潘光旦的"中和位育论"与东北老工业基地和谐社会的构建

老一辈社会学家潘光旦看到了社会学研究中的主体与客体对立、微观与宏观对立的倾向性问题,因而,他力图以人为本,阐述了一种以"协调、汇通、和谐"为主调的"中和位育"的理论和方法。东北老工业基地在其发展过程中出现了一种不协调的状态,即"反位育"。我们要借鉴潘光旦"中和位育"思想,加快建构东北老工业基地的和谐社会。     

读《大学》 概览修己治人之道

<正>《大学》是《礼记》的第四十二篇,仅有1751字。《大学》是高度概括儒家"修己治人""修己以安百姓"思想的理论著作。大学,是大人君子之学;大学教育宗旨是"明明德、亲民、止于至善";大学教育的步骤即大人君子修身的步骤与过程:"格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。"大学教育的内容:一是教人明白事物的终始本末,"知所     

为什么书会使某些人蠢起来

正书是教人学问、教人聪明、教人高尚的,为什么书会使某些人蠢起来呢?因为书与实践、与现实、与生活之间并非没有距离。"知识愈多愈反动"的说法固然不对,但"书读得愈多愈蠢"云云,在特定的条件下,还是有几分道理的。在我国戏曲舞台、话本小说与口头传说中,书呆子的形象为人们所熟知、所嘲笑,并非没有来由。书是教人学问、教人聪明、教人高尚的,为什么书会使某些人蠢起来呢?因为书与实践、与现实、与生活之间并非没有距离。人一辈子,许多知识是从书本上学的,还有许多知识和本领是无法或基本无法从书本上学到手的。例如:游泳、打     

立德树人视角下民办学校党建工作创新探析 ——基于西南位育中学党建工作模式

加强党建工作是改进学校教育工作,落实立德树人根本任务的客观要求。民办学校党建工作是新时代学校党建工作的重要组成部分。以西南位育中学为例,立足民办学校特殊的办学体制,分析其"嵌入式"的党组织设置、"五六五"工作机制和"融合化"党建思路,探索既符合新时代学校党建工作需要又契合民办学校运行机制的党建工作模式,让党建工作真正成为学校立德树人的引领与保障。     

孔子"孝"思想及其现代启示

孔子"孝"思想是儒家伦理中基本的行为规范和重要的道德范畴,对中华民族产生了深远而巨大的历史影响。我们应当批判地继承其精华,发挥孔子"孝"思想及其平等博爱、教人从善、珍爱生命的道德价值观念。     

深化“三种文化”教育 涵养中学学子理想信念

理想信念是人的精神之"钙"。中学生正处在世界观形成的重要阶段。育德乃育才之首。西南位育中学党委在学生的理想信念教育中,着力深化"三种文化",坚定学生的文化自信,植育学生的梦想之根,为实现中华民族伟大复兴的中国梦培养更多更好的人才。     

邓小平教育理论的传统文化因素溯源

从传统文化渊源看,邓小平教育理论是对中国传统教育思想的批判、继承与升华.他批判地继承了传统教育思想中"教学为先"、"善教得民"的思想,突出强调了把教育放在优先发展的战略地位上;他还批判地继承了传统的"贵师重傅"、"师严而道尊"等文化思想,大力倡导尊师重教,"尊重知识、尊重人才";在关于教育目的、方向及途径等问题上,邓小平也汲取了传统文化思想之精华,去其糟粕,提出了教育要培养"四有"新人,要坚持"三个面向"以及教育要与生产劳动相结合,与国家经济发展的要求相适应等先进教育思想.     

潘光旦的人文情怀

正在"五四"前后成长起来的一批学者中,潘光旦独树一帜、卓尔不群。他一生的为人、处世、做学问都充满着传统士大夫的人文情怀,忧国忧民,严于律己,宽以待人,毕生致力于爱国民主事业,倡导民主自由思想。他的一生"是为时誉所重、所毁的一生,是旧时代一个学者的狷介、真诚、浪漫而又坎坷的一生"。     

论孔子原创性伦理政治教育思想

孔子作为中国古代开新局、创新风的政治教育家,构建了较为完整、系统的伦理政治教育思想体系,影响至深至远。孔子作为首创伦理政治教育的政治教育家,倡导"有教无类"的伦理政治教育体制改革的方针;着力进行伦理政治教育,即官德教育的基本培养目标是培养志、德、仁、艺全面发展的"成人"或"仁人";提出了进行伦理政治教育教学教养的启发诱导施教原则。孔子的原创性伦理政治教育思想可为今日伦理政治教育提供参考和借鉴。     

思想政治教育人文关怀的内涵及其意义探析

<正>党的十七大报告明确提出:"加强和改进思想政治教育工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确的方式处理人际关系。"由此,人文关怀正式成为思想政治教育新的方式和发展目标。党的十八大报告又进一步强调了思想政治教育工作要"注重人文关怀和心理疏导,培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态"。深度发掘马克思人学理论思想,为思想政治教育人文关怀的内涵寻得理论支撑,是新时代追求思想政治教育新目标、实现思想政治     

“不识时务”的潘光旦

1935年的潘光旦在清华教务长任上,严守校规,不徇私情。一次安徽省主席刘镇华写信给他,想让两个儿子到清华旁听,他婉拒:"承刘主席看得起,但清华之被人瞧得上眼,全是因为它按规章制度办事,如果把这点给破了,清华不是也不值钱了吗?"     

