揭开苏州博物馆新馆的面纱

<正>当初因选址毗邻世界文化遗产拙政园和全国重点文物保护单位太平天国忠王府,苏州博物馆新馆的规划建筑方案一度引起广泛争议。经过历时4年的规划建设,2006年10月6日,苏州博物馆新馆终于开馆了。这一次,看过它的人都称赞叫好,原来那些生怕因建设不当而破坏拙政园和忠王府格局而影响申遗的人们也收回了他们的担心。     

文物保护的辩证法

最近,笔者有机会接触到一些各级文物保护单位的资料,其中,对太平天国的有关遗址格外感到兴趣。诸如南京的洪秀全所在的天王府,苏州的李秀成忠王府,金华的李世贤侍王府等等,都被列为国家级文物保护单位。这些故址,皆以其建筑艺术、园林格局和历史意义等价值为专家评定和游人所称道,     

建在文物上的苏博?

关于拙政园和忠王府 位于苏州古城东北街178号,占地78亩的苏州拙政园是中国园林的经典之作,被誉为"中国私家园林之最".据中国风景园林规划专家、中国工程院院士孟兆祯介绍,在江南的私家园林中,苏州是最具代表性的,而在1950年代苏州存留下来的100多个园林中,无论从历史积淀、还是建设效果,或者从解放后的保护程度来讲,拙政园又是其中的典型代表.拙政园始建于十五世纪初,四百多年来,拙政园几度分合,或为"私人"宅园,或做藏娇"金屋",或是"王府"治所,留下了许多诱人探寻的遗迹和典故.     

政务要闻

3月12日市领导聂卫国、朱明国、何事忠、税正宽、唐情林、陈际瓦、余远牧、陈邦国、李兵参加了植树节义务植树活动。3月13日重庆市市长王鸿举与北京市市长孟学农在考察北京王府并商业街上的北京桐君阁大药房时,表达了加强两地商贸交流的愿望。今后,重庆产品将更多地进军北京市场,北京市也会以更宽阔的胸怀欢迎重庆的知名品牌落户北京。3月12日至14日副市长童小平率市级有关部门负责人先后到酉阳土家族苗族自治县和秀山土家族自治县督促检查"四会"精神贯彻落实情况。     

喀喇沁旗全力打造旅游文化名旗

王府文化旅游节是喀喇沁旗打造王府文化旅游品牌的重要内容之一,打造王府文化旅游品牌又是喀喇沁旗打造旅游文化名旗的重要内容之一。近年来,喀喇沁旗委、政府在深入实施"三化"战略的同时,把打造旅游文化名旗战略摆在突出位置,在实现经济快速发展的同时,加大了旅游文化名旗建设力度,全旗旅游文化建设特色鲜明,亮点频现。     

“忠”论——中国精神角度的诠释

作为中国文化中的重要价值和道德评价标准,"忠"与人的修养密切联系在一起,而作为最基本的价值要求,"忠"又与其他的价值要求相互融合,共同构成了中国的价值文化。在所有的价值规范中,"忠"既是一种最基本的要求,又是最高的精神价值存在,对一些人的敬仰乃至神化的关键一点就是其对"忠"的践行。"忠"是人人都必须遵循的标准,包括最高统治者,所以"忠"的主体和客体有时也要发生相互转化,应该说,这是中国"忠"文化的一大特点。而也正是由于"忠"本身的独特,使其构成了中国精神的重要内核。     

金街王府井

"王府井"这条街道大约起源于元代,距今已有700多年来历史了.王府井在明代的时候称为王府大街;在清代的时候,由于这条街上有一口远近闻名的甜水井,所以老百姓称它为王府井,这样由王府大街演变成了王府井大街.     

“忠”的历史演变及其现代启示

忠"在中国道德思想史中是一个十分重要的范畴，长期以来一直成为中华民族崇尚的美德之一。但它作为道德价值的表现形式，在不同生活际遇中呈现出不同的内容。"忠"在历史上的演变先秦时期，"忠"的记载广见于各种典籍中。概而言之，有如下几方面的意思：一是诚实无欺的心态，所谓"为人谋而不忠乎？"；二是无私无邪的道德境界，所谓"公家之利，知而不为，忠也。"；三是对事情、工作尽心负责之态度，所谓"违命不孝，弃事不忠"。不难看出，上述的"忠"德，是一种美德、一种善德，其价值自然是积极的。由于中国古代的国家是宗法式国家，"忠"作为臣…     

每月“读点经典”

<正>公家之利,知无不为,忠也。——《左传》一则点评:凡是对国家有利的事,只要知道了,就莫不尽力而为,这就是忠。"天下为公"是孙中山先生的名言,激励了无数革命志士。在两千多年前,古代先贤就发出了这样的声音,并定义为"忠"。但是我们今天的"忠",并不是为了封建帝王,而是为了人民的利益。人民的利益高于一切,是我们时刻需要牢记的。     

