我党对文化认识的深化

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素。新中国成立以来,我们党不断丰富和发展马克思主义理论,深化了对文化内涵、文化地位、文化发展策略、文化发展目标的认识,取得了丰富的理论成果。     

对和谐文化的深层解读

和谐文化的提出,标志着我们党对中国特色社会主义事业文化上的自觉,是中国共产党在新时期的重大理论创新。和谐文化要求从文化的战略高度审视和谐社会,要求不同文明相互交融,共同促进人类文明的繁荣,要求一元主导与多元文化和谐发展。     

杜诗对长安文化的多维透视

长安文化对杜诗的形成发展具有不可忽视的作用。杜诗对长安文化的多维透视主要表现为对其宫廷文化、士文化和市俗文化的生动反映，其显示出全面性、犀利性以及重在对士文化展现的特征。长安文化的浪漫、世俗、执著的精神在杜诗中得到凝聚和升华，成为杜诗具有盛世气象、深沉的忧患意识和为国为民锲而不舍精神的重要原因之一。     

对加快我国诉讼文化现代化进程的思考

法律本质上是一种文化现象.民事程序法的借鉴、移植、改革和完善,涉及到传统文化、法文化、诉讼文化的本土化以及他国文化的异质与同构等众多理论,关键是如何做到传统法文化与现代法文化、本国法律制度与西方法律制度和谐统一,对这一问题的解决可以归结为对文化之间的协同性及其差异性问题的认识程度,这是我国民事程序法改革与完善尤应重视的.     

论行政文化对文化的反作用

文化作为行政文化的生态环境决定着它的演进轨迹,而行政文化则主要通过行政体系、行政制度和行政行为影响公民的价值判断、价值选择和价值实现,在此基础上进而对整个文化系统实施反作用。社会主义行政丈化的中心任务就是通过对传统文化的反作用,建立适合中国国情的新型文化体系。     

对机关文化建设的哲学思考

在当代，文化已逐渐成为推动生产力发展的强劲动力。文化作为中国特色社会主义的重要组成部分，是社会发展的重要内容和精神动力。机关文化作为当代机关管理科学的最新形态，是政府机关根据先进的执政理念和行政管理思想，改进管理方式、提高管理效能的有效途径。哲学是世界观和方法论的统一，本文以马克思主义哲学为指导，对机关文化建设进行积极探索，具有重要意义。     

浅谈课堂文化对课堂教学的影响

课堂是教育活动的重要空间,也是现代学校教学的重要组织形式,一切的学校文化都可以从学校的课堂里发现。课堂文化是学校文化的一种表达形式,是学校文化的基础载体。课堂文化对课堂教学的影响有三:课堂文化决定课堂教学的教育观念;课堂文化左右课堂教学的教学方式;课堂文化影响课堂教学的学习氛围。     

对群众文化的思考

应当说,群众文化是我国一种独特的社会文化现象。之所以说它特殊,是因为群众文化是伴随着中国共产党的成熟而成熟的,也就是说,群众文化自从它成为了中国共产党代表先进文化前进方向矢志不渝的追求与卓有建树的体现之后,便真正获得了价值观念、物质基础、文化制度的成长和成熟。从这个意义上讲,群众文化属于主流文化范畴,并随着共产党统治地位的稳步确立,逐步发展成为主流意识形态的话语方式。其文化工具论意义也随着我们党的工作重心的转移而逐渐淡化,取而代之的是社会审美教育功能,成为与国民文化艺术素养的提高密切相关的重要文化形态,从而真正获得了相对独立的文化价值。     

行政文化对电子政务绩效影响的实证研究

行政文化是行政管理之魂,是电子政务运行的软环境。通过实证研究发现:协作文化、法治文化的提升有助于电子政务绩效的增强;效率文化对于电子政务绩效无影响。由此可见,要提高政府电子政务的绩效,就要大力发展和完善政府部门的行政文化,建立与电子政务相匹配的行政文化,这是电子政务发挥作用的长效机制。     

邓小平理论对传统文化的现代化改造

邓小平理论对中国传统文化的现代化改造做出了伟大贡献，其中对于传统的经济思想的改造主要体现在：提出以经济建设为中心，对传统的、以政治为中心的治国之道的改造；提出以是否有利于生产力的发展为检验一切工作的根本标准，对传统的单纯制度标准、政治标准、道德标准的否定；提出社会主义市场经济的观点，使中国传统的经济思想发生质的飞跃；制定对外开放的基本方针，对传统的、封闭的社会发展观加以改造。     

消失与建构:对基诺族传统文化变迁与保护的解析

本文通过分析,对学者关于基诺族传统文化消失的预言进行了回应.认为基诺族传统文化的变异并不是近现代才开始的,其实文化变迁是一个恒常的过程,基诺族的文化也不例外.只是1950年代以来,基诺族传统文化的变异无论从物质技术层面来看,还是从社会制度层和思想观念层面来看,都呈现了加速的趋势.虽然关于基诺族传统文化消失的预言,看到了基诺族传统文化与现代性矛盾的一面,但是却没有看到基诺族文化建构性事实的存在,因为在基诺族传统文化消失的同时,基诺人又会在他者难于想象的地方,以令人预想不到的方式重构自己的传统.     

