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形势是否继续对安倍有利?日元贬值导致日本物价上涨,而企业工资却丝毫未动。很多人问,安倍究竟是怎样一个人?其实,我们只要看安倍周围的密友圈,即可大致了解。8月9日晚,安倍开始了10天的长假。当晚他来到山梨县鸣泽村别墅。此后几天他一直打高尔夫,与友人见面。8月15日下午1点56分,安倍到希尔顿饭店内的"村仪理容室"理发。与出身下层平民的前首相野田佳彦不同。 相似文献
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马克斯·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书出版后 ,文化学学者都接受了他的这样一个假设 :任何事业之后都存在某种决定该事业发展方向和命运的无形的精神力量 ,而这种精神力量必有其特定的社会文化背景。韦伯强调新教伦理所体现的资本主义精神是近代欧洲独有的价值体系 ,正是它促进了欧洲资本主义的发展。回到东方社会 ,日本是东方最早资本主义化的国家 ,那么日本资本主义发展的经济伦理精神是谁奠定的呢 ?翻开日本思想史 ,我们不难发现铃木正三的思想在其中的伟大意义。一铃木正三出生于公元 15 97年 ,是日本爱知县人 ,早年他是直属于… 相似文献
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坂口恭平代表了日本年轻一代的思想倾向。去年"3·11"巨震核泄漏后,众多日本人遭受精神重创,坂口恭平即是其中之一。核泄事故发生后,他曾呼吁政府尽快出动自卫队,疏散福岛居民,并打电话给日本政治家,要求他们帮助处于核辐射区域的国民,但不论坂口恭平如何拼命呼吁,却没有一个政治家理睬他。与此同时,他却获知在3月15日当天,很... 相似文献
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井上毅(1844-1895年)是日本明治维新时期著名的政治家,同时也是一位杰出的教育家。他在担任文部大臣期间,实行的教育改革涉及教育领域的诸多方面,对日本近代教育制度的确立,起了巨大的推动作用。他和日本近代著名教育家森有礼一起成为“日本近代教育制度的创始者”。本文试就井上毅的教育思想做一全面的介绍和探析。 一 井上毅于1844年出生于日本熊本藩一个下级武士的家庭。幼年时即开始学习系统的儒家经典,受儒学影响很深。他所在的学堂虽然也以儒学为正统,但却具有自己独特的“实学”学风,注重朱子学的“存养省察,实践躬行”的学问观。这使井上毅形成了自己的实学态度和思考方式,对他教育思想的形成具有重要意义. 1868年日本明治维新前后,井上毅已步入青年时代。系统的儒学教育和“实学”学风的影响使他形成了“忠君爱国”和“崇尚实用”的观念,面对国家兴亡的严峻考验, 相似文献
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32年前越狱逃犯,年近六旬主动要求回到监狱。他自称"还债",但被外人解读为"入狱养老"。2012年10月8日,国庆长假后的第一天,越狱脱逃的李庆春,来到河南省周口监狱自首,为他32年的逃犯生涯画上了句号。李庆春今年已经58岁了,大概由于长年在外流浪的缘故,与同龄人相比,岁月的痕迹在他脸上更加明显。26岁时,面对15年... 相似文献
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在钓鱼岛问题非常尖锐地横亘在中日两国之间的时候,冈田充给头脑有点发热的日本人浇了一瓢凉水。日本媒体人冈田充与日本政府一位高层官员,在东京一座西餐馆用餐。那是2012年7月的一天,日本政府决定采取将钓鱼岛"国有化"措施之后。在谈及钓鱼岛问题时,那位官员说:"日本国内舆论已基本上统一到‘国有化’方针上来了,我 相似文献
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1953年开始发表的《时间》,是日本战后派代表作家堀田善卫直接描写南京大屠杀的长篇小说,这是日本文学史上第一部、恐怕也是日本同类题材中唯一的一部长篇作品。文章以此为文本,着重分析经历了战争一代的日本知识人对于以南京大屠杀为重要场景的近代日本侵华战争和中日关系的认识。原本几乎与中国无缘的堀田,战争结束前后将近两年的上海经历,促使他对中日关系开始了痛苦而深刻的思考。《时间》便是他这一系列思考的集大成之作。这部作品,高度凝聚了这一代有良知的日本知识分子对于过去的战争、中日关系和东亚命运的沉痛的认识。 相似文献
