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相似文献
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1.
民主是目的还是手段,或者说二者是不是相排斥的?这是过去长时期里引起争讼的问题。十一届三中全会以来,理论界对这个问题的认识取得了新的进展,可以说已经达成共识。可是,1990年2月5日《人民日报》刊登《谈谈马克思主义民主观的几个问题》一文,重新提出民主“只能是一种手段”,这就使我们有必要对这个问题再作一番辨析和探讨。对于剥削阶级统治下实行的“民主”,譬如资产阶级民主,尽管他们宣称这是什么“纯粹民主”或“普遍的价值观”,似乎是一种目的,实际上它仅仅是维护和扩展少数剥削者  相似文献   

2.
民主社会主义是流行于欧洲的一股政治思潮和一种社会模式。尤其在西欧,它较之欧洲共产主义和西方马克思主义对人民群众更具有影响力;民主社会主义不仅影响深广,而且以它为纲领的社会党(包括社会民主党、工党等)在西欧各主要国家执政或参政,在政治舞台上发挥着举足轻重的作用。民主社会主义在欧洲的地位和作用,已经在世界范围内引起了人们的高度重视。随着我国社会主义改革的深化,以及改革所遭遇到的困难,无论是学术  相似文献   

3.
有人认为坚持四项基本原则与发震社会主义民主是矛盾的,两者只能取其一。这种认识是错误的。坚持四项基本原则与发展社会主义民主在根本上是完全一致的。首先,发展社会主义民主是坚持四项基本原则的题中  相似文献   

4.
思想领域的社会主义不同流派同社会制度方面的社会主义不同模式是两个不同的问题,不能混淆在一起.搞清楚社会主义的模式问题,理论上必须区分社会主义本质特征和这些本质特征的具体实现形式这样两个屡次.中国特色社会主义与斯大林模式,在基本制度方面是相同的,搞的都是社会主义,但在具体体制、运行机制方面是不同的,从而形成了社会主义的两种模式.在这两个层次的关系上,基本制度是根本的,具体体制、运行机翻是从属的,它们是基本制度的具体实现形式,因而可以说,中国特色社会主义与斯大林模式是"大同小异".从根本上说,中国特色社会主义与民主社会主义是两种对立的思想体系和社会制度,必须划清中国特色社会主义与民主社会主义的根本界限.  相似文献   

5.
对于这个问题,人们曾经有过不同的回答,比如:民主就是让人说话,民主是一种手段,还有民主作风、民主方法,  相似文献   

6.
《求是》2014,(12)
<正>社会主义民主政治与资本主义民主政治的根本区别是什么?这个问题必然涉及对民主的实质和形式的基本理解。在现代社会中,一个国家的民主政治采取怎样的制度形式,主要取决于这个国家社会制度的基本性质。社会主义民主政治和资本主义民主政治的根本区别,首先在于两种社会的基本制度有着本质的不同。忽视这一点,把资本主义民主政治所采取的制度形式视为民主政治的实质,从而用资本主义民主政治的思维框架和话语方式来理解社会主义民主政治,就不可能真正认识社会主义民主  相似文献   

7.
《理论与当代》2015,(1):56-57
韩震在11月3日的《北京日报》上撰文指出,民主是一种妥协。真正的民主应该为利益协商和妥协留有空间,以使社会在和谐与建设性氛围下前行。由于生存境遇和认识角度的不同,人们的意见是不可能完全一样的。  相似文献   

8.
对这个问题可以从以下几个方面去理解: 第一,生产资料公有制是社会主义制度的基础,社会主义制度的本质是由生产关系的性质决定的。社会主义公有制的建立,使生产资料不再是“资本”,不可能再成为剥削的手段。劳动者成为生产资料的主人,从根本上改变了资本主义制度下,劳动者同生产资料相分离的状况,解决了资本主义私有制同社会化大生产的矛盾,铲除了给社会生产力造成周期性破坏  相似文献   

9.
当前,民主社会主义思潮作为第二国际社会民主主义思潮的继承和发展,不仅被某些西方资产阶级学者、政客所标榜、推崇,而且在一些社会主义国家泛滥一时。其实,追根溯源,民主社会主义思潮并不是什么新鲜东西。它最早来源于19世纪末期伯恩施坦改良主义的社  相似文献   

10.
左鹏 《前线》2022,(1):49-50
<正>作为全人类共同的价值追求,民主自从古希腊的雅典城邦产生以来,就被赋予了由人民来统治的基本内涵。文艺复兴后,新兴资产阶级提出了追求民主的口号,并随着资本主义的发展而被加上一层又一层的光环,让人误以为似乎只有西方民主才是真正意义上的民主,其他国家都应以此为圭臬,建立或改造自己的民主。事实真的如此吗?西方民主是真民主吗?历史和现实给出了最好的回答。  相似文献   