陈布雷忠“君”思想成因略论

陈布雷从名满天下的报人到成为蒋介石的幕僚长再到1948年自杀这一过程中,其忠"君"思想发挥着极其重要的作用。通过梳理陈布雷忠"君"思想的外在体现,探究其形成的原因,从而实现对其进一步的认识。     

海峡两岸青少年交流基金签约仪式举行

8月13日,"林建忠晓阳海峡两岸青少年交流基金"设立签字仪式在对外友协举行。该基金为香港青年企业家林建忠先生捐赠     

董必武:不搞特权

1957年,董必武任职最高人民法院院长。当时,他家住在北京钟鼓楼后的一个昔日王府的大院里。由于"高院"离此很远,每天往返不仅自己不方便,而且还需要很多人专程护送文件,花费了不少人力物力。他考虑着搬到离"高院"较近的中南海去居住,但孩子们不乐意搬     

杏花楼前赏明月

杏花楼,旧时南昌城内的一所王府花园,因为娄妃梳妆台、东湖观音桥以及早前的尼姑庵等一些往事而出名。如今,这里是南昌画院。院内有一个层楼高的美术展厅,依湖而建,小巧有致。画院内外"南昌画派"的画家们,虽都     

向什么“看齐”,以何为保障

正"忠"字为首,向"忠"看齐。对党忠诚,对民忠诚,牢固树立共产主义信仰,形成思想自觉。思想是本,行动是形,本正则形立,这是从思想上践行"看齐意识"。确立思想自觉,坚定信仰信念。要把学习教育贯彻始终,不忘记最初的价值信仰,加强党性培养。时刻与党中央的路线、方针、政策保持一致,深入学习党规党章、系列讲话,时刻与党的领导看齐,坚信中     

从《拍马小史》说起

在北京王府井新华书店买到一本《拍马小史》,它是摆在"政治思想教育"栏目的书架下,这可能也是职工有意卖弄的幽默。这是一本借古讽今的小书。收集的是历代封建王朝中拍马溜须的众生相。书中直指拍马奉承是封建独裁制度的必然产物。因为自从专制独裁制度面世,统治阶级便不遗余力地提倡鼓吹忠君思想。臣事君忠不忠,变成辅弼的主要政治标准。于是看主子的脸色行事,颠倒黑白,指鹿为马,成为能否侍君侧、升官发财的重要条件。万事悠悠,以忠君为大。汉朝的马融著了一本《忠经》,说"人之所覆,莫大于忠"。明     

有一种感动叫博大

慈母情怀、崇高境界、坚韧品格、纯朴作风,几乎是所有人眼中伟大母亲的形象。"戈壁母亲"用"忠""爱"书写无悔人生,感动观众。     

什刹海（二）恭王府，一个适合做梦和编故事的地方

如果说什刹海是北京城的一面碧玉，那么散落在海边的那些美丽的王府故居便是镶嵌其闻的珍珠。王府是清朝才开始出现在北京城内的建筑，前朝王侯一般是居住在皇上分封的领地，几近独立王国。在漫长的中国封建社会，     

沐氏家族在云南

熟悉金庸小说《鹿鼎记》的朋友可能还记得,里面提到一个云南的沐王府.沐王府是小说家言,还是真有其事?今天我们就来讲讲沐王府的故事. 朱元璋建都南京后,当时的云南仍在元朝册封的梁王统治之下,同时,大理段氏、麓川思氏、乌撒、乌蒙等地方势力乘机割据称雄,云南有脱离中央的危险.朱元璋先后七次招抚梁王,望其主动归附中央.但梁王却杀死使臣,拒不奉诏.     

围绕发展抓党建抓好党建促发展 ——辽宁忠旺集团党建工作调查

正辽宁忠旺集团始建于1993年,目前已发展成为世界第二大、亚洲最大的工业铝挤压产品研发制造企业。集团党组织成立以来,始终坚持"围绕发展抓党建,抓好党建促发展"的工作思路,积极推动党建工作与企业发展同频共振、互促共进,为民营企业党建工作树立了很好的样板。特别是2018年9月27日习近平总书记考察忠旺集团后,     

《贡桑诺尔布史料拾遗》——作者简介

<正>郑晓光,男,1965年4月出生于喀喇沁旗。现任喀喇沁旗文物局副局长、王府博物馆馆长。大专文化,中共党员,文博副研究馆员。2004年,参与王府博物馆四个展厅《塞北明殊——喀喇沁亲王府》、《蒙古亲王——贡桑诺尔布》、《先民故园——喀喇沁蒙古风情》、《开化民智——贡王办学》的规划、设计和布展陈列工作。2009—2010年,合作规划、设计、制作《特睦格图印刷馆》、《尹湛纳希文学馆》、《漠南王府书法》等展览。