青少年“自由”认识误区的哲学解读

青少年是人的个性形成的重要阶段,对个性自由的追求是青少年群体的共性。但当代青少年在对"自由"的认识上存在着对"自由"认识绝对化、重权利轻义务、突出自我追求忽视社会整体利益等误区。从哲学角度加以澄清,并予以适当的引导,才能真正激发其主体性自由。     

试析“御宅族”现象对青少年健康成长的影响

＂御宅族＂是继＂月光族＂、＂啃老族＂等之后出现的又一青少年特色族群。＂御宅族＂的出现与网络等现代电子传媒的普及和发展关系密切。因为其独特的行为习惯和生活方式的影响,＂御宅族＂的身心健康问题值得人们关注。对于＂御宅族＂我们要客观辩证地看待,同时予以理性地引导。     

网络即时通讯技术的发展对政治参与的影响

当代网络与通讯技术的发展日新月异,二者的结合产生了许多新的技术产品。这些产品对社会的各个领域都产生了极大的影响,作为上层建筑的政治也不例外。网络即时通讯技术使得当代政治参与发生了很多变化,这些变化有利有弊,所以加强对其的研究以提高我国政治参与的水平是我们当前研究政治参与的一项。     

“口袋书”对青少年阅读的影响及对策研究

阅读对青少年道德的形成会产生重大的影响。低俗“口袋书”的传播,使得一些青少年的道德观念淡薄,对青少年的身心危害很大。为此,笔者在综合调查的基础上,对青少年阅读口袋书的情况做了一些分析,并提出了合理引导青少年阅读的相应对策。     

“自由”与“自觉”——从“雅舍”中看“人性”

在中国20世纪文学批评史的整体格局中,梁实秋的文学批评以一种异质的姿态话语,形成了一种有意味的“互补”对峙。他对文学的独特认识,对道德完善的要求,尤其对传统的重视,有超越历史时代的价值。他身上浸淫着西方文化和中国新文化运动的洗礼,从传统型不断向现代型位移又始终秉承传统文化,历史、久离的故土、许多已逝的人物、还有风物、器物、美食无不触动他的追忆情怀。而“雅舍”里不涉政治、阶级、时代,都是身边的事物,篇篇几乎都抓住“人性”七寸,睿智,幽默,隽永,深厚,耐读,让我们在轻松诙谐中体味到一种久违的安宁。     

试论弗洛姆的“消极自由”和“积极自由”——读弗洛姆《逃避自由》有感

自由在不同的学科和不同的流派都有着不同的定义和侧重点,在弗洛姆的自由学说中,更多的是侧重于心理学的层面。弗洛姆从心理学的层面认为人之所以要逃避自由,不是真的要逃避自由,而是要逃避所谓的消极自由,摆脱消极自由所带来的自身孤独无力感,摆脱现实资本主义社会机制所带来的对人的能力和潜质的限制,以求达到自我能力的全面发挥,获得积极自由,获得最终的人生自我实现,但是在从消极自由跨越到积极自由的路径上,弗洛姆依然过多地依赖于心理学的解决办法,从而使该路径太过理想化,而无法触及对资本主义社会的现实弊端的批判。     

利用即时通讯工具实施犯罪案件的侦查难点及对策——以腾讯QQ为视角

即时通讯工具作为最普遍的网络交流手段,给人们的日常生活带来了便利的同时也被很多不法分子用于违法犯罪活动。腾讯QQ作为我国网络市场占有率最大的即时通讯软件,已经深入到千家万户。本文以腾讯QQ为视角,对即时通讯工具进行简单的介绍,然后讨论即时通讯工具在犯罪中的使用情况,侦查机关开展侦查的难点以及如何科学地将即时通讯工具运用于侦查,以期达到改善公安机关侦查现状的目的。     

网络对青少年的影响与对策

伴随信息技术的高速发展,现代社会进入了网络时代.网络作为高新技术发展的产物,就像一把双刃剑对青少年的健康成长有利也有弊,我们必须用全面的、客观的、历史的、辩证的眼光来分析研究网络对青少年成长的影响并提出对策.     

网络对青少年的影响与对策

伴随信息技术的高速发展,现代社会进入了网络时代。网络作为高新技术发展的产物,就像一把双刃剑对青少年的健康成长有利也有弊,我们必须用全面的、客观的、历史的、辩证的眼光来分析研究网络对青少年成长的影响并提出对策。     

网络流行词“套路”对青少年的影响及其应对

套路原意为成套的武术动作,后延伸为编成套的动作、程式、方法等。近几年,成为网络流行语的套路增添了一些新的含义。套路的流行是传播主体、传播环境、传播基础和传播机制综合助推的结果。对于青少年而言,套路的流行,既有促进社会交往的有利影响,又有重构社会秩序、混淆价值认同、消解传统文化的不良影响。对此,应该顺应传播规律,强化正向作用;进行词义切割,弱化负面影响;避免过渡干预,防止事与愿违。     

根深叶茂 本固枝荣——与青少年朋友谈“爱国主义”

什么是爱国主义?列宁说过:“爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”这个“最深厚的感情”内容是十分丰富的,尤其在以下三个方面表现得最为突出:①对自己祖国土地和人民的高度热爱;②对自己民族悠久历史和优秀传统文化的自豪;③对自己的国家和民族命运的关心与信念。 爱国主义是千百年来形成的一个历史范畴。这个范畴,有共性与个性两个方面。以上说的三个方面,可以说是它的共性,从古至今的爱国主义,在这方面的表现都是相同的。但是,每个历史时期的爱国主义又有不     