11.
改革开放以来,私营企业主的社会属性问题始终是政界、理论界和私营企业主普遍关注的热点、难点问题。各种观点分歧很大,争论不断。概括起来,主要有如下几种观点:一是认为私营企业主是从原来阶级中分化出来的、尚未形成阶级的社会阶层;二是认为私营企业主是新生的资产阶级,与建国初期的民族资产阶级基本相同;三是认为私营企业主是社会主义劳动  相似文献   

12.
中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜,实现了中国社会由内而外翻天覆地的变化,改变了中国人的生活方式和思维方式,逐渐形成了一种新的文化模式,即当代"中华文化"模式,这种文化模式包含内在的文化精神和外在的文化形态,它是由中华民族文化基因决定的。五千多年的历史发展中,中国传统文化、马克思主义、近现代西方文化、中国革命建设中的优良传统构成了中国特色社会主义的基本的文化基因。随着中华民族的伟大复兴进程,需要不断激活有利于实现现代化的文化基因,抑制不利于实现现代化的文化基因,把当代"中华文化"模式熔铸为世界上的一种新文化模式。  相似文献   

13.
非公有制经济是社会主义性质的吗?   总被引:1,自引:0,他引:1  
党的十五大指出,以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,是社会主义初级阶段的基本经济制度。同时又指出,非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。这些十分重要的论断,是完全符合我国社会主义初级阶段的国情的。在不久前举行的全国人民代表大会上,这些论断...  相似文献   

14.
胡锦涛同志在十七大报告中强调指出:人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。笔者认为,建设社会主义民主政治应关注一个全  相似文献   

15.
《廉政瞭望》2010,(4):7-7
宋惠昌在《学习时报》撰文论述社会主义民主与资本主义民主的关系,提出如果没有资本主义就不会有社会主义,当然,如果没有资本主义民主也就不可能有社会主义民主。作为一种政治文明形态,资本主义民主与社会主义民主是先后形成的两个不同历史阶段,所以,后者对前者的继承关系,就是人类政治文明发展中一个规律性现象了。因此,社会主义民主的发展过程中,应当而且能够从资本主义民主那里借鉴一些有价值的东西。  相似文献   

16.
以我国人民代表大会制度为主体的票决民主形式和以共产党领导的多党合作与政治协商制度为主体的协商民主形式,是我国社会主义民主的两种基本形式。两种基本民主形式的相互补充、相互促进,体现了中国特色社会主义民主政治的鲜明特色和突出优点。两种基本民主形式的形成和完善是我国社会主义民主政治建设实践的重要成果,两种基本民主形式的新论断丰富了建设中国特色社会主义民主政治的理论。  相似文献   

17.
近一个时期以来,民主社会主义思潮已经超出了西欧发达资本主义国家的范围,逐步向亚、非、拉许多第三世界国家扩展,甚至渗透到一些社会主义国家。在这个国际大气候的影响下,我国也出现了一种“趋同论”的错误倾向,这就是盲目推崇民主社会主义的主张,认为科学社会主义与民主社会主义之间没有什么本质的区别,它们最终是要走到一起的。那么,科学社会主义与民主社会主义真的能够趋同吗?回答是否定的。一民主社会主义是社会党提出的关于发达资本主义国家实现社会主义的一种理论和模  相似文献   

18.
这个问题,可从以下四个方面来理解: 一,社会主义民主政治是社会主义制度的重要内容。社会主义社会作为一个庞大的复杂的社会系统,它同其他社会一样,也是一个包括经济、政治、思想文化在内的综合体。社会主义社会的本质特征,正是通过经济、政治、思想文化这三个方面表现出来的。就是说,社会主义社会不仅是一种以生产资料公有制为基础的经济制度,也不仅是一种以马克思主义为指导的思想文化制度,而且是一种人民当家作主的人民民主专政的政治制度。这三个方面,都是社会主义制  相似文献   

19.
社会主义法制对社会主义民主的保障作用,主要表现在以下几个方面: 一、社会主义法制是社会主义民主的法律化、制度化,为社会主义民主提供法律保障。中国人民在共产党领导下夺取政权后,必须通过国家机关把广大人民在反对地主、资产阶级  相似文献   

20.
民主社会主义者一向以“民主”自我标榜。他们打着“民主高于一切”的招牌,激烈地抨击现实社会主义制度“不自由”、“不人道”,将它斥之为“国家社会主义”、“专制社会主义”,鼓吹要通过“民主手段建立一个自由的新社会”。乍一看,民主社会主义走的似乎是既非共  相似文献   

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