佛教因果业报思想在泰国谚语中的体现

小乘佛教传入泰国已有700多年的历史,佛教文化是泰国的主流文化。泰国谚语作为泰国主流文化世俗化的体现,承载了厚重的佛教文化思想精髓。泰国诸多蕴含了佛教因果业报思想的谚语,通过一代又一代泰国民众的传承,对泰国人民的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造均产生了巨大而深远的影响。     

泰国新机遇新发展

中泰建交25年来,两国不断在各个领域加强合作,双方经贸合作的进展尤其令人鼓舞.25年前,中泰经贸联系只有贸易这种单一的形式.中国实行改革开放政策后,中泰经贸合作扩展到相互投资和承包工程等领域.截至1999年底,泰国在华实际投资达17.86亿美元,投资行业涉及饲料、养殖、食品加工、摩托车、纸张、塑料制品、电力、建材、房地产和金融等.中国在泰国的投资也逐步发展,迄今已注册了200多     

泰国“闹鬼”

泰国的节庆多不胜数,有些节日更是由年头庆祝到年尾,从没间断;但让人留下深刻印象的,则非打正旗号的泰国鬼节(Phi Ta Khon Festival)莫属.今年的鬼节于6月14日举行,当时整班“哗鬼”会齐齐出动鬼混两天,真是热闹极了!拜鬼求雨泰国的鬼节每年都于6月中旬在黎府(Loei)举行,虽然这个节日并不是全国性的,但却肯定是泰国最鬼马的节日,而且非常受重视.位于东北部的黎府,是一个以农耕为生的地区,而每年他们都会举行“披塔昆节”(即鬼节),主要是向上天祈求风调雨顺,希望来年稻米丰收.鬼节的主角当然离不开鬼,但在黎府地区,鬼其实是天上的神(名为Pee TaKhon),故鬼节并不是驱鬼,而是求鬼.黎府的鬼节除了具祈福的意义之外,还有另一层意思.原来鬼节源于一个佛教的故事,据说,数百年前的泰国王子Prince Vessandorn是佛祖的化身,他尽心尽力为民服务,深得民心.某天,他向人民说将要返回天国,并叫众人忘记他,人们听了之后感到非常伤心,天神看见了亦深受感动,于是准许王子重返黎府,而鬼节就是黎府的居民用来纪念王子的.     

儒家文化与泰国经济发展

二战后 ,东亚地区迅速崛起 ,深受儒家思想笼罩的泰国也逐步走向了现代化。本文拟就以泰国为例 ,对儒家文化与经济发展之间的关系作一探讨。     

泰国金融危机与中国

60年代以来 ,泰国的经常收支一直出现赤字 ,使得泰国经济严重依赖外国直接投资和短期资金 ,加之泰国政府采取的外资依赖型的工业化路线 ,导致了泰国金融危机的爆发。而中国由于贸易、经常收支呈现为大幅度黑字 ,短期债务比率较低 ,同时中国对外汇管制较严 ,所以目前还不会发生金融危机。     

东北佛教第一山

朝阳不仅有久远的佛教历史和灿烂的佛教文化，而且还有被誉为“东北第一佛教名山”的凤凰山。     

泰国的佛塔

佛塔产生于印度 ,梵名Ｓｔｈｕｐａ ,亦译为堵坡 ,原义为坟冢上面的建筑物。锡兰 (今斯里兰卡 )称为Ｄａｇｏｄａ ,义为安奉舍利之场所。缅甸称塔为Ｐａｇｏｄａ ,大概从锡兰的Ｄａｇｏｄａ演变而来 ,中文通译为大瓜巴。泰国则称塔为Ｃｈａｄｉ,译音为斋滴 ,可能是从Ｃａｉｔｙａ (支提 )而来 ,因古代锡兰称围绕着主塔的小塔为支提。西藏的喇嘛塔称为Ｃｈｏｒｔｅｎ ,汉译乔尔天。日本的塔属于北派佛教 ,佛塔通称为苏堵婆或塔婆 ,源于堵坡。关于塔的起源 ,学者们提出了许多假说。一说“关于舍利塔的起源 ,可以追溯到原始时代亚利安族的…     

泰国风情

泰国一向被誉为“亚洲最具异国风情的国家” ,除了本身传统及丰富而多样化的古迹外 ,还拥有奇特和变化无穷的优美景色。不管游客喜爱的是什么 ,都会发现这个国家充满独特气息的万千景象 ,这在世界任何地方都难得一见。它有无数金碧辉煌的庙宇、宝塔及高大的金漆佛像 ;遍布全国的古城遗迹 ,使游客对这个统一独立７００余年的国家有如此独特的名胜感到肃然起敬。游客在任何地方游览都会发现 :境内的热带景象 ,是既变化多端 ,亦具惬人的气势。在泰北地区 ,森林密布的山峦延绵起伏 ,吸引游客探索远古的原始地带。沿着东部及南部海岸 ,游客会深深…     

泰国产业竞争力现状及中国与泰国贸易拓展潜力研究

本文使用产业竞争力指数、贸易强度指数、贸易竞争和互补指数对泰国的产业发展进行分析,结果表明:总体上看,2000~2015年,泰国的产业总体竞争力有所增强,但优势产品的数量有所减少。从出口看,泰国与美国、欧盟、日本和中国的贸易紧密程度均有所降低,与日本的贸易合作最为密切;从进口看,泰国与美国、欧盟的贸易紧密程度降低,与中国、日本的贸易紧密程度上升,与日本的贸易合作最为密切。2000年以来,泰国与欧盟、美国和日本的竞争强度都有所提高,而与中国竞争强度有所下降,双方出口产品在国际市场的竞争趋缓。从双边互补性看,泰国出口与中国的互补性减弱,泰国进口与中国的互补性增强。从产业内贸易看,泰国对中国在48类产品上的产业内贸易处于优势,低于与美国、欧盟和日本具有优势的产品数量。     