暴力亚文化对青少年犯罪的影响——以美国“街头守则”为视角

暴力亚文化的社区环境中自发形成了一套管理人际公共行为的街头守则,这套非正式规则默认了人们可以采用暴力的方式解决问题,赢取尊重。在街头守则的渗透下,充斥暴力的家庭环境会强化青少年的暴力认同感,误导青少年形成以暴制暴的思维模式。另外,不良的社会交往也会影响青少年的行为,青少年通过暴力竞争来赢得街头游戏中的尊重。此外,青少年自身的叛逆性格也会强化其犯罪意志,成为刺激青少年犯罪的重要因素。     

网络对青少年德育的影响与对策

网络一方面有利于增加德育的信息量、扩大德育的时空范围、增加德育的生动性和增强师生之间的互动性 ;另一方面而也导致了部分青少年出现道德认知的迷失、削弱了青少年的道德责任感和道德人格的分裂。当前 ,青少年德育存在的问题是德育队伍建设存在不足、网站建设严重滞后、家庭成员网络知识匮乏、网络信息发布者和经营者有不法行为以及政府立法和监管存在不足。为此 ,必须要转变观念 ,充分认识网络在青少年德育中的重要地位 ;利用网络手段 ,改革“两课”教育的方法 ;净化网络环境 ,为青少午营造良好的网络成长氛围和加强青少年网络道德教育。     

“一带一路”时代背景下青少年学生的国际观——基于对上海青少年学生的调查

一带一路时代背景下,我国青少年学生具有强烈的国家认同感和民族自豪感,对于一带一路倡议的实现充满信心,对于全球化的发展和人类命运共同体的构建充满期待。同时,他们对错综复杂的国际关系和国际形势有着较为理性客观的认识,在求学、就业、志愿服务等与自身成长发展密切相关的领域,他们的国际参与意识和行为总体上主动积极。青少年学生国际观教育目前未受到充分重视,通过学校国际观教育课程体系建设,改进完善国际观教育方式方法,推进教育国际化,增强学生跨国界、跨文化经历,充分发挥网络新媒体在学生国际观培塑过程中的作用等途径,可以进一步加强青少年学生的现代国际观教育,提高他们的国际意识与能力,使其成为适应新时代需要的国际化人才。     

要对青少年进行“爱”的教育

爱,是人类一种最高尚、最美好的情感。爱,也是青少年心理发展的基础,爱,又是培育一切良好品质的沃土,只有爱的心灵,才能萌发出伟大的人格。因此,对青少年进行“爱”的教育,是培育青少年良好品质,塑造青少年健全人格和对青少年进行思想道德教育的重要方面。 一、教育青少年爱父母、爱亲友、爱家庭     

“富二代”问题对青少年教育的启示

“富二代”是当今中国的一个特殊群体,近一二年来,一些“富二代”事件频频受媒体关注,屡屡触动社会神经,他们很多人现在还处在青少年的阶段,他们的言行举止对当代青少年的示范作用非常大,反思“富二代”的问题,我们要检讨青少年的教育工作,根据时代发展的要求,重新审视青少年教育的内容,在青少年中重点加强五个：手面的教育,培养忠于社会主义事业的建设者和接班人。     

“六小警务”的检验与实现——以“融合理论”为解释工具

永城市公安局提出的六小警务,即小案件、小纠纷、小隐患、小事情、小困难、小矛盾。这六小其实不小,其实质是民生问题。‘六小警务’的实质就是民生警务,其核心是以民为本,其基本要求就是群众利益无小事,其根本方法是抓小积大,以小促大。努力提升群众的安全感、满意度和幸福感。由此可见,六小警务的提出,可谓是说小不小,以小见大,见微知著,达到牵一发可动全身之功效。通过对融合理论的分析,以期实现该理论对警务实践产生积极的影响。     

浅析“失业”社区青少年的社会支持网络——对上海某街道社区青少年的调查研究

社区青少年是一个弱势群体,在就业市场上容易处于“失业”状态,且这种状态是由其所获得的正式社会支持与非正式社会支持的状况所决定。笔者运用质性研究的方法对上海某街道的8位社区青少年的社会支持网路状况进行研究,并从社会工作的角度提出有针对性的建议。     

走出“穿越”的丛林——青少年“穿越”文化热的原因、影响及对策

“穿越”文化虽然在一定程度上缓解了青少年的心理压力,满足了心理需求,但是“穿越热”对青少年产生的负面效应不容忽视.“穿越”作品限制了青少年思维的发展,影响了青少年的心理健康,导致青少年对历史的曲解.因此,必须采取相应对策来有效应对,舆论引导青少年直面各种现实问题,增强青少年对流行文化的判断力,引导青少年树立正确的爱情观,为青少年提供高质量的文化精品,从而带领青少年走出“穿越”文化的丛林.     

“逃避自由”与“沉默的螺旋”理论关系探讨

以二战中法西斯主义在德国的绝对统治为背景,弗洛姆于1941年发表《逃避自由》一书,从人的生存状况角度出发提出了“逃避自由”这一概念,深刻地批判了资本主义社会中异化现象等问题;1974年,德国传播学家诺埃勒一诺依曼以1965年德国大选时出现的奇怪现象为根据,提出了著名的“沉默的螺旋”理论,至今仍有极为重要的意义。此二者看似风马牛不相及,但实际上存在深刻的内在联系。