时代在呼唤着国产汽车

<正> 中央电视台五月上旬播放了电视连续剧《告别三十年》。该剧围绕我国“老解放”车更新换代这个主题,描述了汽车城以艾总、陈工为代表的老一带知识分子,塑造了小叶、莫菲、大哈、平田等为代表的汽车城第一代子女,歌颂了他们为生产出高质量的国产汽车所作出的贡献。看后给人一种力量。这是一种特殊的凝聚力,是时代在呼唤着国产汽车。“三十年一贯制”已为时代所不容,那么我国汽车工业的现状究竟如何呢?据消息灵通人士告知,到今年初,我国汽车拥有量为490万辆,并呈现出三大趋势:一是乘用车比重上升,近年来上升了25％;二是进口车增多,占社会总拥有量的23％;三是载重车中轻型车的拥有量呈直线上升,1988年上升26.5％。今年第一季度,全国汽车进口(包括底盘)16218辆,比去年同期增长18.8％。其中小轿车7518辆,比去年同期增长51％;客车1355辆,增长94％;旅行车1480辆,增长3.7倍。看了上述数字,令人感思万千!这里再告诉你     

面对“复关”挑战的中国汽车工业

面对“复关”挑战的中国汽车工业郑新立面对“复关”的挑战，各个行业都将增加来自国外的竞争压力，汽车行业则首当其冲。汽车工业如何抓住机遇，加快发展，迎接挑战，努力成为国民经济的支柱产业，必须认真研究，迅速采取对策。一、中国汽车市场要由国产汽车来占领１９９...     

进口汽车市场出现“品种互补、错位经营”

去年的中国进口车市场并没有太多出人意料之处。进口车价格也并没像有些人士预测的那样出现下滑。而是形成整体基本稳定、个别车型价格坚挺的态势。从进口车数量上看，2007年同比增长了30％多，高于国产车25％的增量。在进口车市场繁荣的同时，市场结构却悄然改变。进口国别由原来的日本、德国、韩国三足鼎立变成了德国一国独大的局面，集中程度进一步提高。另一方面，由于近年来国产汽车竞争力增强，特别是越来越多的日系和韩系轿车相继国产，     

中国模式的优越性(三)

正今天,中国已成为世界经济发展最强劲的引擎,这是中国经济发展模式优越性最强有力的证明。汽车产业。汽车产业曾经是中国最令人担忧的弱势产业。入世前,外国汽车进入中国市场必须缴纳高额关税,价格是汽车业自我保护的一个盾牌。入世后,进口关税将逐渐降低,国产汽车的价格优势不复存在,我国汽车工业面临崩溃的危机。10年的发展消解了这些担忧。2000年,中国汽车工业产销量只有200万辆,而且都在国内市场,出口的整车一辆也没有。到2010年,中国汽车产销量猛进到1800万辆,超过日本     

西方汽车工业发展新趋向

6月6日开幕的第六届北京国际汽车工业展览会盛况空前。奔驰、宝马、大众、奥迪、通用、福特、雷诺、雪铁龙、菲亚特、丰田、三菱、本田、铃木、大发、富士重工、马自达、绅宝、沃尔沃、现代、斯科达等国际著名整车制造厂商都来了,博世、德尔福、西门子、法里奥、曼内斯曼、米其林、索尼等较大的汽车零部件集团公司都来了,国内汽车厂商也不甘落后,他们向世人展示了自己的巨大进步。 本届车展的主题是:迎接新世纪的经济腾飞,展示汽车工业科技先导。规模盛大的车展让中国观众亲眼目睹了当今世界汽车工业的发展现状。 虽然国产汽车的整体水平与外国汽车相比还有很大差距,但随着中国加入WTO,汽车市场将更加开放,国际车商将更多地进入中国。与此同时,国内汽车厂商也会不断努力,赶上世界先进水平。那么,本届车展中,我们从世界领先水平的汽车制造厂商那里领略了些什么呢?     

人生三步棋

智慧和勤劳,是社会发展的动力。智慧和勤劳来自读好书、做好人、创好业,这是人生三步棋。一、读好书人只有一个冤家——无知。求知、解知,唯一只有读好书。书,是思想的产物,是唯一不死的东西,是培育智慧的摇篮,是人类进步的阶梯,是力量、是镜子、是益友。     

社区交流是两岸融合发展的纽带——贺2018京台社区发展论坛

正京台社区发展论坛是京台两地,也是两岸社区交流的重要品牌!不仅是品牌,也是平台。是平台也是两岸人民心手相连,共创、共谋、共治、共享,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互信任、相互学习,进而相辅相成,由交流到建立交情,乃至心灵契合与融合发展的纽带。众所周知,人、文、地、景、产是社区营造的五大要素,而绿色、低碳、永续、创意更是社区发展的活水动力。     

求实·求是·干事

求实,是一种最平凡、最朴素的精神,求实精神反映着人们对待生活、工作、学习的态度,是最难得、最可贵的一种精神。求实,首先是求真务实。求真是寻求事物的真实情况,强调的是对事物客观现状的把握。务实是务求实效,强调的是要明确目标、重在落实。求真可以达到务实。现实情况是不断变化的,所以求实就需要通过不断开展对内对外、对上对下、多层次、全方位的交流,全面、正确、客观地掌握不断变化着的新情况、新问题,需要静下心来、耐下性来做深入细致的调查研究工作。做到不激进、不盲目、不浮夸、不守旧。     