2000年泰国经济走势

2000年泰国经济将在去年开始复苏的基础上继续以更快的速度复苏 ,因为工农业生产、进出口贸易、国内消费和民间投资诸要素趋好。但是经济尚未全面复苏 ,还受到银行业和建筑业不能摆脱衰退、银行呆帐较高、农产品出口价格疲软、泰国政府负担的公共债务加重以及国会和政府换届选举等不利或不定因素的影响。     

泰国高等教育的国际化进程

面对经济全球化的迅速发展,泰国把高等教育国际化作为至关重要的对策之一,在培养各领域国际事务人才方面成就斐然。本文就泰国高等教育国际化的进程、特征及因素进行分析,以期对中国高等教育的改革和发展带来一些有益的启示。     

泰国华文教育史研究综述

虽然华文教育在泰国起步较早,但由于中泰两国关系的曲折发展,它也走过了一条不平坦的道路。在20世纪90年代泰国华文教育逐步复兴之前,泰国华文教育先后经历了缓慢起步、迅速发展、短暂挫折、短暂繁荣、日趋衰落5个阶段。本文主要对这一时期的泰国华文教育史进行综述。     

泰国危机综合征：越南重蹈泰国覆辙？

在深入分析泰国1997年货币危机的特征、发生机理的基础上，本文探讨了最近几年越南的经济形势，认为当前越南的经济困境具备泰国危机综合征的典型特征。未来越南经济形势具有不确定性，能否最终避免重蹈越南覆辙，取决于越南政府能否有效控制通胀、有序调整资产价格和改善贸易收支。     

泰国社会文化面面观

泰国的社会与文化独特精巧,随着其旅游业的日益繁荣逐渐远播世界。本文以笔者在泰国的亲身经历,对泰国的各种社会现象做了细致的观察,涵盖政治、经济、交通、教育、宗教和社会生活等方面,并深入分析其历史文化渊源,旨在揭示泰国社会和文化的部分哲思底蕴,以期能为系统地研究泰国文化提供一定的参考价值。     

俄国的佛教文明

俄国的佛教文明历史悠久。早在1世纪,佛教就开始在中亚广泛传播;14世纪起,佛教通过蒙古传入西伯利亚;到17世纪,佛教在俄国已经打下坚实的根基,主要分布在布里亚特和卡尔梅克地区;1741年,沙皇伊丽莎白.彼得罗夫娜宣布佛教与东正教、伊斯兰教、犹太教同为俄国的官方宗教;十月革命后,在斯大林发起的反宗教运动中,佛教受到打击和迫害;1989年,戈尔巴乔夫倡导的新思维和公开性为佛教带来新生;苏联解体后,佛教出现了复苏和发展。     

泰国民族宗教概况

泰国(The Kingdom of Thailand)位于中南半岛腹地,东部与柬埔寨毗邻,东北部与老挝交界,西北部与缅甸为邻,南部与马来西亚接壤,东南部临泰国湾,西南部濒安达曼海.国土面积51.3万平方公里,首都曼谷(Bangkok).据2003年7月统计,全国人口6426万,其中主体民族约占75%,非主体民族占25%左右①;佛教为国教,全国95%的人信仰佛教,其余信仰伊斯兰教、基督教、印度教等.泰语为国语,英语为通用语言.     

泰国政治中的民粹主义

泰国自1932年建立君主立宪制以来多次历经军人政权与民选政权的交替,形成了政治恶性循环。近年来,“红衫军”与“黄衫军”围绕着泰国政权更是频频展开各种政治斗争,泰国政治中的民粹主义倾向不断加强。本文旨在通过泰国政局中的频频上演的“红黄对决”为切入点,揭示泰国政治中的民粹主义表现,剖析泰国政治民粹主义产生的原因及其对泰国政治经济发展的危害。     

泰国灾害管理体制研究

泰国是一个自然灾害频发的国家。2004年印度洋海啸发生后,泰国政府从完善和制定与防灾减灾相关的法律入手,从财力、人力、物力等各方面加大投入,在灾害管理体制建设方面取得了许多新的成效。本文拟在考察泰国构建灾害管理体制以及完善减灾救灾相关法律的同时,对泰国政府应对2011年特大洪水灾害的实践进行分析。     

泰国象粪画

大团大团象粪是画作的材料 ,这是泰国创意画家把艺术想像发挥得淋漓尽至 ,结果产生令人意想不到的终极杰作。７４岁的汶廷是个永远追求创新的艺术家。他最近展出大约１００幅风景画作 ,所用材料是经过人工上色的象粪 ,所用画布是特制的———象粪画布。他说 :“这是非常容易使用的创作媒介 ,它非常容易粘在纸张上 ,而且有很理想的结构。”由于在美国住过好几年 ,汶廷认为美国许多地方景致同泰国很相似 ,这激发了他以“从泰国到美国的启示”为题举行这一次与众不同的画展 ,发表他的象粪作品。汶廷并不是第一个使用象粪为绘画材料的画家。１９…