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相似文献
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1.
潘亮 《政协天地》2008,(7):55-55
5年前,《政协天地》创刊之初,在一次省科普作协召开的活动会上,期刊常务副主编戎章榕先生携带一部分刊物分发给与会者,并在会上介绍刊物情况,希望大家多多赐稿。会后戎先生即向我约稿,希望我能为刊物的"史海钩沉"栏目撰稿,以增加可读性、多样性。作为民主党派(农工党)成员之一,我感觉《政协天地》政策性强,品位高,是国内政协系统内一份难得的好刊物。我与之"一见钟情",从创刊之初便喜欢上了,并以史为题与之结上文缘。  相似文献   

2.
缘结妇联     
也许是生来与妇联有缘吧。10岁那年,我们家搬进一套新房,对门邻居旷奶奶是市妇联的老主任,德高望重,交游甚广。在我童年的眼睛中,旷奶奶头上笼罩着一层神秘而又神圣的光环,我的愿望是“长大了做一个像旷奶奶那样的人”。10年后,我从师范学校的中文系大专毕业,以学生党员和优秀毕业生,分到了当时数得上的好单位市粮食局工作。说不出有什么不对劲,但我总隐隐觉得那不是我要从事的职业。果然,在我即将去报到上班的前几天,在乡下休养了大半年的旷奶奶回来了。她到我们家串门,提到市妇联想进一个写材料的年轻人。她对我妈说:“…  相似文献   

3.
共结土楼缘     
汀江流经永定,丘陵山地连绵之间,一座座方圆土楼点缀其中。从空中鸟瞰,气势宏大的物象断断续续构成蜿蜒起伏的土楼长城。  相似文献   

4.
“政协提案真管用,文庙大成殿复修了!”在新蔡县城的大街小巷,人们奔走相告,欣喜万分。欲知此事,还得从头说起。始建于元大德八年(公元1304年)的新蔡文庙(又名孔庙,俗称黉学),是一所规模宏伟壮观的传播儒学文化的古学宫。大成殿是其中的主要建筑。文庙在元、明两朝曾三建两迁。清朝顺治年间,新蔡知县钟鳄、谭宏宪、于述绪等都曾重修。康熙二十四年(公元1688年),知县吕民服又增修并添置祭器、舞乐等设备,建立严谨的制度,使文庙焕然一新。文庙位于新蔡县城东南隅,坐北向南。最前面是由横竖石柱构成的“云路坊”,雕刻技艺精湛,堪与皇家园林建筑…  相似文献   

5.
阅读名山     
正我深信每一座山都有自己的往事,它无比漫长的记忆始于从大地挣脱扑向天空的那一刻。我深信每一座山都有自己不同寻常的历史,它的书写和创作来自于时间的堆积,岁月的磨砺,以及光阴的流逝。于是,我总想迈开脚步、睁大眼目去丈量、阅读这些名山大川,去寻找风景、去寻找美丽。走读其中,太姥山就是一座如  相似文献   

6.
我与倪木荣先生,未曾谋面却神交久矣。日前,他将介绍武夷山的文化内蕴、山水神韵的专集《武夷岩韵集》惠赠于我,自然是喜出望外。我供职的《政协天地》杂志社,前身是《政协通讯》内刊。早在2000年,时任省政协副主席的陈增光同志亲临编辑部,说他写了一首赞扬倪木荣同志的诗,希望《政协通讯》能够刊发。陈副主席在诗后附言写道:"愚二度进山陪客,均得木荣同志作导游,深感他热爱文化,精通武夷,收益非浅,特草几句以示谢意。"陈副主席意犹未尽,还当着我们的面夸奖倪木荣的博学广识。从此,倪先生在我的心目中留下了印象。只是无缘,迄今未曾一睹倪先生的风采,多少是个遗憾。  相似文献   

7.
<正>郑添文先生和许婉华女士是新加坡一对普通的华人夫妇,在新加坡他们只是比上不足、比下有余的小本商家。然而据不完全统计,从20世纪90年代至2007年,夫妇俩在中国各地的捐赠累计达1000多万元人民币。  相似文献   

8.
正壁立东南第一峰,问名知道葛仙翁。丹砂灶逼云头近,玉井泉流海眼通。六字籀文天篆刻,数间洞屋石饼幪。我来整履层巅上,无数群山立下风。这是南宋时期,福州长溪县(今霞浦县)南乡梅洋村人、进士出身的韩伯修,咏诵葛洪山的一首诗。葛洪山,古名高平山,盖因主峰高耸,山顶平缓而得名。至迟在宋代即已改称洪岭或洪山。而在明代人的游记中,已称作葛洪山了。葛洪山位于闽东霞浦县东冲半岛北端,地处沙江镇和长春镇境内,东北面濒临福宁湾,南面濒临东吾洋,站在山脊上,两侧海洋尽收眼底。接近东  相似文献   

9.
正闽北邵武境内的山势显得与众不同,小则灵气秀敏,精致玲珑,大则峥嵘岐峤,气势冲天。山山有神来之笔,处处有怡然之美。其中,最有文化内涵、最有灵气的当属福建道教名山——道峰山。在它的荫庇下,乡间绿水迢迢,县城虎踞龙盘。早在宋时就市井繁华、人口稠密、物阜民丰、生机勃勃,有"天下县邑千百,唯我气宇不凡"之声名。历朝历代名人辈  相似文献   

