诚信是道德的根基

对于我们这样一个多民族的国家,构建和谐社会,保持人与人之间的和谐关系便成为发展最为关键的因素。要实现人际和谐,人首先要学会互爱互助。大家都知道,花红需绿叶扶持,明月需群星辉映,日出需红霞映衬,天地万物的互帮互助,成就了万物的生生不息。今天我们要实现民族的伟大复兴，必须首先实现人际和谐，古人云：“家和万事兴”，“国和万事昌”。     

追求内心和谐

季羡林先生95岁生日时，温家宝总理去看望他。他和总理饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”总理说：‘《管子·兵法》上说和合故能谐。就是说，有了和睦团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”     

关于党内和谐的几个基本问题

社会和谐是社会进步的重要基础,也是社会进步的显著标志。社会和谐主要体现于人际和谐、人与自然的和谐。实践证明,只有人际和谐,才能使全体社会成员各得其所、各尽所能,充分地激发创造力,形成凝聚力,共同推动社会的进步;只有人与自然的和谐,才能使天人友好,共生共荣,让大自然永续造福人类,为社会不断进步留下空间。从历史上来看,追求社会和谐的思想源远流长,但我们今天要建设的社会主义和谐社会,既不是传统文化所想象的“大同”社会,也不是马克思当年论述的“未来社会”,更不是计划经济体制下普遍贫穷的社会,而是在进一步深化改革的过程中,…     

和谐从内心开始

今年8月6日，在国学大师季羡林95岁生日之际，总理温家宝走进解放等总医院病房看望季老。季老饶有兴趣地和总理探讨了“和谐”话题。季老说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人之间和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。 ”这毫一位世纪老人一生所悟，也是对世人的至理名言。季老“内心和谐”的思想，     

构建和谐的党群关系

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大战略任务。和谐社会内涵很丰富,包括人与人和谐,人与自然和谐,人与社会和谐。实现“三个和谐”离不开和谐的党群关系。也就是说,要构建和谐社会,首先要构建和谐的党群关系。密切联系群众,是中国共产党三大优良作风之一,是我们党顺利走过80多年历程、取得辉煌成就的一条宝贵经验。胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立八十五周年暨总结保持共产党员先进性教育活动动员大会上的讲话中指出:我们党根基于人民,血脉在人民,力量在人民,保持…     

和谐社会系统论——“自然-人-社会”：全生态系统和谐（上）

在新形势下，我们党提出构建社会主义和谐社会的战略思想。这是指引当代中国发展的大智慧。实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，也是我们党不懈追求的社会理想。从哲学高度看，构建社会主义和谐社会的根本目标，也就是要实现“自然-人-社会”和谐统一的新图景。     

莫把“容腐”当“和谐”

和谐，古人解释：“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，则是人与自然的和谐。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，这是人文精神的具体表述。其实，对我们周围的世界和所处的社会而言，无一不是矛盾的统一体。没有矛盾的存在，离开矛盾的统一，自然界和人类社会都不可能进步。和谐就是矛盾的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多因素实现均衡、稳定、有序、共同发展。和谐勃发生机力量，人类社会呼唤和谐。但也毋庸讳言，时下一些人把人与人和谐相处曲解为不讲党性原则，不分是非曲直、善恶美丑的一团和气，甚至容忍腐败，任其发展。其表现大致如下。     

坚持以人为本 打造特色文化

近几年来，大孤山球团厂（以下简称大球厂）党委牢固树立以人为本的管理理念，坚持发展围绕“人”转、事情依靠“人”干、成果要让“人”享、和谐要由“人”建的人本思想，抓住培养人、用活人、开发人这一环节，实现了企业和职工的和谐科学发展。     

为干事者呼

季羡林先生95岁生日时，温家宝总理去看望他。温总理饶有兴趣地和季老探讨起“和谐”这个话题。季老说：“有个问题我考虑了很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐．人与自然和谐．还要人内心和谐。”温总理点头称是，并说：“《管子·兵法》上说‘和合故能谐’。就是说．有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。”     

“大学之道”及其当代价值

“大学之道”本质上是一种个人与社会、个体“内圣一外王”的和谐伦理精神。它的当代价值就是让我们在科学发达的现代，重新反思现代性，重新认识人与社会、人与自然的关系，运用生态观点，实现“自然一人一社会”和谐发展。     

中国传统文化模式与和谐社会构建

在中国传统文化中,儒家思想构成文化的基本精神与主体框架,成为中国封建社会的主体意识。儒家的“修身、治国、平天下”的和谐文化模式所对应的人际和谐、群体和谐与天人和谐,对我们今天构建和谐社会,乃至和谐天下不无启迪。     

自我和谐：社会和谐之本

一个健康的肌体,是由一个个健康的细胞结合而成;一个和谐的社会,是由和谐的人组成.人是社会的细胞,没有每个人的自我和谐,就不可能有社会整体的和谐.从一定意义上讲,构建和谐社会,首先要做到的是自我和谐.实现自我和谐方能社会和谐.     

