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无 《思想政治工作研究》2013,(10):31-32
上海金桥经济技术开发区(以下简称金桥开发区)是1990年经国务院批准设立的国家级经济技术开发区,是上海市重要的先进制造业基地和新兴生产性服务业聚集区,工业经济规模约占浦东新区的1/5,上海市的1/15,以外籍人士、新精英阶层、新中产阶层和青年员工、外来务工人员等社会群体为主体,产业外向型。 相似文献
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作为一种“次生文化现象”,“饭圈文化”源于青年粉丝面对“内卷化”社会舆论构境的精神能动反映,是粉丝在“理想化”生活“求不得”后对现实的柔性妥协。因此,应从马克思精神生产的哲学立场出发,基于“以人为本”的治理原则和政治要求,积极引导青年粉丝个性与精神的全面发展。“饭圈”乱象治理有助于扫清文娱领域的“尘土污垢”,引导青年粉丝实现“破圈”转型,实现粉丝与娱乐精神产品、“饭圈文化”与主流文化、资本话语与公共话语的和谐共生,合力推动青年粉丝成为具有强大精神力和坚定文化认同感的时代新人。 相似文献
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“丧文化”阻碍青年志气、骨气和底气的养成,削弱主流意识形态影响力,影响国家人才强国战略实施。解析青年“丧文化”表征,应兼容运用“亚文化”和“后亚文化”理论。既要借鉴“亚文化”研究理论的经典方法——剖析“风格”,又要审视“后亚文化”视域下研究范式嬗变形势,创新“新部落”“生活方式”“场景”等研究手段。“丧文化”易导致青年滋生价值虚无主义,引发青年集体焦虑,造成青年社会退缩,污染青年成长环境,影响主流意识形态传播效果。探索多层次、多维度的引导路径,应坚持以社会主义核心价值观为总引领,既要解决青年工作生活方面的实际问题,又要提供青年成长所需的人文关怀;既要激发青年主体意识觉醒,又要营造满足青年健康成长的文化环境。 相似文献
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体育锻炼是有益于青年发展的生活方式,而参加体育锻炼的机会不平等会造成健康不平等。利用2010—2021年“中国综合社会调查”八期相关数据,刻画青年体育锻炼行为的变化轨迹,进而考察社会经济地位对体育锻炼的影响。研究发现,青年的体育锻炼行为具有明显的阶层分化特征,地区收入差距的扩大会强化体育锻炼的阶层不平等;在国家政策干预的作用下,青年体育锻炼行为出现阶层“平等化”的趋势,特别是扩大公共资源投入可以降低体育锻炼的阶层不平等程度。建议在推进全民健身事业的过程中,着力提升青年群体的社会经济地位,缩小地区收入差距,完善公共体育服务体系。 相似文献
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危机源头是在世纪之初,美联储为应对互联网泡沫破灭以及“9·11”届美国经济的衰退风险,降低利率以刺激消费,挽救经济。美国货币扩张导致大量美元资本流向中印等国寻找新的资源配置。同时.大幅增长的东亚贸易美元和中东石油美元又通过购买美国国债回流美国,从而支撑美国人依靠廉价信贷消费,造成即使当美联储在2004年开始加息后,长期利率仍然出现了下降。这刺激了美国住房消费,推动了房价上涨,随之这又释放出更多的投机和流动性。 相似文献
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“青年文化”是一种亚文化,它并不是与社会主体文化平行的独立文化,而只不过是青年对社会主体文化选择、偏离的结果。因此,它在价值、规范、信仰和表意特征方面与社会主体文化基本上是同一的。不少青年文化论者过分夸大青年文化的特殊性,将其视为各方面都不同于社会主体文化的文化,这样便把青年从整个社会抽离出来,变成了一个与众不同、且与社会其它阶层没有关联的独立阶层。但事实并非如此。正如青年不能脱离社会的其它阶层而独立一样,青年文化从来都是附属于社会主体文化的。我不认为凡是与青年相关的都是青年文化,都构成了青年自身的特殊性。那样的观点反 相似文献
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现代消费与青年文化的建构 总被引:4,自引:0,他引:4
本文试图指出,在青年研究中,以往的学者只注重从生产以及再生产的角度去考察青年的处境和问题,而对消费在青年文化的建构中所起的作用估计不足。我们认为,六十年代青年文化的反叛性,其实仅表现在以资本主义生产逻辑的颠覆,而在消费领域,青年文化则不折不扣地复制了甚至扩大了资本主义的流行作法。在当今的网络时代,青年不仅是消费社会的同谋者,而且还是信息消费的急先锋。但无论怎样,青年可以更多地享受积极创造的自主权,而无须一味地采取敌对性的抗争了 相似文献
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不同的时代产生不同的流行文化,而中国青年流行文化在最近5年出现的一大变化是其“阶层分化”的趋势。作为社会分层在青少年群体中的反映,处于不同阶层的青少年开始形成各自流行的“亚文化”。 相似文献
