试论邓小平理论的马克思主义基础

毛泽东在谈及马克思主义科学体系时,指出:“基础的东西是马克思主义哲学”列宁也说过:“马克思和恩格斯最坚决地捍卫了哲学唯物主义,并多次说明,一切离开这个基础的倾向都是极端错误的”恩格斯则说:“现代的唯物主义,它和过去相比,是以科学社会主义为其理论终结的”。经典作家的这些论述,向我们展示出马克思主义哲学的基础地位,及其依托于社会主义实践,为社会主义实践服务,并通过对社会主义实践作哲学的概括和总结,升华为科学社会主义理论的辩证关系。从某种程度上     

《政治经济学》学习谈

学习政治经济学,是提高马克思主义理论水平的需要。政治经济学是马克思主义三个组成部分之一,它在马克思主义理论宝库中占有非常重要的地位。对这一问题不想展开论证,仅引几段经典作家的精辟论述,与同志们共读。恩格斯说过:无产阶级政党的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的”列宁也说过:“现代社会生活中最重要的问题都     

《德意志意识形态》对实践阐释的思考——兼论马克思主义哲学体系的建构原则

在马克思主义哲学的著作中“实践是什么”没有明确解释,后人往往认为物质生产就是马克思主义哲学实践的基本样态。其实马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中已经从描述的视角详细阐释了实践,认为实践就是现实的生活,它包括两个层次、五种生产;他们并没有要建立实践本体论,而是将实践视为了马克思主义哲学的建构原则,实践观点成为了马克思主义哲学首要的基本的观点。因而马克思主义哲学的创立实现了哲学史的根本变革。     

科学的马克思主义观研究

作为中国共产党行动指南的马克思(列宁)主义不同于狭义马克思主义和广义马克思主义,可称为第三种含义的马克思主义。其科学内涵是马列学说中的普遍真理,其外延包括马克思主义科学世界观和方法论以及由此展开而来的基本原理。此即马克思主义一脉相承之“脉”。必须坚持此“脉”的理由是:尊重历史,尊重科学和现实的需要。马克思主义一直在与时俱进,其原因在于:实践在不断发展,马克思主义经典作家的个别论断存在错误,人们的认识在深化。马克思主义具有实践性、科学性、人民性和开放性的理论品格,需要全面而辩证地把握它们。要努力把马克思主义普遍真理转化为方法和价值取向。判断坚持还是背离马克思主义的基本标准,就是看它是遵循还是违背马克思主义的基本精神,即是否在尊重客观规律特别是社会规律基础上为绝大多数人谋利益。发展马克思主义的根本途径是人民群众的实践。马克思主义发展的最重要表现,是在它指导下实践的进展——国家的富强和人民的幸福。     

试论马克思主义哲学理论的坚持和发展——从马克思主义唯物史观谈起

唯物史观是马克思主义的两大发现之一,是马克思主义哲学中最具创新精神的一部分,要坚持唯物史观,必须完整地准确地把握马克思主义经典作家对唯物史观的基本理论、原则的经典表述,了解马克思主义唯物史观的发展和完善的过程,有助于我们更好地发展马克思主义唯物史观,从而更好地坚持和发展马克思主义哲学理论。     

有关实践理论的若干思考

实践观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点，实践理论是马克思主义哲学体系的基础理论。实践理论的凸现反映了时代的需要。哲学研究的重点，应由以往的认识世界的规律，转向研究改造世界的规律（即实践规律）。“实践、认识、再实践、再认识”是实践的根本规律。实践过程是真、善、美三者的统一。实践过程中意志、信仰等非理性因素起着重要的作用。马克思主义的生命力在于它的实践性。坚持马克思主义不动摇，最重要的是坚持实践理论不动摇     

马克思主义经典作家调查研究的理论与实践是中国共产党人调查研究的基础

马克思主义经典作家通过调查研究形成了对科学社会主义的认识,马克思主义经典作家的调查研究为科学社会主义理论奠定了基础,为共产党人的社会调查研究制定了指导思想,提供了基本方法,规定了正确的方向,马克思主义经典作家调查研究的理论与实践是中国共产党人调查的基础.     