创建和谐村庄要“四防”

“和谐”二字，是时下使用频率和传播较广的一个词汇。构建和谐社会，既是党中央治国韬略的体现。也是亿万人民的呼声与追求。面对各种利益格局的调整，要想构建和谐社会、和谐社区、和谐家庭，首先要从塑造自我和谐的品格入手。     

以人际和谐为导向的新时期群众工作：理念与机制

人际和谐是改善党群关系的必然要求，是促进经济社会发展重要条件，是构建社会主义和谐：社会的重要内容。实现人际和谐，必须体现和实践公正、关怀、尊重、信任、互惠、合作、沟通、民主等理念，需要构建民情联系、民惠提供、民利调处、民主参与、民风建设等一系列具体机制。     

马克思的“和谐人”思想及其时代价值探析

马克思的“和谐人”思想是马克思主义人学的价值核心，更是和谐社会里人的存在指向。马克思认为，“和谐人”以和谐社会关系为本质，以和谐实践为根本特征，只存在于和谐人共同体中，它既是共产主义社会里“现实的人”，又是共产主义社会的运行主体和价值目标。马克思的“和谐人”思想对构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

试论领导班子的和谐

构建和谐社会必须有和谐的领导班子，要构建和谐领导班子就必须克服影响领导班子和谐的因素，努力提高领导班子的思想理论素养，打牢和谐的理论基础，增强班子成员的“五种能力”：主要领导率先垂范，倡导“四种风气，增强班子的亲和力；领导班子成员要开诫布公，增加透明度，形成彼此相容的氛围；要优化领导班子群体结构，实现成员问优势互补，协调部门之间的关系，实现领导班子间的和谐：把领导班子和谐纳入民主监督机制，以监督保和谐。     

就业是民生之本——民生是和谐之基——为了市委书记的嘱托——开县破解“双零”家庭就业难题侧记

就业是民生之本，民生是和谐之基。就业问题是和谐重庆建设的“症结点”和关键环节，是推动和谐重庆建设的“牛鼻子”。市委二届十次全会提出在“十一五”时期要新增城镇就业120万人，农村富余劳动力新转移就业200万人，基本消除城市零就业家庭和农村富余劳动力零转移就业家庭。实现这一目标尽管任重道远，但来自开县和渝中区的这两篇报道表明，只要各级党委、政府认识到位，措施到位，我们就一定能够实现市委二届十次全会提出的扩大社会就业的目标，一定能够实现汪洋书记提出的“通过努力，使主城区成为全国解决就业问题最好的城市之一，使重庆成为全国推动农村劳动力转移最好的省份之一”的要求，从而为构建和谐重庆奠定坚实的基础。     

营造和谐工作氛围 促进机关和谐建设

社会要和谐，机关首先要和谐一．如何构建和谐机关？具体地说，通过加强思想政治工作，营造融洽、健康向上的人际氛围；通过创造正当务实的工作环境，营造奋发有为的创业氛围；通过改善环境生活条件，营造人文关怀的人性氛围。提高机关集体的凝聚力、向心力，带领全体人民沿着全面建设和谐小康的目标迈进.     

儒家“和谐”文化思想浅议

儒家的和谐文化作为—种底蕴深厚的文化现象,本身具有完备的理论体系。它以中庸观为理论基础,以“中”、“和”为基本范畴,以“礼”为判断标准,以“自然和谐、天人和谐、人际和谐、身心和谐”为主要内容,以“道并行而不悖”为最高境界,形成了既有坚实的思想基础、又有丰富的实际内容的文化体系。     

“五大和谐”促进社区党建工作

近年来，江苏省无锡市各级党组织扎实开展以“组织和谐、文化和谐、利益和谐、人际和谐、环境和谐”为主要内容的“和谐社区”创建活动，大力推进社区党建工作，共建共享和谐宜人新无锡，探索出了一条新时期加强社区党建、建设和谐社区的新路。