论文化经济发展及其对黑龙江省的重要启示

从文化经济的概念探讨入手,进而论述了文化经济与经济文化和知识经济的区别、文化经济的领域及发展文化经济的作用和意义,继而从国内外两方面介绍了我国发展文化经济的必要性,最后提出了黑龙江省发展文化经济的应然举措。     

贝尔文化保守主义思想对文化建设的启示——基于多元文化语境的思考

近代以来,我国文化格局发生重大变迁与重构——由"一元专制"向"多元交互"转向。文化的重构与多元局面给我国的文化建设带来了前所未有的挑战与危机。贝尔对传统文化的重视,对文化发展延续性的强调,对我国多元文化格局下的文化建设具有重大的理论启示,同时在文化建设的践行路径上,文化保守主义也具有积极的引导意义。深入挖掘文化保守主义思想的合理因子与理性成分,对我国当前的多元文化发展与文化建设提供了全新的理论视角与路径依赖。     

中国文化的特征分析及对组织学习的影响

作为提高组织适应环境能力和提升组织竞争力的重要途径,组织学习受到越来越多的关注。国家文化会直接或间接地影响组织学习的机制和效果,借助已有的文化研究模型,并对其进行整合,提出新的文化研究框架,研究中国文化对组织学习的影响,这将有助于中国的组织在文化层面扬长避短,提升组织学习绩效。     

加强和改进党对文化工作的领导

当前,我国的文化建设正处在一个新的历史关口。国际方面,"世界正处在大发展大变革大调整时期,世界多极化、经济全球化深入发展,科学技术日新月异,各种思想文化交流交融交锋更加频繁,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。"从国内看来,改革开放三十多年来,社会主义市场经济体制不断发     

对文化体制改革的几点认识

<正>文化体制改革,目的是发展文化。文化为用,体制为器。但两者各有规律,体制要适应文化发展需要。犹如我国经济体制,是指国家基本经济制度、市场经济体制、企业和政府这个系统一样,文化体制也是一个庞大的范畴,甚至可能比经济体制更加复杂,需要我们深入研究文化与体制的关系。文化体制改革要着眼于全局文化体制,是文化活动组织和职权关系相配合的制度形式,它从国家文化发展需要出发,以国家基本文化制度为依据,以组织体系与职权配置为基本内容。     

中国传统法律文化及其对现代法治的借鉴意义

中国传统法律文化源远流长,博大精深,它是中国法律历史和文化的沉淀,反映了中国法律的特性和基本精神.中国传统法律文化虽有着诸多的时代局限之处,但其中仍不乏一些可供我们借鉴的用于当今的社会主义法治建设和精神文明建设的优秀成分,这些积极成分必然会对当前的社会主义法制建设产生深远影响.     

中国传统文化对现代人才培养的意义

中国传统文化具有顽强的绵延性和鲜明的发散性，它深深地扩散到人们的思维方式、价值取向、心理状态、道德情操之中，构成当今中国社会的历史文化背景，影响和制约着人们的行为方式和价值取向。其许多精华，仍可为我们在人才培养中提供智慧和启迪。     

对我国当前行政文化建设的思考

我国当前行政文化继承和借鉴了中国传统行政文化和国外行政文化的优秀成果 ,形成了以“实事求是 ,理论联系实际、重科学、为人民服务”为特色的行政文化。但同时又存在一些落后的行政思想和行政观念 ,我们必须清除这些落后的行政思想观念 ,加强法制和道德教育 ,全面推进依法行政和以德行政相结合的行政文化建设     

非主流文化对少数民族大学生的影响及对策

少数民族大学生的思想政治教育一直是民族地区高校思想政治工作所关注的重要内容。而在社会文化格局中与主流文化并存的非主流文化,也在对少数民族大学生发挥着重要的影响力。通过调查可以看出,非主流文化对少数民族大学生的影响主要有从众心理和猎奇意识同在、文化适应和文化自卑共显以及现实主义与虚幻主义交织等特点,针对学生出现的这些思想倾向及认识特征,需要通过实施多元校园文化战略、注重媒介素质教育、加强马克思主义五观教育等有力措施以切实提高其思想政治教育实效。