文学概论 第五章 文学的创作方法

本章讲述的是关于文学创作的一个重要问题,即文学的创作方法问题。作家在一定的思想指导下认识生活、再现生活和塑造艺术形象,不论自觉与否,总要运用一定的创作方法。作家的创作之所以呈现出多种多样的色调,与创作方法密切相关。为进一步揭示文学创作和文学发展的规律,本章讲述了创作方法的涵义和创作方法的历史性、阶级性问题,讲述了文学史上的两种主要创作方法——现实主义和浪漫主义以及社会主义文学的创作方法——社会主义现实主义,以及“二结合”的基本特征,讲述了世界观和创作方法的关系。     

论《美国悲剧》的自然主义特色

美国自然主义文学的最重要代表是德莱塞,这不仅因为德莱塞的小说是美国自然主义作品中成就最高者,也因为德莱塞从创作之初到最后逝世,他的绝大部分小说基本上都在运用自然主义的方法。美国学者斯皮勒说:“由于有了德莱塞,自然主义在美国才变成了与风靡中部欧洲各国文学的那场运动合一的运动。”[1] (P167) 而英国学者马尔科姆·布拉伯雷在其所著的《现代美国长篇小说》一书中说:“事实上,正是在《嘉莉妹妹》问世和《美国悲剧》出现之间这段时间里,自然主义变成了美国小说的一种稳定的创作方法。”[2 ] (P2 6) 这些重要的议论对于认识美国的…     

几个讨论中的哲学问题

世界观的定义打开任何一本哲学教科书,几乎第一句就读到:“哲学是关于世界观的学问”。请看下列几本有较大影响的著作和教材给世界观所下的定义。苏联出版的《哲学百科全书》说:“世界观是人对整个世界的一般观点的体系。”1963年苏联出版的哲学教科书《马克思主义哲学原理》说:“哲学的主要特点在于,它从产生之日起就是或多或少完整的世界观,也就是世界即自然界、社会和人的一般观点的体系”。     

马克思自然观视域里的生态危机

笔者认为,马克思不仅是“绿色”的,同时也为哲学如何研究生态问题提供了世界观和方法论。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所阐释的自然观为我们认识生态危机的实质和有效解决生态危机提供了重要启示。     

马克思主义哲学新形态正在形成之中

《中国青年报》1999年11月14日刊登鲁欢的《哲学新形态:路在何方?——中国社会科学院哲学所副所长李德顺答客问》。李德顺在文中说,前苏联教科书的哲学体系在整体上并未反映马克思主义哲学的全貌和特征;“马克思主义哲学21世纪中国版”正在酝酿和形成之中。文章认为,前苏联教科书的哲学体系以“辩证唯物主义”与“历史唯物主义”即世界观和历史观相分列的方式规定了自身框架,并且不正确地认为这“两个主义”之间,     

马克思主义经典文献选编的返本开新——读《马克思恩格斯要论精选(增订本)》

正马克思主义经历了从理论到实践的重大飞跃。学习马克思主义不仅有助于帮助人们树立正确的人生观、价值观和世界观,同时有助于加深人们对社会主义、共产主义的认识,为更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献自己的力量。2016年10月,中国人民大学荣誉一级教授高放先生领衔主编的《马克思恩格斯要论精选(增订本)》(以下简称《精选(增订本)》)由中央编译出版社出版。《精选(增订本)》近70万字,     

马克思主义的第一部实践论——重读《关于费尔巴哈的提纲》

马克思于1845年春天写作的《关于费尔巴哈的提纲》,在马克思主义发展史上有着极其重要的地位,正如恩格斯指出的,《提纲》“作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件,是非常宝贵的”。其所以宝贵,就在于它第一次把社会实践当作辩证唯物主义和历史唯物主义的根本范畴提了出来,说明了实践是认识的基础,是历史发展的基础,是马克思主义哲学的出发点和落脚点。这就从根本上划清了马克思主义哲学同包括旧唯物主义在内的一切旧哲学的界限,确立了马克思主义的科学     