确立马克思主义的政绩观

马克思主义的政绩观 ,是办实事、务实效、求实绩的政绩观 ,是领导干部创造政绩的思想基础。政绩与政绩观是执政党执政能力建设的一个重大问题。马克思主义政绩观本质要求是求真务实 ,目的是权为民所用、情为民所系、利为民所谋 ,检验标准是实践、历史和群众。确立马克思主义的政绩观 ,是新时期党的建设的伟大工程的重要内容。     

科学发展观的三个维度:真、善、美及其统一

科学发展观体现的是科学的发展,核心是以人为本,目标是人的全面发展。因此,科学发展观蕴涵三个维度:真、善、美。"真"即科学性,包括规律、真理、方法三个层次;"善"是核心,其内涵是以人为本和与民共享;"美"是目标,体现的是和谐发展和人的全面发展两个方面。"真"是基础、"善"是本质、"美"是目的,真、善、美辩证地统一于我国的社会主义建设实践中。     

践行群众路线需始终坚持“三个牢记”

人民群众是历史的创造者,是我们党的执政之基、力量之源。党的群众路线教育实践活动能否取得实效,关键在于党员干部能否牢固树立群众观点、践行宗旨意识,在群众工作中正确定位自身角色,准确把握与群众的关系。党员干部要自觉增强角色意识、责任意识和服务意识,始终牢记群众是主人、自己是仆人,牢记群众是老师、自己是学生,牢记群众是考官、自己是考生。     

九寨之秋

秋天,九寨沟越发的妩媚。公路是那么爽洁,栈道是那么宽阔,海子是那么恬静,群山是那么巍峨,红叶是那么娇艳,天空是那么晴朗,游客是那么快乐。三条开发出来呈Y字形的日则沟、则查哇沟、树正沟,满山遍野,姹紫嫣红。那青翠的、黛绿的、嫩黄的、火红的枝叶,花团锦簇般散布在东南西北     

论马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一

马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机统一的整体,其中中国化是核心,时代化是关键,大众化是目的,三者相互联系、相互促进、相辅相成。马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一既是马克思主义的本质要求,也是中国革命、建设和改革的经验总结。坚持马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一,是推进中国特色社会主义伟大事业不断发展的重要法宝,也是推进马克思主义不断发展的重要前提。     

官话要短实新

政治决定语言,语言则反过来制约、侵蚀政治。好的文风话风是思想的引领,是能力的凸显,是素质的淬炼,是境界的提升,是每个官员努力的方向。转作风,要改学风文风,更要改官场话风。官话要提倡"短、实、新",反对"假、大、空"。言为心声,用语言表达观点、看法,是领导干部履行职责、领导群众和协调工作的重要手段。领导干部的话风,也是一种思想作风、工作作风的体现。     

领导方式方法

所谓领导方式,是实行领导、执掌政权的体制、机制、手段、方式的总称。领导活动中方式问题是人们达到目的、实现目标必须解决的关键问题。从领导科学角度分析,构成领导方式的有三个要素:一是领导制度和体制,这是领导方式的基础。二是领导主体的素质修养,它是领导方式的直接载体。三是领导者的手段方法,它是领导方式的实践途径。党的领导方式要随着时代发展,不断与时俱进。科学执政、民主执政、依法执政,是党执政半个多世纪以来最重要的领导经验,也是我们党加强执政能力建设要达到的重要目标。     

好作风才有好服务

好作风是动力,是资源,是氛围,是环境,关乎事业成败。党的作风是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现,是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容,关系党的形象,关系人心向背,关系党的生死存亡。     

落实从严要求 加强党建工作

正总书记"七一"重要讲话是系列讲话的最新成果、是一篇马克思主义的光辉文献。就学习贯彻总书记重要讲话精神,结合工作实际,围绕"忠、严、责"三个关键词,谈谈认识和体会。第一个是"忠诚"。对党忠诚,是党对每名党员最基本的要求。对党忠诚,就是要坚定理想信念、增强党性修养。总书记强调指出,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。总书记强调,理论教育是根本、知识教育是基础、党性教育是关键。党     

高度关注青少年素质教育

<正>素质教育是作为一种理想、道德与社会责任感的人格教育。素质教育的最终目标是使学生全面提高各种素质,包括生存能力(身体)素质、心理素质、文化素质、科学素质、劳动素质、思想素质、政治素质等等。其中生存能力素质是基础,心理素质是关键,文化素质是前提,科学素质是核心,劳动素质是表现,思想素质是主导,政治素质是根本,这七个方面的素质相互联系、缺一不可。当前,一些学校和家长只重视知识和技术传授,忽视对学生的人格     

“尧文化”是尧治河的思想家园与精神支柱

正帝尧是华夏文明的始祖,尧文化是中国优秀传统文化的源头。尧文化是指帝尧以及虞舜、夏禹带领上古先民所创造的物质和精神财富的总和,是数千年来承载尧文化信息、思想、政治、文化等方面的各种成果。包含文化遗产保护技术、思想观念、伦理道德、教育礼仪,文学艺术等。尧文化是中国历史上辉煌的上古文化,是中华民族的源头文化,是我们通常所说的根祖文化。尧文化源远流长,博大精深,其内涵主要有四个方面:一是协和的统一思想;二是古老的科学意识;三是拙朴的民主政治;四是可贵的创新精神。     

“左”右随想录(续)

<正>左右的颠倒划分左右的标准,或曰参照系,是什么?按照左右的初始涵义,进取、革新、发展、前进,是左,与之相反的保守、守旧、反动,是右。推演之,革命是左,反革命是右,搞社会主义是左,搞资本主义是右。但在实