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为何日本各地满街人们都戴口罩,但感染率却居高不下?日本首相岸田文雄8月21日确诊感染新冠病毒。岸田感染消息公布后,日本网民有各种声音传出,既有同情,也有批评。岸田按盂兰盆节惯例,从8月15日至21日取得一周休假。其间,他与家人去过筑波的高尔夫球场,还访问过静冈县等地。此时,尽管正值日本疫情第7波,但日本政府并未限制居民出行,因此岸田与家人的出行无可厚非。 相似文献
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廉想涉是在主编文艺同人志《废墟》和发表小说《标本室里的青蛙》之后成为知名作家的,但他早在1918年在日本逗留期间就已创作了小说《暗夜》(《开辟》第9号,1922),并且发表了不少诗和随笔。1897年,廉想涉出生于汉城,1912年中途退学,1918年毕业于日本的一所中学,此后在庆应大学历史系学习一年。三一运动爆发后,他曾参与在天王寺公园义举计划,但惨遭失败,被捕后监禁5个月,因此不得不中断学习生涯。出狱后, 相似文献
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论黄遵宪的《朝鲜策略》 总被引:1,自引:0,他引:1
一 撰写《朝鲜策略》是黄遵宪驻日 期间最重要而影响深远的 外交活动之一 黄遵宪是晚清著名的外交家、诗人。很早时 ,他就注意到外交的重要性。 1876年 ,黄氏便“感怀时局 ,以海禁大开 ,外人足迹如履户庭 ,非留心外交 ,恐难安内”。① 1877年底 ,他跟随何如璋到日本 ,任驻日使馆参赞 ,直到 1881年调任驻美国旧金山总领事。作为初出国门的年轻外交官 ,他立即以饱满的热情投入了外交事务之中。他以杰出的外交才能和努力的工作 ,为清政府提供了大量有关日本和世界的信息 ,积极建言献策 ,提出了许多建设性的意见 ,这是他从事外交活动… 相似文献
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孙崎享依据长期从事情报分析的经验,指出了日本政治家垮台的美国因素。当下日本读书界,孙崎享众目所瞩。他的《战后史真相》和《美国摧毁的政治家们》两本著作,引起了日本读者的强烈兴趣。孙崎享是日本外交官,1943年生于中国鞍山。早年毕业于东京大学法学部,1966年进入日本外务省,曾任日本驻乌兹别克斯坦大使、外务省国际情报局长... 相似文献
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空海(公元774—835年),系赞歧国多度郡人,是日本佛教真言宗的创始人,也是日本平安时期著名的宗教改革家、教育家.十五岁开始学习儒学,后信奉佛教.公元804年随遣唐使入唐,在长安就师于青龙寺的惠果和尚,接受密教大法。二年后回到日本,深得嵯峨天皇的优待,任神护寺主持。后来他与最澄一起主张宗教改革,传播密教,提倡僧侣教育。公元816年在高野山开辟金刚寺作为教育场所,后创立综艺种智院,全面实施自己的教育主张。创立真言密教的空海不仅是平安佛教、平安文化的代表者,也是当时著名的教育思想家,他的教育思想对古代日本的教育起到了积极的推动作用。本文试以他的佛教思想为基础,对其教育思想作一初步的介绍和分析。 相似文献
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梁启超一生与日本有不可割舍的情结 ,对日本的认识也经历了由最初的“羡日”“亲日”到后来“憎日”“反日”。梁从 1 898年流亡日本到 1 92 9年去世这短暂的几十年间 ,在日本就有 1 5年之久 ,所以他说 :“吾于日本 ,真有第二故乡之感。”① 研究青年梁启超在 1 9世纪末 2 0世纪初的“亲日”心理 ,对更全面更深入地把握、研究梁启超的思想经历及全貌具有重要意义。这一时期梁启超一方面指出对日提高警惕 ,但更多的是怀着亲日心理对日充满幻想。他幻想依靠日、英帮助光绪帝复辟的同时 ,更深层的是幻想联合日本去对抗强俄对中国的步步进逼。他… 相似文献