旧桂系时期私塾改良活动

旧桂系时期,广西当局在推进私塾改良方面面临着诸多问题,尽管如此,广西政府还是采取了一些措施,在清末的基础上继续办理塾师研究所,开展义务教育,推动私塾改良的深入进行.但在旧桂系时期,由于政局动荡,财政拮据,难以使政策有效落实下去,私塾改良效果并不理想,新式教育发展缓慢.     

新桂系时期中学教育立法的社会背景

新桂系时期的教育立法,尤其是中学教育立法,是有其深刻的社会背景的.新桂系时期的教育立法围绕新桂系的"三自"政策,为新桂系的军事、政治、经济建设服务.     

新桂系时期中学教育立法的社会背景

新桂系时期的教育立法,尤其是中学教育立法,是有其深刻的社会背景的。新桂系时期的教育立法围绕新桂系的"三自"政策,为新桂系的军事、政治、经济建设服务。     

试论第一次国共合作时期新桂系的两面性

新桂系作为地主资产阶级的军事政治集团,他们参加国共合作的大革命,为巩固两广革命根据地,胜利进行北伐战争做出一定的贡献。但同时又追随蒋介石发动“四·一二”反革命政变,成为屠杀共产党和革命群众的历史罪人。新桂系由加入革命阵营到积极北伐,最后到叛变革命的政治嬗变,有着其深刻的历史和社会根源,除其作为地主资产阶级军事政治集团的封建性和阶级本性外,其投机革命的两面性则是重要的原因。     

近代私塾教育与宗族社会

史学界一直以来对教育史发展倍加关注,对处于中国社会转型期的近代教育所涵盖的教会学校、新式学堂、书院、官学制度以及一些杰出人物所提出的教育思想都有所专著。但是对于作为中国千百年封建教化的基层单位———宗族乡里的私塾教育,论述却很显单薄。因此当史学家从宏观角度剖析清末民初中国教育体系改革一直在学堂———私塾的二元格局中徘徊的奇特现象时,长期以来归咎于政府效率低下、教育经费投入缺口等原因,却没有把中国封建社会地主———士绅统治体系中居于核心的宗族势力与之相联系,这也就忽视了清末民初中国乡村社会权利真空的填补者在乡村教化领域中的巨大影响力。     

论新桂系政权的民族同化政策

新桂系政权在民族区域治理上,实施改土归流,编组乡村甲,彻底改革少数民族地区的基层行政体系;在民族教育上,实施“特种教育”,大力推进少数民族基础教育;在民族风俗习惯上,实施“风俗改良”,强制少数民族移风易俗;在民族宗教信仰上,破除“迷信”,强迫少数民族放弃民族宗教信仰。这些政策的根本目的是实施民族同化、消弭阶级斗争,但也在一定程度上促进了少数民族地区社会文化事业的发展。     

论新桂系民团制度

民团制度,是新桂系治桂时期最重要的一项基本制度。它对巩固新桂系的统治具有重要的意义,彰显新桂系治国安邦的理念、路向和方案。在特定的历史条件下,民团制度对维持地方治安,稳定社会,动员民众反对外来侵略,曾起过一定的积极作用。但其本质是军事专制,是反现代化的,体现了新桂系统治的军事专制性质。     

最后的私塾

没有冲突,没有争斗,就这样,朱执 中平平静静地把自己的私塾事业带出了动 荡年代,带入了二十一世纪,出把自己由 青春年少带入了耄耋老年。     

新桂系军队政工与台儿庄大捷

在抗战前期,新桂系军队利用其严密的政工系统进行宣传和鼓动,提高了官兵的国家意识与民族意识,增强了部队的凝聚力和战斗力,激发了军民的抗日意识和情绪,使军民团结抗战,英勇杀敌,为取得台儿庄大捷发挥了积极作用。     

新桂系交通建设述论

1925年，新桂系统一广西后，便开始着手广西的交通建设。1931年重掌桂政后，新桂系把交通建设纳入经济建设项目中．制定了交通建设的政策和措施，促进了公路、铁路、航运、航空等各项交通建设的发展。新桂系的交通建设为广西的交通基础设施建设奠定了基础，改变了广西的交通格局，也促进了广西各项经济建设的发展，在历史上起过一定的积极作用。     

民国时期新桂系政权的民族观述论

民族观是一个思想意识层面的问题,包括对民族本身的看法、民族问题产生原因的认识以及解决这些问题的想法及观点。文章通过仔细梳理李宗仁、白崇禧、黄旭初等新桂系领导人的思想,认为新桂系政权在民族问题上的基本观点分为：“中华民族”观、“特种部族”观以及“民族同化”观。之所以呈现这一局面,乃是因为阶级、时势、学术等多方面因素影响的结果。     

新桂系与广西水灾的治理

广西由于地理、地质等方面的特殊性,自古就是个水灾频发的地区。进入近代以来,随着人口增加,开发程度加深,气候条件变迁等原因,生态环境遭到较以前更为严重的破坏,结果水灾爆发频率更快,破坏力更强,人民深受其害。新桂系在其统治期间,成立机构,植树造林,疏通河道,加强农田水利建设,开始了近代广西水灾救防工作。     

试析新桂系政府对广西疫病的应对

20世纪30、40年代新桂系政府对疫病防治采取了一系列积极措施,不仅比较有效地防止疫病的发生和扩大,直接保存了劳动力,促进广西医疗卫生和医疗教育的发展。而且还完善了当时广西卫生防疫机制,扩大了政府职能,一定程度上转变了政府的理念。然而由于防治物资缺乏,社会动荡等原因,新桂系政府对疫病的防治能力仍然很有限。     

民国初年我在历城地区读乡村私塾

根据我幼年读私塾的亲身经历作如下回忆。     

论新桂系奉行“三民主义”的缘由

20世纪30年代初,新桂系为摆脱内外交困的处境,自保求存,以孙中山先生创立的三民主义为最高指导原则,提出了"建设广西,复兴中国"的颇具时代感召力的口号。考察新桂系奉行"三民主义"这一政治举措,有利于洞悉广西当局实践"三民主义"进行地方建设的动机,以及新桂系崛起为民国时期强大的地方实力派的成因。     

民国时期的济南私塾

私塾在我国已有两千多年的历史。科举取士始于隋代。蟾宫折桂,遂成了天下士子趋之若鹜的一件大事。自儿童入私塾起,父训其子．兄勉其弟,无不意在功名。本来北方原是中华礼乐文明的发源地,具有相当高的文化水准。然而,自公元10世纪以后．     

当代私塾的合法性与政府监管研究

伴随着国学热与读经运动的开展,曾经一度没落的私塾开始复兴,并在当代成为体制内教育的一种补充形式。私塾中的家塾,由于我国未承认父母具有完全的教育选择权,而不具有合法性;家塾之外的私塾属于民办教育范畴,可视为具有形式上合法性,但实际上大多数私塾未获得民办教育办学许可,私塾内任教的教师也不具备国家规定的教师资格,是一种处于法律灰色地带的民办教育"准机构"。但是考虑到私塾的客观存在与法律的相对滞后性,本文建议政府对其进行监管,并给予一定的政策扶持,使其有机会通过相关程序获得合法之地位。     

清代达斡尔族满文官学与私塾教育

本文对达斡尔族早期满文官学与满文私塾教育的创建及其教学内容、教学方法和教学组织形式以及它的社会历史作用等方面，进行了较全面而深刻地论述。