阿Q 进城

1.阿Q花完了褡裢里最后一枚硬币 后,决定再次进城,重操旧业。 他知道,在城里没有钱是寸步难行 的,于是就厚着脸皮,惴惴地来到赵太爷 家,低声下气地说:"我想进城找点儿事干 干,可是没有盘缠,你能不能借……" 赵太爷十分慷慨,满脸堆笑地说:"老 Q,这次去发了财可别把我忘了--大奶 奶想要一件皮裙,二奶奶想要一件皮衣。" "没说的,没说的。"     

《阿Q正传》——阿Q画的圆圈

最后画的圆圈鲁迅先生在《阿Q正传》的最后一章"大团圆"里写道,阿Q因为赵太爷家被抢劫案抓了起来。在第二次过堂时,一个"长衫人物"拿了一张纸,并把一支笔送到阿Q的面前,要阿Q在纸上画一个圆圈。     

阿Q办厂记

1“.砰砰砰”,土谷寺的门被拍得山响,外面有人叫道:“阿Q,办厂去!”“同去,同去!”阿Q忙奔过去。谁知没跑上几步,阿Q便被什么东西绊了个跟头……于是阿Q醒了。现在国家实行改革开放政策,允许民营企业发展。于是未庄掀起了办厂热,王胡和小D都开办了自己的工厂,做上了老板,腰挂商务通,坐着帕萨特,风光得不得了,见了阿Q连眼皮都不抬一下。一想到这,阿Q就气愤“:妈妈的,不就是个工厂,俺老Q也去办一个!”2.阿Q还算是有商业头脑的人,他看见未庄的男女老少洗头时都用一种黏稠的像鸟粪一样的绿色东西在头上涂抹,一打听,才知道这叫洗发水。阿Q于…     

卡西莫多情结和阿Q心理

巴黎圣母院里的敲钟人卡西莫多是作为吉卜赛女郎艾丝米拉达的反衬角色而存在的。他的丑陋和吉卜赛女郎的美艳，在人们的脑海里形成一个巨大的反差。但奇隆的是，看过《巴黎圣母院》电影或是著作的人，更多可能淡忘了美女艾丝米拉达的名字，却难以忘怀奇丑无比的卡西莫多。     

和尚·阿Q与小尼姑

阿Q挨了“假洋鬼子”的文明棍后，碰见了静修庵的小尼姑，忍不住伸手去抚摸她的头。小尼姑指责他“动手动脚”，而阿Q理直气壮：“和尚动得，我动不得”？阿Q攀比和尚，目的是为调戏小尼姑找到借口。如今搞腐败或搞不正之风的人，也有一些借口，什么：“大家都在吃，不吃白不吃，吃了也白吃，白吃谁不吃？”这是一些人对吃喝风的借口和心态；“大干部飘洋过海，中等干部深圳珠海，一般干部北京上海。”这是一些人搞公费旅游的借口和心态……诸如此类，其理由和推论方式与阿Q却有惊人的相似之处，其意无非是在说领导在吃、在玩、在拿，普通…     

被逼出来的《阿Q正传》

1921年10月12日,北京《晨报》的《晨报副镌》创刊,孙伏园担任第一主编.他认为要想将刚创刊的《晨报副镌》办得有特色,就必须找几个名家来助威,而首选便是鲁迅——鲁迅不仅名气大,还是他的同乡.1911年,孙伏园在初级师范学堂读书时,鲁迅正是这个学堂的堂长,两个人是名副其实的师生关系,后来都到了北京,孙伏园与鲁迅的关系更加密切了,可谓亦师亦友.     

阿Q先生的“虱子观”

有句俗话叫做“穷生虱子富生疮”,其意思是说,缺衣少穿者,久而积污累垢,便难免会有虱子这“随身宠物”衍生出来。对于生虱子,知趣的角儿,往往会因此自觉赧然——无论如何生虱子总算不得体面事;不够知趣者呢,反倒还会“不以为耻反以为荣”哩,比如鲁迅笔下那个因自己的虱子不如别人多而忿忿不平的阿Q先生便是:那年春天,王胡在墙角一边晒太阳一边赤膊捉虱子,阿Q见了,也在王胡旁边坐下,脱了旧夹袄,捉起虱子来。但费了很多工夫,才捉到三四     

阿Q:象征与批判的符号

(一 )鲁迅在 1933年写的《再谈保留》一文中说 :“《阿Ｑ正传》 ,大约是想暴露国民的弱点的”。〔1〕 这表明他作《阿Ｑ正传》是为了批判国民劣根性。鲁迅又说《阿Ｑ正传》就是要使读者“疑心到像是写自己 ,又像是写一切人 ,为此开出反省的道路。”〔2〕鲁迅就是要通过塑造阿Ｑ这一典型人物形象 ,通过暴露他身上恶劣的集体无意识如“精神胜利法”来鞭挞愚昧落后的国民性 ,启发和激励广大群众的觉醒。阿Ｑ是中国社会几千年来恶劣的集体无意识的象征符号 ,同时是鲁迅批判改造国民性的利斧。他认为从清末以来阿Ｑ式国民的精神都是麻木的 ,不仅…     

阿Q：谁与你同醉

阿Ｑ：谁与你同醉池寒冰确切地说，阿Ｑ一生中真正的陶醉只有一次，那便是摸了小尼姑的脸后，顿时“飘飘然地似乎要飞去了”，一副洋洋得意的样儿：“和尚动得，我动不得？”其实，这小尼姑与和尚之间是否真有那事，已不可考，只能姑备一说，，但是，“和尚动得，我动不得...     