思想政治教育中的因材施教

“因材施教”是我国教育思想的精华，所谓“夫子教人，各因其材”，是指孔子在长期的教学实践中创造的重要教学方法和原则。它的核心思想是指教师要根据学生个性差异采取不同的教法，因人而异。因材施教是反应教育规律的一条普遍适应的教育原则，不仅适用于智育，而且适用于学生的思想政治教育。在高校的常规教育教学中，人们往往只注意到文化和业务技术培养中的因材施教，而忽视在学生思想政治中贯彻因材施教的原则。     

“心思用在自己怎么看待自己”

费孝通先生曾在一篇回忆文章中,谈到自己与其老师潘光旦在做人上的差异。他说:"我们这一代很看重别人怎么看待自己,潘先生比我们深一层,就是把心思用在自己怎么看待自己。"(徐百柯著:《民国风度》,九州出版社2011年10月版)读后感到,对"心思用在自己怎么看待自己"这一命题,至今仍有继续探究之必要。对于潘光旦先生的"心思用在自己怎么看待自己",费孝通先生强调了其重要性,但谦言"这个问题很深,我的力量不够,讲不清楚",而没有展开论述。所幸的是,钱理群先生《在北大的演讲》中(后作为《民国风度》一书序言),对此做了较     

空间转向:思想政治教育研究的新视野

思想政治教育的空间转向是在分析"现实空间与网络空间"以及"家庭、学校与社会"等诸多空间对思想政治工作的深刻影响的基础上,揭示思想政治教育发展的空间连续性和对空间转换的适应性,以建立和完善思想政治教育空间化的学科理论与方法体系。一是通过思想政治教育这根红线,贯穿于"在场空间"与"缺场空间",落实其线上与线下的接榫,让互联网这个最大变量成为思想政治教育研究空间的最大增量。二是通过思想政治教育这根红线,在"家庭—学校—社会"诸多空间场域中的无缝隙弥合,增大思想政治教育的覆盖面。因此,启动和实现思想政治教育空间范式革命,是对思想政治教育的空间发展进行真实、精准的建构,以提升思想政治教育时代性科学品质。     

基础在学 关键在做——论扎实开展“两学一做”学习教育

正开展"两学一做"学习教育,是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进"四个全面"战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。习近平总书记指出,"两学一做"学习教育,基础在学,关键在做。广大党员要坚持学做结合、以学促做,"学"得深入,"做"得扎实。     

基础在学 关键在做——一论扎实开展“两学一做”学习教育

正开展"两学一做"学习教育,是加强党的思想政治建设的一项重大部署,是协调推进"四个全面"战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。习近平总书记指出,"两学一做"学习教育,基础在学,关键在做。广大党员要坚持学做结合、以学促做,"学"得深入,"做"得扎实。     

关注需求 引领追求——民办中学党建创新与教师专业发展的良性互构

西南位育中学作为一所民办中学,校党委以社会交换理论和"利益相关者"理论为基础,充分认识到教师是学校发展的动力源泉,紧紧围绕教师需求与发展,以"指路子、结对子、树杆子、架梯子、暖心窝子""五子工程"为载体,创新党建工作,有效激发了教师队伍的成长自觉,实现了民办中学党建创新与教师专业发展的良性互构。     

"农访"访出"四满意"

农村的难点、热点是什么?农民最关心的问题是什么?各级政府对农民提出的问题解决得如何?高县人大在"三个代表"重要思想学习教育活动中,组织机关干部深入农村,开展"农访"活动,把贯彻落实"三个代表"重要思想送进农家大院.     

论海洋院校对学生强化“建设海洋强国”战略方针的思想教育

所谓强化"建设海洋强国"战略方针思想教育,是指在"建设海洋强国"战略思想教育过程中,坚定持久地用该战略方针的思想,与学生的思想相互作用,使学生的思想沿着该战略方针思想的轨道变化发展,并以此指导自己行为的活动。该战略方针思想教育,主要是强化"建设海洋强国"战略方针的总原则思想教育、方向思想教育、指针思想教育。     

海洋院校对学生强化“建设海洋强国”战略目标思想教育论

"建设海洋强国"战略思想,是高校学生思想政治教育的重要内容,而有关海洋高校则要强化这一教育。所谓强化"建设海洋强国"战略思想教育,是指坚定持久地用"建设海洋强国"战略思想,与有关海洋高校学生的思想相互作用,使其思想沿着"建设海洋强国"战略的轨道上变化发展,并以此思想来指导自己行为的活动。该战略目标思想教育,是指坚定持久地用该战略所要达到的境地的思想,与有关海洋高校学生思想相互作用,使其思想沿着该战略目标的轨道上变化发展,并以此指导自己行为的活动。该战略目标思想教育,主要包括以海洋强国的战略总目标思想教育、战略目标体系思想教育、战略目标功能思想教育等。