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<正>2008年4月的那次事件是我们这一批年轻人对西方迷信的一次祛魅,这一点还是有意义的;而对政治、社会方面的很多问题当时还都没开始面对,也没开始认真思考。我算是一个"4月青年"。之所以说"算是",是因为这个词跟"80后"联系得更紧密些,我出生于1970年代中,出去留学晚,当年一起奋斗的那些朋友都比我小不少,我在他们面前是老大哥,在组织活动方面是带头的。另外,"4月青年"这个命名是后来才有的,算是社会对我们所做的事情的一种"追认"吧,我过了好久才知道有这么一说,但也乐意接受;最近跟磊子说起"4月青年"这个说法,他竟然从来没听说过。磊子就是"80后"了,我们是一起 相似文献
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颁奖辞大学毕业、低收入、聚居在大城市外围的小村庄,和大多数为生计奔忙的劳动者一样,在困境中前行,如蚂蚁般微小,又如蚂蚁般执著,廉思将这样一个群体称之为"蚁族"。"蚁族"展示了当代中国社会图景里一部分人的困惑、焦灼、痛苦,迷茫和梦想,他们是时代的旁观者,虽也在剧场内,却毫无戏份。 相似文献
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"我从地震发生后,已经去了东北灾区50多次,差不多平均每两天就要去一趟灾区,只有到了现场才会知道自己究竟应该做什么,这是我的切身感受。" 相似文献
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去年,南风窗杂志社举办的首届“调研中国”活动,在全国各高校中挑选12个团队项目予以资助。我自己是《南风窗》的读者,从杂志上看到这样一个活动的消息,就已经觉得很有意思。巧合的是,政务学院的几位学生找到我,他们组成了一个团队,设计了一个调研课题,希望我做指导老师,一起申 相似文献
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正美国实业家洛克菲勒说:人生最大的目标是做好每一天的事。要想做好每一天的工作,就必须用心工作、用心做事,这是收获成功的根本途径。每个人都在各自岗位上做着不同的工作,无论你从事什么工作都必须用心去做,你用心了,便有一份责任,一份力量,一份对事业执著追求的精神,做起来才会轻松。这也是我从《做好自己的每一天》一书中领悟到的。 相似文献
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■他是中共东北党组织的创始人之一,也是五四爱国运动的领导人之一
■他和周恩来、邓颖超等人创立了中国最早的青年进步组织之一“觉悟社”
■他在李大钊遇害后,受命重建中共北京市委,不幸遇害,时年33岁
■他是我国著名回族革命烈士,毛泽东主席亲自向其家属签发了烈属证
■他的身影至今镌刻在人民英雄纪念碑上,他就是革命烈士——马骏
明天你就走了,我没机会送你;
你明天就走了,没机会来看我;
你去法兰西,我在监狱里.
他日你带着自由回来,我拿着自由迎你!
不然,
你就要看着一个坟儿说:“我把它给你带来,你却已为它而死了!”
这首送别诗,是马骏1920年在天津参加抵制日货斗争被捕入狱时,为一位即将赴法留学的同学而作,诗中闪烁的革命浪漫主义情怀令人感佩.此时的马骏作为五四运动的青年领袖,早已是名扬全国.至今,人民英雄纪念碑基座的五四运动主题汉白玉浮雕上,那位振臂高呼的青年,原型正是马骏. 相似文献
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在全球化背景下,世界进入了一个加速发展变化的时期,伦理和价值观受到冲击带有普遍性。当前,伦理与价值的困惑,不仅仅体现在中国外交上,也不仅仅属于中国,恐怕是个全球性的问题。不过,中国的问题有自己的特殊性。借这次研讨的机会,我想从历史发展的角度谈点粗浅的看法。一、社会环境的变迁与伦理价值的困惑伦理和价值观念的形成需要有历史和文化的积淀。社会发展相对缓慢的时期,伦理和价值就比较稳定;社会环境变动快,原有的伦理和价值就会受到冲击。当人们对原有的伦理和价值观产生怀疑的时候,也就失去了判断是非的标准,于是就产生了困惑。… 相似文献