党的思想路线与初级阶段的社会主义

恩格斯说过:“现代的唯物主义,它和过去相比,是以科学的社会主义为其理论终结的。”马克思主义的哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,是科学社会主义的哲学基础,科学社会主义是马克思主义哲学的归宿。哲学与社会主义的统一,哲学为科学社会主义服务,是马克思主义的重要原则。 我们党在毛泽东同志的领导下,把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于革命实践,创立了实事求是的思想路线。在这条思想路线的指引下,创立了毛泽东思想,引导革命取得了胜利,并建立了社会主义     

坚持学用结合 提高哲学素养

李瑞环同志在《学哲学,用哲学》一书的导语中指出“:历史经验证明,全党哲学水平的提高能极大地推动党的事业的蓬勃发展。”当前,我党正面临着以科学发展观统领经济社会发展全局,构建社会主义和谐社会的历史重任。为了提高领导水平和服务能力,党员干部必须加强自身的哲学素养,坚持学习和运用马克思主义哲学。一、学习和运用马克思主义哲学的重要意义。第一,马克思主义哲学是指导人们认识世界、改造世界的最基本的思想武器。马克思主义哲学揭示了自然界、人类社会和思维的最一般、最根本、最普遍的规律,任何事物的运动规律都逃不出它的范围。…     

学习马克思主义哲学 坚定共产主义世界观

马克思主义哲学是无产阶级科学的世界观、方法论,是共产主义世界观的理论基础。学习马克思主义哲学,对于克服“共产主义渺茫论”的影响,牢固地树立共产主义世界观,是非常重要的。在今天,“共产主义渺茫论”的出现有着多方面的复杂原因,就思想原因来讲,则主要是由于多年来不注重马克思主义哲学的系统学习,加上林彪、“四人邦”的歪曲     

关于邓小平哲学贡献的评价问题的讨论

必须区分“中国马克思主义哲学”和“在中国的马克思主义哲学”这两个概念 ,弄清二者之间的关系。“中国马克思主义哲学”是按实践阶段的展开而形成阶段性的 ,邓小平哲学思想是它的新阶段。邓小平作为新阶段“中国马克思主义哲学”的开创者 ,起到了多方面的作用 ,包括 :开辟社会主义实践的崭新阶段 ,提出对马克思主义哲学重新理解的课题和任务 ;更新党的思想路线 ,为马克思主义哲学原理的创新找准了核心 ;选择社会主义市场经济体制 ,为社会主义建设辩证法重新确定了基调 ;集中人民群众特别是知识分子的智慧 ,为新哲学观念打下了基础。邓小平在总体上推进了中国马克思主义哲学的发展 ,其创新集中在人民群众在实践中创造历史的“历史创造论”上 ,这是全新的实践论 ,它把唯物论、辩证法、价值论、认识论、历史观融为一体 ,具有很高的哲学价值。     

区分"对象"与"问题"--也谈"实践"在马克思主义哲学体系中的地位问题

简单地认定或否认"实践"是马克思主义哲学的首要的基本观点是不科学的,这是因为理解视阈--"对象"和"问题"的不同.就"对象"而言,可以说"实践"就是马克思主义哲学的首要的基本观点,但若就"问题"来讲,则只有"物质"的或"客观实在"占据着马克思主义哲学体系的首要的基本的观点地位.     