也说阿Q"摸论"

阿Q的名言是很多的,比如他的“摸论”——“和尚摸得,我摸不得?”就“经典”得很,所以到现在还常常被“活学活用”。高校的教职工子弟高招不太“优惠”了,有人即大跳其脚,并“慷慨陈词”：“各行各业都有对自己的福利和对子女的照顾。石油部门烧气不要钱,电力部门用电不要钱,金     

女贪官的绯闻何其多

安徽省卫生厅原副厅长尚军不会想到,在官场苦心经营了大半辈子,被捕之后,竟然有那么多人传说她的不堪——有关她的桃色新闻在阜阳传得沸沸扬扬。安庆市检察院的张燕萍和尚军的辩护律师刘金山都告诉前往采访的记者,在尚军的案件卷宗中,丝毫没有她“以色谋权”的表述。采访中,许多人也指出了那些“桃色新闻”漏洞百出,比如,尚军在公安系统,只在太和县水上派出所工作过,从没有所谓后任领导看不起她,把她调到什么所谓“偏远派出所”去的事,也不存在那个“公安局的主要领导李某”。每当一个女贪官倒下,媒体和社会关于她的绯闻便是满天飞。从“三…     

公证严格把关识破冒名陷阱阿Q后传

且不说阿Q是怎样从刀下死里逃生的，单说现在的阿Q，就足以令你惊讶的了。阿Q“大难不死”，便又飘飘然起来。他以为人生天地间，大约本来也未免要经历生死磨练罢了。可是转眼间，阿Q又觉得颇有些失落了，以前在牢狱里吃住不用操心。可如今该怎么办呢？     

明皇帝嫖妓绯闻

中国皇帝和妓女的纠葛是由来已久的，几乎每代存在。妓女起源于卖艺的女子，又称倡优。明代的皇帝和妓女有何瓜葛？     

再谈克林顿绯闻

克林顿绯闻案,很长一个时期引起各地报纸的注意。今天一段,明天一段,大家津津有味,其目的无非想出出克林顿的丑。你看,克林顿到处陪礼道歉,那种尴尬相、狼狈相。一个美国的总统如此,对于我们这个社会主义国家的人民,不是可以大快人心的吗? 其实不然。 如果我们认真地去分析分析。其一,美国的公务人员,是真正置于人民群众的监督之下的。美国不是有“隐     

“君子局长”的情色绯闻

因“转正”要求被拒，日前，缠绵了一年又两个月的情人赵某终于将与山东省淄博市张店区水务局局长鲍振华之间的这段地下恋情在电视上曝光。在充满传播元素的视觉效果之下，社会舆论一片哗然。水务局长鲍振华和情人赵某就此成为名人。“君子局长”的情色绯闻电视台节目中，赵某不厌其烦地展示内裤等证据淄博市政府一官员介绍，鲍振华一直是个谦谦君子，温柔、谦和、低调。这个持续了20年的印象，在6月17日晚上被动摇了。     

克林顿绯闻案与现代法治

被人们称之为“历史性审判”的克林顿绯闻案或弹劾案早已落下了帷幕,但值得人们回味的却很多,尤其是对现代法治的思考。本文认为此案中体现出的权力制衡、程序的完备、媒体的监督、人民利益至上、人性假设及党派政治等都从不同方面反映了现代法治的合理性或局限。这对正在进行“依法治国．建设社会主义法治国家”的我国无论在理论上还是在实践中都具有重大的意义。     

"君子局长"的情色绯闻

因"转正"要求被拒,日前,缠绵了一年又两个月的情人赵某终于将与山东省淄博市张店区水务局局长鲍振华之间的这段地下恋情在电视上曝光.在充满传播元素的视觉效果之下,社会舆论一片哗然.水务局长鲍振华和情人赵某就此成为名人.     

绯闻“救”国之传说

相传宋恭帝赵显死后许多年，某一天，明成祖朱棣在宫中观赏历代帝王画像，他的眼睛像一台锐利的DNA检测仪，一眼发现了一个惊天秘密。当时他忍不住自言自语道：“为何顺帝不从元列帝之貌，而合宋列帝之相!”他看出了元顺帝长得不像他的爸爸或者爸爸的爸爸，     

美国弹劾制度与克林顿绯闻案

一、美国的弹劾制度美国从建国伊始就规定并实行弹劾制度,至今已有220余年的历史。弹劾制度的法律依据就是《美国宪法》第2条,该条第4款     

“死去了的阿Q时代”——论鲁迅与太阳社美学观之巽同

本文的标题——“死去了的阿Q时代”,曾经是半个世纪以前,在我国文坛上引起一场关于革命文学大论战的发难文章之一(载1928年3月号《太阳月刊》),作者是众所周知的太阳社作家钱杏邨。他在此文中,公开提出了与鲁迅的分歧,不但否定了鲁迅的作品,而且对整个五四文学,加以“完全的否定”。一场延续两年之久的论战由此揭开序幕。半个世纪