干涉发展中国家的内政。特别是近年来,美国借人权问题,对我国在经济方面施加压力。对此,     

发展人权事业 共建和谐世界

充分享有人权,是世界各国人民长期以来孜孜以求的共同理想,也是当今国际社会普遍关注的重大问题。二战结束后,联合国先后通过《世界人权宣言》等一系列重要的国际人权宣言、公约和决议。这些文件对世界各国的人权法制建设、人权理论和实践的发展以及人权理念的传播,都产生了深远的影响,对世界的和平、发展与正义事业,作出了不可磨灭的贡献。     

我国少数民族人权保障模式分析

我国公民享有广泛的人权，我国政府历来重视少数民族人权特别是少数民族经济权利的实现问题，并采取多种措施加快少数民族以及民族地区政治、经济、社会和文化的全面发展。     

试论国际间的人权斗争

在当前的国际政治斗争中,人权问题越来越受到人们的关注.特别在资本主义和社会主义两种不同的社会制度,两种不同的意识形态之间,人权问题已成为两者斗争的重要内容之一.正确认识国际间的人权斗争问题,阐明社会主义在国际人权问题上的态度和立场,有着重要的现实意义.一所谓人权,是权利的最一般表现形式.它不是绝对的抽象物,而是同一定阶级,一定集团的利益联系在一起的,总是某个阶级或某个集团的人权.因而,人权是有强烈的     

人权理论研讨综述

江西省政治学会近期举行了人权问题理论研讨会.现将主要观点综述如下:一、关于《中国的人权状况》白皮书发表的意义与会者认为,人权问题已成为国际国内意识形态领域斗争的一个焦点.一方面是西方资本主义国家一直将人权攻势、人权外交作为向社会主义国家推行和平演变的一个重要措施和向第三世界国家施加政治压力、干涉别国内政的一个重要手段;另一方面国内坚持搞资产阶级自由化的人竭力兜售资产阶级的人权理论,作为攻击社会主义制度、制造动乱的一个重要工具.但前段时间,理论界在这方面的工作做得不够,未能适应国内国际斗争的需要.     

论人权的绝对性与相对性

人权，顾名思义，就是指人的权利，是指人应当享有的体现人类尊严的权利，它表达的是自由平等的人类愿望和价值观，它是包括公民、政治、经济、社会、文化权利以及民族自决权等个人人权与集体人权的统一体。自二十世纪七十年代开始，人权问题渐渐浮出水面，成为国际政治斗争的热点之一，带上了浓厚的政治色彩。一些西方国家自诩为“人权卫士”，凭借发达的经济和文化上的强权，对其它国家指手划脚，妄加评判，把人权问题搞得十分混乱。     

新民主主义革命时期毛泽东人权思想的启示

人权是当代国际社会普遍关注的问题，也是当今国际国内意识形态领域和政治领域争论的热点。而毛泽东人权思想是毛泽东对马克思主义人权理论的继承与发展，是毛泽东把马克思主义基本人权原理同中国实际相结合。当前，学习新民主主义革命时期毛泽东人权思想对建设我国人权有重要启示。     

浅析邓小平关于[国权比人权更重要]的思想

人权是当前国际政治斗争的一个重要领域。中国同以美国为首的西方国家在人权领域存在着尖锐的予盾和斗争。邓小平理论中有着丰富的人权思想，其中一个重要思想就是强调国家主权的重要性，他明确指出：“国权比人权重要得多。”学习和掌握邓小平这一思想，对于我们正确开展国际人权领域的斗争，维护国家的独立和主权，促进世界人权事业的发展有着重要的意义。一、邓小平这一思想提出的背景邓小平的这一思想首先是针对以美国为首的西方国家以人权为借口干涉我国内政提出来的。在国际上，以美国为首的西方国家为了干涉别国内政，推行强权政治，…     

人权的国内法保护是人权法律保护的根本和基础

人权问题最初只是一个国内问题,人权的法律保护最初也只是属于国内法范畴。这是无可争议的事实。但第一次世界大战以后,特别是第二次世界大战对人类社会造成大规模摧残以后,人权问题引起了国际社会的广泛关注和高度重视。国际社会意识到一国人权的保护并非是一国的国内法所能完全解决的问题,从而导致人权问题由国内法领域进入国际法领域。     

西方价值观有两张脸

西方文化的核心是，本民族的利益就是一切。民主人权、自由平等之类，只施之于本民族。他们并没有准备推行国际政治的民主化，而是党同伐异，联合一些国家，算计另一些国家，今天遏制这个，明天遏制那个。     

论中西方人权观的基本分歧

随着科索沃危机的产生,人权问题又成为整个世界普遍关注的焦点。长期以来,美国和一些西方国家根据其政治需要对人权问题进行大肆渲染,恣意曲解,为干涉发展中国家内政寻求所谓的理论依据。中国党和政府一贯重视人权问题,旗帜鲜明地反对资产阶级的人权观,主张社会主义的人权观。我们讲的人权和西方世界的所谓“人权”,“本质上是两回事,观点不同”。①具体说来,中西方人权观的基本分歧有以下几个方面。     

十六大以来党对马克思世界历史理论的继承与发展

马克思世界历史理论是马克思主义理论的重要组成部分,也是全球化理论之源。在全球化进程日益加速的21世纪,马克思世界历史理论不断呈现出新的发展特征,发达国家利用人权、不公正的国际政治体系以及生态、环境问题极力牵制和打压中国等发展中国家的发展。十六大以来,中国共产党坚持理论与实践相统一,立足于国际国内客观实际,将发展作为第一要义,坚持以人为本和保障人权,提出构建和谐世界新理念,继承与发展了马克思世界历史理论。     

什么是人权的国际保护和国内管辖?

人权的国际保护,是指各国和国际组织根据国际人权条约,为实现基本人权的某些方面承担特定的或普遍的国际合作义务,并对违反国际人权条约义务、侵犯人权的行为加以防止和惩治的活动。人权国际保护的主体是主权国家以及由主权国家组成的国际组织。人权国际保护的法律基础,是国家根据其参加的国际条约特别是国际人权公约所承担的保护人权的国际义务。这种国际义务主要包括两个方面:一是国家承担的保护人权的一般性义务,即各国在处理人权问题时必须奉行国际法的基本原则,特别是主权原则和不干涉内政原则,同时也必须遵守《联合国宪章》所规定的人…     

评“人权国家”的“人权标准”——中美人权观的根本对立之一

在人权问题上有没有标准?这个标准是什么?如何看待人权标准?人权标准是相对的,还是绝对的?在人权标准的一系列问题上,中国和美国之间、发展中国家和发达国家之间存在着根本的分歧。 首先,中国和美国双方都承认有人权标准,但在什么是人权标准问题上就根本不同了。以美国为代表的西方发达国家,从他们的意识形态和政治经济模式出发,来解释和规定人权标准,认为多党制、议会民主制是人权“最理想的体现”,自我标榜是“人权国家”,并把自己的人权标准推崇为国际社会的“共同标准”。在有关国际人权会议上,以“人权国家”自居的美国等一些西方国家代表以人权“法官”自居,不顾别国尤其是发展中国家的历史和现实的国情,以自己的人权标准来衡量发展中国家乃至世界各国的人权状况。在他们看来,哪些国家和地区不符合他们的“人权标准”或     

2006年美国的人权纪录

2007年3月6日．美国国务院发表《2006年国别人权报告》，再次对包括中国在内的世界190多个国家和地区的人权状况进行责难，却对自身的人权问题避而不谈。为了让世界人民更好地了解美国的人权纪录，推进国际人权事业，我们特发表《2006年美国的人权纪录》。