略论毛泽东的世界观理论

毛泽东的世界观理论是毛泽东思想的重要组成部分。在领导中国革命和建设的长期过程中,毛泽东继承、丰富和发展了马克思主义哲学,写下一系列熠熠生辉的哲学论著,其他一些文章、批注、书信、谈话中也直接或间接涉及到世界观问题,从而构成了毛泽东世界观理论的完整体系。 一、共产主义世界观的基本观点 世界观的系统化和理论化,就是哲学。毛泽东概括指出:“共产主义的宇宙观是辩证唯物论和历史唯物论”。(《毛泽东选集》第2卷,第688页。以下凡引此书,只注卷数和页码)因此,共产主义世界观的基本观点可分为两方面。 (一)辩证唯物主义方面 世界观的基本问题是精神与物质、思想与存在的关系问题。毛泽东在马克思主义辩证唯物论的认识论的基础上,撰写了《实践论》等论著,系统阐述了知行统一观,丰富和发展了辩证唯物论的认识论。     

哈贝马斯生活世界理论的思想来源

生活世界理论已经成为现代西方思想的中心议题与主题形态,许多当代著名的哲学家和思想家都积极探讨生活世界理论,并将其作为哲学本身的前提基础与反思对象加以认真考察。事实上,正如张汝伦先生所言:“哲学不可能将生活世界悬置起来,试图悬置生活世界的哲学必然会被生活世界悬置。”对于生活世界的立场和态度在一定程度上决定着其哲学本身的思维范式、研究路径和解释空间。哈贝马斯批判性地继承了胡塞尔的现象学方法,从“体系——生活世界”的二元架构出发,用交往行动理论充实和改造了胡塞尔的生活世界理论。哈贝马斯的生活世界观,直接的思想…     

刍议《关于费尔巴哈的提纲》的点睛之笔:实践观

《关于费尔巴哈的提纲》是包含新世界观天才萌芽的第一个文件,是唯物史观的历史起源和逻辑基点,是马克思主义实践观形成的萌芽。实践的观点贯穿于整个《提纲》,构成了马克思主义世界观的核心,昭示着马克思主义哲学的本质特性。《提纲》通过批判和揭露一切旧唯物主义和唯心主义的缺陷,阐明了实践在人们认识和改造世界中的决定作用。《提纲》首次从实践的视角考察了认识的真理性问题、人和社会的本质问题,并作出了经典的描述。《提纲》指明马克思主义哲学的阶级属性,立足实践论证了新唯物主义改造世界的归宿。     

马克思晚年的社会主义理论及其当代形式

马克思的社会主义是一个完整的科学理论体系,它不仅包括马克思对西方经济文化发达的资本主义国家的分析,而且还包括对东方经济文化不发达的国家的论述。由干种种原因,长期以来我们对这个问题的认识不是完全清醒的,这种不清醒的认识,主要表现为两个方面:(1)忽视了马克思晚年的社会主义理论。把马克思晚年对东方社会的理论研究,看作是对东方田园生活的留恋和对世界革命发展进程的幻想,是“不可饶恕的学究气”。(2)割裂了马克思早年社会主义理论与晚年社会主义理论之间的内在联系。认为俄国十月革命是“反对卡尔·马克思的《资本论》的革命”,(《青年葛兰西论历史、哲学和文化》第123页)或“在东     

学习和坚持马克思主义的价值观

江泽民同志在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中指出 :“坚持和巩固马克思主义的指导地位 ,帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观 ,……。”当前学习、研究和坚持马克思主义的价值观 ,对于在市场经济条件下建设社会主义精神文明 ,有着现实的指导意义。价值观是马克思主义科学体系中一个重要内容。从根本上讲 ,马克思主义本身就包含着丰富的价值观思想。从哲学意义上理解 ,所谓价值观是指人在生活和实践中产生的一种用以支配人的判断和选择 ,决定人的态度和行为指向的观念。它表现的是人的向往和追求 ,人类总是不懈地追求更…     

