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夏根 《思想政治工作研究》1985,(9)
笑是人的一种本能。《辞海》注:笑,因感喜悦而开颜。一个人可以有微笑、会心的笑、甜蜜的笑、捧腹大笑、狂笑……几十种形式,表达丰富多彩的感情。笑是人们生活和社交活动中一项不可缺少的内容。思想工作讲究和风细雨,循循善诱,耐心疏导,动之以情,那么,我们提倡思想工作者不妨多一点微笑。 相似文献
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程建平 《思想政治工作研究》1998,(9)
时下,不少地方都有一批欲上不能、欲下不忍的企业。上,怕成“连环债”,钱滚钱,利淡利,谁也背不动;下,怕成“败家子”,价格难定,思想准通,工作难做。“好死不如赖活着”,成了这些不景气、吊氧气企业经营者的心态。可笔者以为,对这些企业,千万不要放弃了“死亡”自主权。这些愁煞人的企业、项目,不少是计划经济决策失准的产物。那时候,政企不分、银企不分,大家盘算着自己的“小九九”,反正厂长负盈、企业负亏、银行负债。政府负责。企业办好了,皆大欢喜,见芙有份;办砸了,谁也找不着,谁都不负责。改制后,产权不清、权责… 相似文献
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《思想政治工作研究》2006,(2)
从目前我国查办腐败案件的实际情况看,凡是腐败现象易发多发的地方,都是廉政文化建设薄弱、缺乏崇廉文化氛围的地方。在那里,不但有的干部信奉“当官不发财,请我都不来”,而且一些普通百姓也笑廉不笑贪,认为廉洁的干部“没本事”,是“傻瓜蛋”; “腐败人人有,不露是高手”,能受贿、善遮掩的贪官才是“有本事”的“聪明人”。人们把办事送礼奉为行为准则,认为 相似文献
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随着中国特色社会主义进入新时代,中国的干部选拔标准和地方官员的行为逻辑也发生了深刻的变化。基于注意力分配的视角,从“创造政绩的约束条件”以及“创造政绩的理性选择”两个维度出发,可以进一步认识到中国地方官员间的晋升竞赛的本质是地方官员在有限注意力前提下针对不同行政任务的注意力分配基础上的多元政绩竞争。对中国地方官员多任务竞逐的经验加以考察并进行类型学建构,可以发现地方官员面临着运动性任务、竞逐性任务、日常性任务以及约束性任务的多目标考核。在此基础上,中国地方官员的政绩竞争呈现出“直通赛”“锦标赛”“资格赛”“淘汰赛”并存的多元政绩竞赛格局。对“多元政绩竞赛”分析框架的“小切口”建构,有助于为进一步认识“地方官员行为与国家治理逻辑”的“大问题”提供新的进路及可能。 相似文献
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早就听说哈萨克斯坦共和国东北地区生活着不少华侨和华人,甚至还有一个闻名遐迩的“中国村”,并且是由辽宁人、吉林人、黑龙江人和内蒙古人组成的“东北村”。我很想有机会到那里去走走,看一看那里的华侨和华人,特别是“东北老乡”在异国他乡到底生活得怎么样。一个偶然的机会,使我如愿以偿。 相似文献
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鱼春 《思想政治工作研究》1998,(1)
李素丽在平凡的岗位上作出不平凡的业绩,感人之处是多方面的。然而!留给人印象最深的,却是她那微笑的公力。微笑是世界通用的语言,是人与人心灵沟通的桥梁。人们都期望相互理解沟通,于是,便都渴望生活中能充满微笑。然而,在现实生活中,并非所有的微笑都是美好动人,使你能得到欢乐、愉悦和开心的。且不说那些奸笑、阴关、冷关、嘲笑以及各种各样的友关内不笑,令人生厌,就是*些商家那种以微笑为幌子,眼睛0住你的钱袋,一旦你不会分文而去!欢颜骤变恶脸的势利式的*微笑」,也令人生畏。至于那种为了兜售假冒伪劣或漫天要价,对… 相似文献
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贺宗仪 《思想政治工作研究》1987,(5)
早听说烟台汽车运输公司的微笑服务、优质服务在旅客中享有盛誉,眼见为实,最近我们有幸到烟台一行,果然名不虚传。下面是我们在微笑服务中撷取的一些片断。微笑着的车站在烟台,无论是到“人间仙境”的蓬莱阁,还是到“天尽头”的成山头,或是到掖县文峰山观光,你都要从烟台汽车站起步。 相似文献
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唐太宗李世民说发动“玄武门兵变”是被逼的,赵匡胤笑了;宋太祖赵匡胤说“黄袍加身”是被逼的,曹丕笑了;魏文帝曹丕说接受汉帝禅让是被逼的,司马炎笑了;晋武帝司马炎说以晋代魏是被大臣们逼的,石敬瑭笑了;后晋高祖石敬瑭说给契丹人当“儿皇帝”是被逼的,张邦昌笑了;伪楚皇帝张邦昌说替金人统治中原是被逼的,刘协笑了;汉献帝刘协说当傀儡皇帝是被逼的,石弘笑了,不过他哭得更难看. 相似文献
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每看一次画展,或翻完一本画册,我都要想起齐白石的“馒头”,“馒头”云者,是他形容自己所画的山形。形容得象,因为画得本来象馒头。一个个、圆滚滚。想到那样的山,和画家理直气壮的态度我就要笑。 “老夫喜画馒头山”是齐老先生题画诗的结句,在首句中他点了五代两位山水画祖师爷的名——荆浩和关仝:“逢人耻听说荆关。” 相似文献
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常有人问:“佛陀会不会骂人?”答案是“会!”只是,佛陀“骂人”很有艺术,例如在《增一阿含经》里,佛陀举出五种人:应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐,佛陀称这五种人为“非人”,也就是“不像人”。为什么佛陀称这五种人为非人呢?因为:1.应笑而不笑:经常可见,在大众的场合里,大家在谈天说笑,气氛很融洽、很欢喜,偏偏有人就是紧绷着一张脸,不肯笑,让人觉得很煞风景。这种人往往性格古怪,不随众,甚至个性偏激,行为举止总是跟人不一样,所以在大众里就没有人缘;因为应该笑的时候偏不笑,不能合群处众,因此说他不像个人。 相似文献
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近年来,学术界有人给朱熹的“存天理,灭人欲”辩护,说这个论点的提出是为适应社会变革的需要。论者引据朱熹对宋孝宗大谈“存理灭欲”,触犯天颜以致罢官,证明理欲之说首先在制止皇帝的纵 相似文献
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由于片面追求政绩及所谓的地方利益,一些地方政府不惜拼老本“压低地价、减免税收”,硬性干预正常市场环境下的招商引资,致使利用外资这件原本是双赢的市场行为,结果因区域间缺乏理智的“让利竞赛”而变成单向的“被外资利用”,在某种程度上造成了国有土地、税收的严重流失。 相似文献
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医院本是治病救人的地方,可当下不少医院特别是小医院本身也“病”得不轻,急需“治疗”甚至亟待“抢救”。据悉,不少小医院把做广告视为一剂“灵丹妙药”,广告开支占到总成本的35%以上。 相似文献
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