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从资本逻辑的视角看现代性消费文化的缘起 总被引:2,自引:0,他引:2
现代性消费文化是围绕着消费由资本为其奠定基础和方向、以文化形式显现出来的生存方式和行为原则,由此资本逻辑成为现代性消费文化的本质规定。从资本逻辑的视角看,生产与消费的脱节造成资本增殖的失败,因此资本必须要在文化上发挥指导和引领作用来促进生产和消费的结合,从而在深层上保证剩余价值的实现和资本再生产的循环。现代性消费文化正是由此生成。 相似文献
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《青年研究》2021,(2)
基于参与式观察和结构式访谈,从青春消费的视角出发,对以夜店为代表的城市异质空间中的青年群体行为进行分析发现,以夜店为代表的城市异质空间属性迎合了青年群体的青春消费及由此带来的非正式社交和非主流体验的现实需求与文化象征;夜店作为一种"异托邦",其空间内部的青年群体行为被年轻人定义为一种反抗日常生活世界社会结构和秩序的"自我"表达,但却在消费主义逻辑的基础上被区分为"舞者""过客""坐客"等不同行为群体,并通过一种异质空间规则化的方式形成新的空间秩序和结构稳态,其核心是以青春资本为基础的青春消费。尽管城市异质空间为青年群体提供了社会文化建构的可能性,但它隐含的由青春商品化衍生的消费型社会危机值得关注,年轻人需要挖掘青春消费中的积极面向以促进自身的成长与发展。 相似文献
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随着住房制度改革的深入,已购公房和经济适用住房(房改房)进人交易市场已成为进一步深化房改与加快住宅建设所无法绕过的“坎”。作为实现住房商品化必须建立的基本机制,开放房改房交易市场可以使广大居民通过更换住宅实现住房即期消费,用存量的流动带动增量的发展,实现对住宅商品的有效需求,因而倍受企盼。南通、常熟、江阴三市进行已购公房上市交易试点,仅几个月三市就有近2000户居民出售旧房,购买新房,换购新房户数占交易总数的97%,平均每户增加面积40平米,增加支出8万元,扩大住房消费的效应十分明显。建设部提出… 相似文献
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流量文化具有内容生产的图像叙事、关系构建的趣缘连接以及景观呈现的情感转向等特征。随着流量文化的兴起,青年群体面临着认知、关系以及行动三个层面的主体性偏失,表现为以流量围观为特征的浅表化参与、以“圈地自萌”为特点的部落化交往和以快适伦理为主导的情感式消费。重建青年的主体性,应从培养复杂性思维、培育公共精神、增强反思意识三个方面着力,促进青年群体的深度认知、公共交往与合理行动。 相似文献
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在新千年的开始,拥有舒适的居住环境是广大百姓梦寐以求的目标。住房消费被政府确立为新的经济增长点也已经好几个年头了,这一消费热点能否真正形成,横亘其间最大的障碍是价格。 1999年政策对住房消费的启动力度已经显现,住房分配货币化,开放住房二级市场,发展住房金融,加上积极的住房财税、金融政策,调动了居民住房消费的积极性,统计数据显示,1999年我国个人购买的商品房已占全年商品房销售额的74.4%。 一直相对滞后的个人金融信贷服务,随着个人购房比例的提高也有所改善,商业银行发放的个人购房贷款首次高于住房… 相似文献
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数字时代,基于数字的外在赋权和青年的主动建构,“数字青年”于“虚拟出场——身份建构——个性表达”的逻辑理路中在时代大势中应运而生,并成为建设数字中国的核心力量。在数字生活场域,作为“数字原住民”的“数字青年”从身体、政治、文化及日常生活等维度积极进行自我塑造,展现出个体数字化生存的丰富样态。然而,通过审视“数字青年”在数字空间的虚拟实践可以发现,部分“数字青年”的成长发展受到“理性失序”状态与无意义感的价值困境、真假难辨的海量信息导致的信任困境及现实身份与数字身份交织的认同困境等制约,亟须党和国家加强对“数字青年”的价值引领、完善数字空间的法律制度以及引导“数字青年”悦纳内在的真实自我,全面、全力地护航“数字青年”的成长成才。 相似文献
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最近,笔者对哈尔滨市青年精神消费状况进行了抽样调查。调查对象共192人,包括产业工人、纺织工人、基建工人、营业员、乘务员、大专学生、个体青年、机关干部。调查中发现一些具有普遍意义的问题,值得有关部门注意。 青年精神消费的“全频道” 调查表明:当代青年对于精神消费的需求越来越强烈,他们已不满足于物质生活的改善,而是渴望有充实的精神生活,因此舍得花本钱,进行“精神投 相似文献