进步刊物《冰花》

《冰花》是1929年6、7月间,由东北大学附中几位学生创办的一个进步刊物。 1929年,东北大学附中的哲学教师刘丹岩在沈阳南门设“绿野书店”,代销和出版各种进步读物。出售上海左翼作家编辑出版的《普罗文学》(“普罗”,法语音译,意为无产阶级)、《辩证唯物史观》《、现代世界观》、《反杜林论》以及《萌芽》、《大众》,     

析邵雍的“一分为二”思想

邵雍(公元1011-1077年)字尧夫,河南共城(今河南辉县市)人。作为“北宋五子”之一,邵雍提出了一套“包括宇宙,始终今古”(《宋元学案·百源学案上》)的庞大的象数学体系,并且在我国哲学史上第一次明确地提出了“一分为二”的哲学命题。 “一分为二”即“加一倍法”(程颢语)是邵雍认识     

《反杜林论》“概论”思考题解答

《反杜林论》“概论”思考题解答为什么说科学社会主义的理论与实践必须以科学的哲学世界观为理论基础？《反杜林论》是１９世纪７０年代恩格斯同德国小资产阶级社会主义者杜林进行论战的一部著作。在这部著作的“概论”中，恩格斯比较全面地论述了科学社会主义的产生及其...     

党刊文摘

科学发展观的哲学基础和掌握方法李崇富在《党政干部学刊》(辽宁)2005年第12期撰文指出,唯物史观是“科学发展观”最切近的哲学基础。首先,马克思主义世界观是关于整个世界的既唯物、又辩证的科学发展观。其次,马克思主义的唯物史观是关于整个人类社会的科学发展观。第三,马克思主义及其科学社会主义的中国化,即中国特色社会主义,是关于中国社会主义(作为一个特殊的社会形态)的科学发展观。坚持运用唯物辩证的科学方法论领会和树立科学发展观。一是要关注其全面发展的哲学思考。提“全面发展”是针对、防止和克服“片面发展”而言的。所谓全…     

当代哲学应当研究现实的人与现实世界的关系

当代哲学应当研究现实的人与现实世界的关系金瑞在《费尔巴哈论》中，恩格斯把思维和存在的关系问题概括为哲学的基本问题、最高问题，这一概括对于我们科学地认识和把握哲学发展的历史，准确地把握哲学基本派别的界限，建立科学的世界观，不仅具有重大的理论意义，而且具...     

走自己的路才有希望——20年历程的哲学反思

邓小平同志在党的十二大开幕词中,庄严宣告:“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”(《邓小平文选》第3卷第3页)这一“基本结论”是我们党十一届三中全会以来贯彻始终的指导思想,蕴含着深刻的哲理。要深刻地认识和把握这条成功之路,有必要从哲学层面上对“走自己的路”进行再认识。     

把握特殊对象的特殊逻辑——读《黑格尔法哲学批判》

“把握特殊对象的特殊逻辑”,(《马克思恩格斯全集》第1卷第359页)这是马克思在《黑格尔法哲学批判》中从唯物主义立场出发批判黑格尔和费尔巴哈哲学的理论成果,是马克思实现世界观转变的标志,是马克思辩证法思想形成的开端。在马克思看来,唯物辩证法也就是“把握特殊对象的特殊逻辑”的逻辑,即辩证逻辑。因此,研究马克思这个观点的     

毛泽东“两论”的历史地位与现实价值

党的十九大报告是一篇富有哲学意蕴的好报告,不乏有实践的、认识的、矛盾的等诸多哲学论断。其理论基础可追溯至80年前的《实践论》《矛盾论》(以下简称"两论")。"两论"是毛泽东把马克思主义哲学同中国革命斗争的实践经验以及中国传统哲学优秀成果相结合的产物,它生动而又深刻地阐述了认识和实践的辩证关系、矛盾的普遍性和特殊性、分清主次、抓关键、具体问题具体分析等世界观和方法论。"两论"对于深入领会党的十九大精神,对于新时代中国特色社会主义事业的发展,以及中华民族伟大复兴中国梦的实现,具有深远而重要的理论和现实意义。