共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
中俄宗教文化同一性的历史解读 总被引:1,自引:0,他引:1
中俄宗教文化具有鲜明的同一性,这主要表现在:两国的教权皆依附于皇权,没有形成教权凌驾于皇权之上的政教关系;中俄的宗教大多是由境外传入的,只有少数宗教是根植于本国土壤的,呈现出了外来型为主、内生型为辅的特征。 相似文献
2.
柬埔寨王国是一个有着神奇传说和悠久历史的文明古国 ,因为它那美丽的史话 ,迷人的地理环境 ,神奇的宗教文化 ,传统的民族风俗节庆 ,瑰丽的文化遗产以及复杂的社会状况 ,加上日益密切的国际交往 ,这个曾经一度烽火连绵、战火四起的东南亚小国 ,如今却成了世人瞩目的地方。尤其是它的旅游业 ,成了亚洲乃至整个世界的旅游热点。2000年上半年 ,旅游收入已达6000多万美元 ,游客18.4万人次 ,比1999年同期激增47.78 %。饱经战乱的柬埔寨 ,何以在短短几年中 ,旅游业发展如此迅猛?探其缘由 ,笔者认为和以下几个内在因素是密不… 相似文献
3.
本文以菲律宾和马来西亚为例,分别讨论了政治传统、宗教和殖民历史对东南亚国家民主政治的影响。第二次世界大战后,东南亚国家虽继承了西方的民主政治形式,但文化、宗教的多样性与殖民历史对民主政治实践产生了不可忽视的影响。只有正视这些因素并善加利用,东南亚国家才能探索出一条适合本国国情的民主政治发展道路。 相似文献
4.
广阔的地域、复杂多样的生态环境,造就了东南亚这块神奇迷人的土地上极为丰富的旅游资源,众多的民族、悠久灿烂的历史文明,形成了东南亚这个色彩斑斓的区域里独特多彩的民族文化. 相似文献
5.
6.
云南桥头堡建设是社会、经济、制度、文化等综合性的建设;云南面向东南亚、南亚乃至世界开放,是全方位、立体型、宽领域、高层次、高效益的开放。云南民族众多、宗教文化多元,民族文化资源极其丰富,包括宗教文化建设在内的民族文化建设是桥头堡建设的重要内容。因此,在云南桥头堡建设中,要进一步加强宗教文化建设,充分调动和发挥各民族各宗教各阶层的社会力量,并通过共同努力,顺利实现中国面向西南开放桥头堡建设的战略目标。 相似文献
7.
8.
非洲传统宗教的基本特征体现在信仰、崇拜、道德和世界观四方面。就非洲整体而言,传统宗教信仰的主要对象是上帝、神、精灵和祖先;崇拜涉及生活的各个方面,通过献祭、供品、祷告、乞灵、赞美和舞蹈来完成;在非洲传统宗教中,对上帝和神灵的信仰暗含了某种行为,这种行为尊重上帝已建立的秩序,并受到神和祖先的监视,在此基础上形成其社会道德规范。在非洲传统社会里,和平不是与混乱和战争相联系,而是与秩序、和谐和平衡相联系。这是一个宗教价值观,同时也是一个道德价值观。关于和平的非洲道德和宗教价值观对于理解当今的世界和平具有重要的意义。 相似文献
9.
印度自古以来就是一个笃信宗教的国度,在三千多年的历史中宗教文化对印度民众的思想与行为产生了深刻的影响,使他们养成了一种特殊的民族性格。从"对永恒不变精神的追求"、"对幻想世界的极度关注"、"业报轮回"和"非暴力"等四个方面可见宗教文化对印度国民性的影响,也便于我们了解印度人重精神轻物质、缺乏历史观念、具有某种特殊的人生观和生死观背后的文化根源。 相似文献
10.
20世纪是南亚宗教文化融入美国社会的重要时期。 2 0世纪初到 2 0世纪 70年代 ,南亚主要的宗教 ,比如印度教、伊斯兰教、锡克教、佛教、拜火教开始移植到美国并在美国社会中扎根。这些宗教在美国建立了自己的寺庙或者清真寺。而且为了适应美国社会 ,移植到美国社会的南亚宗教发生了许多新的变化。这些新变化主要体现在以下几个方面 :1 南亚各宗教信徒来源和南亚各宗教在美国传播具有国际性和复杂性。来自不同国家、不同种族、有着不同文化背景的信徒组成新的宗教共同体。一起参加礼拜的有从南亚、非洲、中东、中亚等地来的穆斯林 ;参加佛教… 相似文献
11.
12.
13.
在强央家品尝糌粑糌粑是藏族人民的主食,家家户户都离不开它。一次,我们到强央家作客,她十分热情地用香甜的糌粑招待我们。她自豪地告诉我们:“糌粑是用青稞炒八成熟后,磨成粉,再用酥油茶拌和,捏成团粒状,用手拿着吃,咸中带香,百吃不厌。”我问:“为什么要叫抓糌粑,而不叫吃糌粑呢?”强央说:“糌粑在跟酥油茶拌和时,要用手来抓拌,吃的时候,也是用手抓着吃,所以,我们藏族就习惯叫它‘抓糌粑’了。”她边说,边比划,形象生动,绘声绘色,让人垂涎。强央拿出装糌粑的唐古(袋子),用手从唐古里抓出糌粑面,放入干干净净的碗里,糌粑面黄澄澄香喷喷,真… 相似文献
14.
15.
乌兰布统古战场驾车由北京一直往北,上坝过张北再往北,穿越浑善达克沙地,至桑根达来往东,经横贯内蒙古东西的“呼海大通道”,飞奔一小时,到达经棚镇,即克什克腾旗所在地。全程620公里。踏上克什克腾旗的草原,双脚就有些飘然起来。不知道自己这一脚踩下去,是否正踩在某个历史的转折点上。夏日的凉风袭过,传来几百年前呼啸的马蹄声声;蓝天上透明的白云飘过,投下移动的暗影,犹如军旗猎猎仍在挥舞。“克什克腾”——蒙古语:近卫亲军。公元13世纪蒙古崛起于大漠南北,相传成吉思汗称汗前两年,师征乃蛮部时,曾从蒙古各万户长,百户长和白身人(即自由… 相似文献
16.
17.
18.
19.
自然崇拜、亡灵崇拜和法老崇拜是古埃及宗教的核心内容。亡灵崇拜是埃及宗教发展的中间环节,因而具有承上启下的独特作用。亡灵崇拜是埃及自然崇拜发展的必然结果,反映了埃及由原始社会向奴隶社会过渡的历史,因而是人间社会力量的折射。亡灵崇拜还受到埃及人思维模式和尼罗河人文地理环境的影响。亡灵崇拜中蕴涵着埃及文明的重要信息。金字塔文、棺文和亡灵书等死者之书反映了埃及当时的社会变迁、道德风尚和民族习俗,蕴涵着丰富的文化信息;在亡灵崇拜观念支配下进行的雕像、绘画,反映了当时的艺术水平与大众审美;木乃伊制作、金字塔建筑等冥世活动中蕴涵着埃及人的死亡哲学。 相似文献