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一天清晨,福建泉州市台联办公楼上早早就聚集了一群青年人,他们按捺不住内心的喜悦,彼此打趣着,思绪却早已随着晨风,飞向仰慕已久的闽南胜景──安溪清水岩。清水岩,地处安溪县蓬莱乡蓬莱山山麓,距县城约17公里,传说此处以蓬莱青山秀水、岩吐清冽甘泉而得名。岩宇海拔700米,奇峰突兀,繁林蔚茂,素有“泉石无双地,蓬莱第一峰”、“仙境之地”等美誉,相传有浮杉井、试剑石、“枝枝朝北”等18景,景景都能演绎出一个绚丽的传说。刚从吉林省调来泉州市工作的青年台胞黄黉,看惯了北国风光,难得一睹南国山水,一路上更是赞声…  相似文献   

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正"应梦名山"雪窦山的弥勒文化与民国文化有着深厚渊源。1932年,太虚大师应邀出任雪窦寺方丈,精研弥勒唯识学,致力于雪窦山弥勒道场建设,倡议雪窦山为中国佛教第五大名山。太虚大师在任雪窦寺方丈期间,编纂《雪窦小志》,积极倡导"人生佛教",重视佛教教育,大力推行佛教革新,对中国现代佛教的发展产生了深刻影响。改革开放后,雪窦寺进行重建,受到了台湾佛教界和信众的大力支持,弥勒宝殿前还有石碑记录了这段佳话。名山建设工作  相似文献   

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宛西名山麦子山许圣义麦子山,位于南阳盆地西沿,伏牛山南麓,长寿山东端,地处余关、七里坪、马山口二个乡镇交界处。海拔688米,形状如走籽,孤峰壁立,早在一千四百年前为地方绅士所冠名,素有“壮顶”(武当山为“南顶”)之称,历史悠久,山水俱佳,观光旅游者称...  相似文献   

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冬天的黄山,是一个多雪的世界,更是一个多情的世界。轻盈而多情的雪花纷纷扬扬,夹带着云雾,伴随着山风,在黄山的山峦上追逐,在山谷中飞腾。雪花飞上了千条巨壑,飞上了万座峰岗,千峰万壑接受了冰雪的洗礼,变成了一个晶莹剔透的冰雪世界。正像古人形容的:“一夜寒风起,万树银花开。”雪后的黄山,银妆素裹,玉树琼枝,满目琼楼玉宇,观之如痴如醉。所以说,冬雪是当之无愧的黄山第五绝。  相似文献   

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剑川县位于云南省大理白族自治州北部,从州首府大理北行125公里即达创川县名城。剑川县是中国白族人口比例最高的县占全县人口的92%也是白族文化最为典型的地区。在这里,白族语言。民族风俗保存最为完整并因历史上灿烂的文化而被誉为”文献之邦”。石宝山在剑川县城西南25公里处。石宝山的石头奇石窟绝风光美歌会令人醉。花开石上”进到山里我们才明白”石头开花”指的是这里的红河石石缝里长出一棵棵大树杜鹃春天一到满山开放红得胜火异常的艳丽动人再就是这一带的红沙石形状如同花瓣故称五头开花。这一奇观曾引起国内外专家学者的重视…  相似文献   

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五台山位于山西省五台县东北部,是我国著名的佛教圣地,是大智文殊菩萨的演教道场,它与浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山合称为中国四大佛教名山。而五台山又因其历史悠久、规模宏大、文化遗产丰富而位居四大佛教名山之首。  相似文献   

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国家地质公园、国家级风景名胜区白云山为福建省福安市西北屏障,海拨1450.2米,面积约190平方公里,群峰耸立,广袤绵延。山壑之中,四季云雾缭绕,弧望如海,故名白云山。撩开白云山神秘的面纱,她的博大雄奇,兼有的秀美妩媚,足令每一位登山朝觐者感叹流  相似文献   

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峨眉山,位于四川省成都市西南 160多公路处,它平畴突起、巍峨耸立、绵延数百里,古人因其貌似女子细长美艳的眉毛,而将它称之为“峨眉山”。峨眉山柔媚古雅、崇峦叠翠、溪流淙淙素有“峨眉天卜秀一之誉。基著的圣积晚神、萝峰11#云.双桥清音、白水秋风、洪钟晓雨、象地夜月、力。老仙府、大坪雾学雪、灵岩.村翠峨眉I一人美是让人们领略峨眉山的日、月、云、雪、水、林、桥、、等在不同季节绚丽奇特的景致。如果运气好的话,人们还能在海拔3077米的金顶佛殿看到日出、云海、(弗光、圣河四人奇观。 峨眉山独具自然、山水.人…  相似文献   

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《今日浙江》2010,(7):F0002-F0002,I0001
德清县地处长江三角洲腹地,素有“鱼米之乡、丝绸之府、名山之胜、竹茶之地、文化之邦”的美誉。德清大力实施“开放带动、接轨沪杭”战略和“强工业、精农业。扩城市、兴三产”四个工作重点,经济社会持续发展,2009年全县实现生产总值210亿元;财政总收入28.4亿元。  相似文献   

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