论“中国马克思主义哲学”的学科构建

作为马克思主义哲学中国化的学术成果的“中国马克思主义哲学”学科体系已有充分条件进行构建。其根据在于：它是中国马克思主义哲学界共同的学术成就，是马克思主义哲学与中国实践、中国哲学密切结合产生的学术新说，它在长期发展中已经有了系统性，奠定了成为学科的坚实基础。构建“中国马克思主义哲学”学科体系，要坚持尊重思想客体的原则，总结历史发展的原则，合理逻辑整合的原则，多样化中趋同的原则。“中国马克思主义哲学”学科体系的理论核心是把“一般实践”和“具体实践”统一起来的新实践论，其展开的主线依次是以中国这个现实世界为对象的实践论的世界观，以中国的改造和中国人民自我改造之统一为实质的“广义认识论”，以引导中国人民创造自己的新历史为使命的“历史创造论”。     

科学发展观是对马克思主义哲学的坚持和运用

“以人为本 ,全面、协调、可持续”的发展观体现了马克思主义哲学的基本精神 ,运用了马克思主义哲学的基本原理 ,贯穿着马克思主义哲学的世界观和方法论。揭示科学发展观的哲学基础 ,对于深刻理解、贯彻落实科学发展观有着重要的意义。     

论马克思主义哲学的“问题意识”——从发展马克思主义哲学的角度

“问题意识”是指马克思主义哲学对待哲学自身及哲学与生活实践的矛盾的自我反省、批判和超越的自觉。“问题意识”在马克思主义哲学创始人那里是非常明确和自觉的， 它内在于马克思主义哲学的革命批判本性之中。对“问题意识”的自觉是马克思主义哲学区别于旧哲学的重要标志之一。对马克思主义哲学的 “问题意识”的自觉， 其实质是对把马克思主义哲学神圣化、绝对化、教条化、全知全能化的警惕， 因而对“问题意识”的自觉也是发展马克思主义哲学的内在动力之一。马克思主义哲学发展史、尤其是马克思主义哲学在中国的发展历程充分证明了这一点。     

“中国马克思主义哲学”是否实存和如何论释

“中国马克思主义哲学”的概念是在关于“马克思主义哲学研究合法性问题”的讨论中提出的。“中国马克思主义哲学”是在中国的具体实践中学习、运用并加以阐发的,吸收中国优良哲学文化并从而具有中国作风、中国气派的,提升中国人民的实践智慧并从而有了新发展的马克思主义哲学。“中国马克思主义哲学”的核心理论是用来作为党的思想路线和思维方式的哲学基础的实践论,其阐释体系依照实践论、矛盾论、人本论和历史创造论的逻辑程序展开。“中国马克思主义哲学”取得了巨大的学术进展,中国学术界对于这种进展起到了重要的作用。“中国马克思主义哲学”是中国共产党中央领导集体同党内外马克思主义哲学家合作创造的哲学思想体系。     

反映与建构:价值认识的基本方式和路径

价值认识是人类认识的基本内容之一。反映与建构,既是一般认识论的本质,也是价值认识的本质。价值认识的这一本质规定,决定了价值认识过程必然是包含着客体尺度与主体尺度相统一的过程;也决定了“实事求是”不仅是马克思主义哲学认识论的基本原则,而且是马克思主义价值认识论的基本思维方式。     

实事求是是毛泽东思想活的灵魂

实事求是是毛泽东思想活的灵魂马虎银，郑晓兰马克思说过：“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。”①“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”②实事求是原则就是毛泽东时代精神的精华。在中国革命的长期实践中，毛泽东同志坚持把马克思主义哲学──...     

“三论”的基本方法论思想探析

“三论”——控制论、信息论和系统论是本世纪40年代产生的三门横断科学,它们具有跨学科的方法论意义。把“三论”的基本思想观点中蕴含的具有哲学价值的东西发掘出来,看看它们对于推进马克思主义哲学的基本原理具有什么作用,是很有价值的。同时应该看到,“三论”是应20世纪中叶人类社会生产力进一步发展的要求(自动化,解放     

拂去马克思身上的迷雾

只是通过解读马克思哲学文本的形式难以完成“走近马克思”这一目标。这是因为 ,在马克思主义哲学发展的历史中 ,“早期马克思和晚期马克思的对立”、“马克思和恩格斯的对立”、“传统哲学体系和马克思哲学的对立” ,这一系列的观点为今天认识马克思主义哲学设置了重重迷雾。哲学研究的现实任务 ,即是拂去这些迷雾 ,以为真正走近马克思开辟一条通途。